1. 本人做到一题关于古诗的,都不知道它在说什么东东,更不用说做了,

1.你了解下列诗人吗？它们分别是谁？ 大杜（杜甫 ） 小杜（ 杜牧） 堪称"诗中有画，画中有诗"的诗人是：（王维 ） 唐代边疆诗人有：（高适、岑参，王昌龄，崔颢 ） 2你能借用诗人的诗句赞美下面事物吗？ 1）泰山（会当凌绝顶，一览众山小） 2）庐山 （日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川）3）柳树（碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦） 4）小草（野火烧不尽，春风吹又生） 5）春雨 （好雨知时节，当春乃发生）6）西湖（欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜） 7）梅花 （（遥知不是雪，为有暗香来）3.默写下列诗人的一首诗，写题目 李白：静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜. 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡.杜甫 ： 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.苏轼：____饮湖上初晴后雨二首（其一） 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.。

2. “我很想念你,而你却不知道”用古文诗句如何表达

1. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

2. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

3. 只愿君心似我心，定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》

4. 平生不会相思，才会相思，便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

5. 入我相思门，知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》

6. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

7. 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

8. 一日不见兮，思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》

9. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。____白居易《长相思·汴水流》

10. 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。____俞彦《长相思·折花枝》

11. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

12. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。____晏殊《玉楼春·春恨》

13. 落花人独立，微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

14. 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。____白居易《梦微之》

15. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

16. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

17. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》

18. 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

19. 夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

20. 换我心，为你心，始知相忆深。____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

3. 形容“不知道怎么办”的诗句有哪些

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

《蝶恋花》晏殊自顾无长策，空知返旧林。《酬张少府》王维自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

《将进酒》李白停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。《行路难-其一》斜睛若不眄，当转复迟疑。

使君从南来，五马立踟蹰。西汉罗敷《陌上桑》心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

先秦屈原的《离骚》惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。《荀子·礼论》《蝶恋花》晏殊 槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒， 燕子双来去。 明月不谙离恨苦。

斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。

独上高楼， 望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素。

山长水阔知何处。 译文：清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。

罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。

想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

注释：⑴蝶恋花：又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。

《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。

双调，六十字，上下片各四仄韵。⑵槛（jiàn）：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。

至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。⑶罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。

⑷不谙（ān）：不了解，没有经验。谙：熟悉，精通。

离恨：一作“离别”。⑸朱户：犹言朱门，指大户人家。

⑹凋：衰落。碧树：绿树。

《酬张少府》王维 晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

译文：人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。

宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。 注释：⑴酬：以诗词酬答。

张少府：当指张九龄，字子寿，一名博物。韶州曲江（今属广东）人。

官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。

少府，唐人称县尉为少府。从“君问穷通理”句看，张少府亦是诗人同道之人。

⑵晚年：年老之时。唐包佶《发襄阳后却寄公安人》诗：“晚年多疾病，中路有风尘。”

唯：亦写作“惟”，只。好（hào）：爱好。

⑶自顾：自念；自视。三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“自顾非金石，咄唶令心悲。”

李善注：“郑玄《毛诗笺》曰：‘顾，念也。’”长策：犹良计。

《史记·平津侯主父列传》：“靡毙中国，快心匈奴，非长策也。”君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。

4. 如何用古文诗词说前途不知道怎么走

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【注释】

①珍馐：名贵的菜肴。

②垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。

③乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

【简析】

”行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑 选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生 的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施 展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。

5. 心中很多想法不知道怎么说,向谁说

你不懂我，我不怪你——余秋雨

每个人都有一个死角，

自己走不出来，别人也闯不进去。

我把最深沉的秘密放在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一道伤口，

或深或浅，盖上布，以为不存在。

我把最殷红的鲜血涂在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一场爱恋，

用心、用情、用力，感动也感伤。

我把最炙热的心情藏在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一行眼泪，

喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。

我把最心酸的委屈汇在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一段告白，

忐忑、不安，却饱含真心和勇气。

我把最抒情的语言用在那里。

你不懂我，我不怪你。唯美

你永远也看不见我最爱你的时候，

因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。

同样，

你永远也看不见我最寂寞的时候，

因为我只有在你看不见我的时候，我才最寂寞。

也许，我太会隐藏自己的悲伤。

也许，我太会安慰自己的伤痕。

也许，你眼中的我，太会照顾自己，

所以，你从不考虑我的感受。

你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。

从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。

一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。

我不是为了显示自己的大度，

也不是为了体现自己的大方。

只想让你知道，感情不在，责备也不存在。

6. 真不知道古诗词有何用

诗歌决定了我们，永远都是中国人，并赋予我们内在的美好。

问：为什么学e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333363396363诗词？学诗词有用么？ 答：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 推荐清华学霸杨奇函的演讲《诗词之美》： 中国诗词我们平时学用它来干嘛，高考考试对不对？但是，其实我们忽略了它最美的部分。

