古代诗词中季子一词有何典故

季札还曾于鲁国论周乐，其事见“季札听”条。

因 季札封于延陵，故后世诗文亦时以 其名代指延陵之地唐?窦常《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词：“郤 诜为胃子，季札是乡人。”唐?司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前 别，羊昙醉后悲。”

唐?李频《送延陵韦少府》：“延陵称贵邑，季子有高 踪。”唐?刘长卿《送李挚赴延陵令》：“清风季子邑，想见下车时。”

宋 ?黄庭坚《李濠州挽词：“挂剑自知吾已许，脱骖不为涕无从，元?卢 挚《吴门怀古?平江“倚夕阳麋鹿荒台，对平楚江空，老树苍崖?。季子 风高，闾门陈迹，抚事兴怀。”

元?萨都拉《季子庙》：“李家兄弟一朝暮， 莫过延陵季子祠。”明?陈瑚《赠吴兴公》：“我非陈孟公，君乃吴季子， 千金重一诺，结交有终始。”

古代诗词中孟光一词有何典故

据《后汉书?逸民传》 记东汉梁鸿，字伯鸾，家贫，品行 高洁。

同县有孟氏女，年三十不嫁：“欲得贤如梁伯鸾者。”梁鸿闻后，前去聘婚。

见孟氏女著布衣，操 作而前，梁鸿大喜，娶以为妻，并“字之曰德曜，名孟光。”盂光与梁鸿结 婚之后，夫妇相敬如宾，同甘共苦。

每次梁鸿劳作归来，孟光都已准备 好饭食，“不敢于鸿前仰视，举案弁 眉。”在中国古代，孟光被认为是贤?妻的典范。

唐?王绩《山中叙志》“孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。”唐?白 居易《赠内》：“梁鸿不肯仕，孟光甘 布裙。

君虽不读书，此事耳亦闻。”唐?徐夤《绿鬓》：“绿鬂先生自出 林，孟光同乐野云深。”

古代诗词中季子裘一词有何典故

据《战国策?赵策 一》记战国时纵横家苏秦将入秦 劝说秦惠王实施连横之策，李兑便送与他“明月之珠、和氏之璧、黑貂 之裘、黄金百镒”。

然据《战国策?秦策一》记载，苏秦来到秦国之后书 十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百 金尽，资用乏绝，去秦而归”，终未得到采纳。因苏秦为家中少子，故史书 亦称之为季子。

“季子裘”即苏秦裘。后世诗文有以此典喻指怀才不遇。

唐?李白《江上答崔宜城》：“貂裘非季子，鹤氅似王恭。”唐?杜甫《奉送 魏六丈佐少府之交广》“季子黑貂敝，得无妻嫂欺。”

又杜甫《摇落》“鹅费羲之墨，貂余季子裘”。

古代诗词中孙叔一词有何典故

孙叔敷孙叔、孙敖，俱为孙叔敖的简称。

孙叔敖是 古代著名的循吏。据史记?循吏 传他是春秋时期楚国人，系穷贾之子，曾主持开凿芍陂，灌溉良 田万顷，楚庄王任为令尹，“三得相而不喜，知其才自得之也；三去相而 不侮，知非己之罪也。”

又据《左传?宣公十二年》记楚晋交战，楚王 听说晋军已经过河，便欲还军嬖人伍参欲战，令尹孙叔敖弗欲，曰： 昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。 战而不捷，参之肉其足食乎参曰： 若事之捷，孙叔为无谋矣；不捷，参 之肉将在晋军，可得食乎？ ”又《庄 子?。

徐无鬼》记孔子入楚，楚王 设宴款待，孙叔敖执酒侍立。孔子称 赞他“甘寝秉羽而郢人投兵”，具有宰辅之器，唐?成玄英魂曰 “叔叹 籯藉实知，广枕而通邋会理忘窗，执羽扇而自得。

遂使敌国不侵，折冲 千里之外，楚人无事，修文德，息其 武略。”孙叔敖的事迹后世诗文多用以为典。

唐张说《南中送北使二 首》之二：“廉颇诚未老，孙叔且无谋。”唐?李德裕《寒食日三殿侍宴 奉进诗一首》：“寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。”

古代诗词中兰梦一词有何典故

据《左传宣公 三年》记载：春秋时，郑文公有贱妾 叫燕姑，梦见天使赠给自己兰花，并说把兰花作为你的儿子，因为“兰有 国香”，只要佩戴它，别人就会象爱 兰花一样爱你。

燕姑遂得以侍寝郑文公，果然怀孕，生穆公，名之曰兰。 后因以“兰梦、兰兆、梦兰等比喻受到宠幸，或怀孕生子之吉兆。

北周? 庾信《奉和赠曹美人》：“何年迎弄玉，今朝得梦兰。”唐?胳宾王《艳情 代郭氏答卢照邻》：“离前吉梦成兰兆，别后啼痕竹上生。”

宋?陆游《沁 园春?三菜横溪阁小宴》：“消魂处，是鱼笺不到，兰梦无凭。”。