1. 赞美婆婆的诗句

普希金的《致大海》再见吧，自由的原素！ 最后一次了，在我眼前 你的蓝色的浪头翻滚起伏， 你的骄傲的美闪烁壮观. 仿佛友人的忧郁的絮语， 仿佛他别离一刻的招呼， 最后一次了，我听着你的 喧声呼唤，你的沉郁的吐诉. 我全心渴望的国度啊，大海！ 多么常常地，在你的岸上 我静静地，迷惘地徘徊， 苦思着我那珍爱的愿望. 啊，我多么爱听你的回声， 那喑哑的声音，那深渊之歌， 我爱听你黄昏时分的幽静， 和你任性的脾气的发作！ 渔人的渺小的帆凭着 你的喜怒无常的保护 在两齿之间大胆地滑过， 但你若汹涌起来，无法克服， 成群的渔船就会覆没. 直到现在，我还不能离开 这令我厌烦的凝固的石岸， 我还没有热烈地拥抱你，大海！ 也没有让我的诗情的波澜 随着你的山脊跑开！ 你在期待，呼唤……我却被缚住， 我的心徒然想要挣脱开， 是更强烈的感情把我迷住， 于是我在岸边留下来…… 有什么可顾惜的？而今哪里 能使我奔上坦荡的途径？ 在你的荒凉中，只有一件东西 也许还激动我的心灵. 一面峭壁，一座光荣的坟墓…… 那里，种种伟大的回忆 已在寒冷的梦里沉没， 啊，是拿破仑熄灭在那里. 他已经在苦恼里长眠. 紧随着他，另一个天才 象风暴之间驰过我们面前， 啊，我们心灵的另一个主宰. 他去了，使自由在悲泣中！ 他把自己的桂 冠留给世上. 喧腾吧，为险恶的天时而汹涌， 噢，大海！他曾经为你歌唱. 他是由你的精气塑成的， 海啊，他是你的形象的反映； 他象你似的深沉、有力、阴郁， 他也倔强得和你一样. 世界空虚了……哦，海洋， 现在你还能把我带到哪里？ 到处，人们的命运都是一样： 哪里有幸福，必有教育 或暴君看守得非常严密. 再见吧，大海！你壮观的美色 将永远不会被我遗忘； 我将久久地，久久地听着 你在黄昏时分的轰响. 心里充满了你，我将要把 你的山岩，你的海湾， 你的光和影，你的浪花的喋喋， 带到森林，带到寂静的荒原.曹操 《观沧海》东临碣石，以观沧海. 水何澹澹，山岛竦峙. 树木丛生，百草丰茂. 秋风萧瑟，洪波涌起. 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里. 幸甚至哉，歌以咏志.夜渡湘水 孟浩然 客舟贪利涉，暗里渡湘川. 露气闻芳杜，歌声识采莲. 榜人投岸火，渔子宿潭烟. 行侣时相问，浔阳何处边. 问淮水 白居易 自嗟名利客，扰扰在人间. 何事长淮水，东流亦不闲？ 渌水曲 李白 渌水明秋日. 南湖采白苹. 荷花娇欲语. 愁杀荡舟人. 春水 杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕.朝来没沙尾，碧色动柴门. 接缕垂芳饵，连筒灌小园.已添无数鸟，争浴故相喧. 诗中水 1.白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王《咏鹅》） 2.天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白《望天门山》） 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白《赠汪伦》） 5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易《忆江南》） 6.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》） 7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》） 8.所谓伊人，在水一方.（《诗经·蒹葭》） 9.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 10.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锡《竹枝词） 水的诗 作者：舟英 在黄河之水天上来 大将东去浪淘尽千古风流人物的 洪流里 却不知一沟绝望的死水 亘古荒诞有自得其乐的鱼游 李白的黄河 苏轼的长江 闻一多的死水 源出戏弄的逻辑 因为是水就不怕水淹！ 现代没有重涉女英的洞庭波 瑶姬巫山的雨水云 但还归了汉之广矣 不可方思的水阔 和所谓伊人 在水一方的水远 以及水之悠 水之涣 《诗》的生命水！ 流淌六朝的风韵 澄江静如练 余霞散成绮 水经唐代的鲜美 桃花流水鳜鱼肥 碧波，凝翠…… 千年的岁月流走了湘君夫人的狂歌狂舞 沉埋了屈子夕阳般沉沙的胸膛 只能 楚天的白云黄鹤一江春水向东流！ 水的诗 没有跟随西方哲人重返苏格拉底哲学 没有创造荷马英雄史诗前神话 而有涟漪荡荡！ 水本无源，无流，无出口； 诗有形，有韵！ 即使如一沟死水也是 死水死了即再生的丰沛： 澎湃的流， 浩瀚的出海口。