诗词之美第一美在什么，它能够给我们所有人，专属于我们中国人的一种表达体系。 外国人不会的，只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达丰富的情感。

举个例子，有姑娘分手了，跟一渣男分手了，她会发微博一般怎么说，“人的一生总要遇到几个人渣”对吧？ 如果懂古诗词的姑娘会怎么说？“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”你看这么有文化的，前男友肯定很后悔了，对吧？ 你再比如说，我们经常会网上聊什么说“你说得好有道理，我竟无言以对”，用古诗词怎么讲？“此中有真意，欲辨已忘言。”

陶渊明妥妥，没毛病。 诗歌之美第二美，在于它能够给我们日常生活中一份诗意的生活。

人不能活得太物质了，我们每天尤其是在特别讲求效率讲求速度这么一个环境下，每天GPA，我的KPI完成怎么样，我的房价怎么波动，我的股票涨跌，都是这些。 有人说生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。

但是注意，诗就能给你带来远方。 你不用出屋，你就在宿舍就在办公室，你就能通过“海上生明月，天涯共此时”，感受那波光粼粼皓月千里的豪迈。

你不用出屋，你就在屋里，你就能通过“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，你就能感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。 诗歌给了我们什么，给了我们小生活中的大格局。

诗词之美第三美，它培养了我们中国人，培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。 我们中国人对于贫穷，对于被压迫，有一种天然的悲悯和同情。

面对这些差距造成的不公平，杜甫会怒斥什么，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。战争给社会生产造成的破坏，家破人亡，曹操会怎么感慨，“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

你再比如，这个空空世界是很无聊的，李商隐怎么宽慰过我们：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 所以，中国古诗词告诉我们每个人要关注民生，关注实事，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识，中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。 我之前在英国的时候，我跟老外聊天，我们可以聊希腊神话，可以聊美国宪法，我们可以聊柏拉图，我们可以聊大数据，我们可以聊拉格朗日定理，什么都能聊，我们唯一聊不了的，就是中国古诗词。

他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥，世界顶级名校毕业生，但是他们就不能够理解“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么就你采根菊花，你就恬淡地追求生活了？ 老外不理解，但是哪怕是我小学毕业的外婆，年年春节都可以跟我聊“但愿人长久，千里共婵娟。” 中华诗词，它给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。

全世界不管我们走到哪儿，只要你是中国人，当你发现你浪费粮食的时候，你肯定会想起那句长辈的责备，什么，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。 只要你是漂泊远方的游子，你想念家乡的妈妈了，你肯定能理解那句：“慈母手中线，游子身上衣。”

只要你背井离乡到他乡求学和打拼，当你累了你想家了，你望着天上的明月，你肯定会想起那句：“举头望明月，低头思故乡。” 当你垂垂老矣，三十年后万里归来，你已不是那翩翩少年，你只是那垂垂老矣的一位老先生的时候，站在你家的门口，迎接你的肯定是…是什么？“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。

而你心里想的肯定是那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。 所以，面对今天这个时代我想说，传统文化需要回归。

我们可以说我们中国今天没错，我们中国的经济体量世界第二，我们的政治影响力越来越大，但是一千年前没有这些的时候，我们还是不是中国人？我们是。 一千年后，这些都不重要了，我们还是不是中国人？还是。

什么决定我们永远都是中国人？文化，就是我们这些中国古诗词。只要你会背“锄禾日当午”，走到哪不输谁，中国人不输谁。

儿不嫌母丑，不是说今天中国强大了我们爱国，当年中国弱小了，我们就不爱国。中国的文化，让我们中国在强大的时候彬彬有礼，在弱小的时候坚韧不拔。

因为我们都是流淌着中国血、会说中国话的中国人。 正是因为有了中华文化，而不是任何其他的东西，才有了我们的民族大气磅礴，我们的生活诗意盎然。

它是我们每个人的骨气和底气，它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。 中华诗词辉煌千年，九州同济万古流传，壮哉我中华诗词绵延不断，雄哉我中华诗词洋洋大观，奇哉我中华诗词星移斗转，美哉我中华诗词春色满园。