2. 赞美“婆婆”的诗句有哪些

1. 《惜别五首》

年代【 宋】 作者【 程公许】

里社婆婆五六年，戍瓜催促上舲船。

官情得似交情好，去意其如别意牵。

2. 《代小子广孙寄翁翁》

年代【 宋】 作者【孔平仲】

爹爹来密州，再岁得两子。

牙儿秀且厚，郑郑已生齿。

翁翁尚未见，既见想欢喜。

广孙读书多，写字辄两纸。

三三足精神，大安能步履。

翁翁虽旧识，伎俩非昔比。

何时得团聚，尽使罗拜跪。

婆婆到辇下，翁翁在省里。

大婆八十五，寝膳近何似？

爹爹与奶奶，无日不思尔。

每到时节佳，或对饮美食，

一一俱上心，归期当屈指。

昨日又开炉，连日北风起。

饮阑却萧条，举目数千里。

3. 《鼓笛令?见来便觉情於我》

年代【 宋】 作者【黄庭坚】

见来便觉情於我。厮守著、新来好过。

人道他家有婆婆。与一口、管教厮磨。

副靖传语木大。鼓儿里、且打一和。

更有些儿得处罗。烧沙糖、香药添和。

4. 《诸遂良枯树赋帖赞》

年代【 宋】 作者【岳珂】

开禧之元，予仕军庾。

偕朋命驾，尝即甘露。

慨怀海岳，赋诗吊古。

朅予再来，乘轺兹土。

复登多景，用得斯赋。

江山几案，风月樽俎。

俯仰迹陈，卧临意寓。

维赋之作，自庾开府。

殷叹婆婆，桓怀雄据。

复登多景，用得斯赋。

江山几案，风月樽俎。

俯仰迹陈，卧临意寓。

维赋之作，自庾开府。

殷叹婆婆，桓怀雄据。

5. 《禽言九首·婆饼焦》

年代【宋】 作者【刘克庄】

阿婆八十双鬓皤，屑麦为饼将奉婆。

小家新妇拙烹调，不觉铛热令饼焦。

高堂日晏婆停筯，小姑诃婢郎谴妇。

新妇敛手前谢过，别就热铛翻一个。

3. 形容婆媳不和睦诗词

《孔雀东南飞》（朝代：东汉，作者：无名氏）取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，其中表现婆媳不合的内容如下： “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。

共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。

不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。

奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。

人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。

纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。

译文： 我十三岁织出白色的丝绢，十四岁裁衣，十五岁弹箜篌，十六岁诵诗书，十七岁做了你的妻子，嫁给你之后，心中常感苦悲。你已经做了府吏，自然会坚守臣节专心不移。

留下我孤身一人独守空房，我们离多见少。每天鸡鸣时我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。

三天就能在机上截下五匹布，婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。

我已受不了你家这样的驱使，留下也没有用处。你就禀告公婆，遣返我送我回娘家去。”

府吏听到这，到堂上禀阿母：“儿已没做高官享厚禄的福相，幸娶一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，希望同生共死直到黄泉。

我们共同生活才两三年，这种甜美的日子只是开头。她的行为没什么不正当，哪知竟会招致你的不满，得不到慈爱。”

阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动自由。我心里早就很不满，你不能自作主张迁就她。

东邻有个贤惠女子，叫秦罗敷。她没有谁能比得上，我当为你去恳求。

你把兰芝快赶走，不要让她再停留！” 府吏直身长跪作回答，“再向母亲您哀求，如果赶走她，儿到老也不会再娶！” 阿母听到这，敲着床大发脾气：“你这小子毫无畏惧，怎敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已断绝情谊，对你的要求决不允许！” 府吏默不说话，再拜辞别阿母。

回房开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：”我本不愿赶你，但阿母逼我。你暂时回到娘家，我也暂且回县官府。

不久我就要从府中回家来，回来后定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。”

兰芝对府吏说：“不要这样麻烦。记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。

侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张？日夜勤劳操作，孤身一人缠绕着苦辛。自以为没什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。

仍然被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。

还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。

里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人低贱，东西也卑陋，不值得用来迎娶新人。

你留着等有机会施舍给别人，走到今天这一步，不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我，不要忘记我。”

公鸡呜叫，天快要放亮，兰芝起身精心梳妆。穿上昔日绣花的裌裙，每件事都做了四五遍才妥当。

穿着丝鞋，玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。

十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。

她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。 扩展资料： 《孔雀东南飞》形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往”的反封建礼教的优秀诗篇。

然而，仔细推敲，却发现此说有误，造成这次爱情悲剧的，不是封建礼教，而是家族利益，是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。 焦仲卿是庐江府小吏，年纪轻轻就是地级官府的公务员，因此他的家庭背景是士大夫，刘兰芝也一样。

既是士族家庭，那么。