中国自古就有这样一句话：“3岁看大，7岁看老”，它简单明了地概括了幼儿心理发展的一般规律。

意思是从3岁孩子的心理特点、个性倾向，就能看到这个孩子青少年时期的心理与个性形象的雏形；而从7岁的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功业。

心理学证明，三到六岁是人生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期。

幼儿在这段时间里学习国学知识，可为他以后的人生打下坚实基础。

幼儿园开展国学教育，可以在孩子们幼小的心灵深处埋下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的种子，打下一个自己是中国人的文化烙印。

通过学习国学，能够培养孩子自我思辨的能力、与人融洽相处的能力、科学的学习方法、从容的生活态度等。

国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。

从广义上来说，它包括了经典诵读、文学艺术、科技发明，文明礼仪，民族友爱等。

幼儿国学教育也可以说是中国传统文化教育。

幼儿阶段的学习特点是以游戏，故事、儿歌等方式来完成的，幼儿园是三到六岁幼儿学习与生活的重要场所，《儿童学习与发展指南》指出，我们“要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活”，把国学教育与日常教育结合起来，让幼儿身置于中国传统文化的氛围中，以不自觉的方式，使幼儿耳濡目染，亲身体验中华文明的博大精深，在内心建立起强大的民族自豪感，并在无意识中养成以中华美德为主要道德标准的良好习惯。

那么，我们可以以下几种方式来针对幼儿普及中国文化教育。

一、经典诵读。

普遍的模式是在幼儿园内部开展国学班（也有社会上开办的国学馆），国学班或国学馆从布置上营造了一个古色古香文化氛围，以三字经、千字文等浅显易懂，朗朗上口的典籍以及唐诗为教育内容。

教学方式主要模仿古代书塾教育的模式，要求幼儿以安详的态仪来进行学习。

也有的幼儿园没有单开国学班，但引进了一部分典籍读物作为常规课程。

经典诵读的作用是让幼儿通过熟读和记忆，达到内容与内心的融合，然后在日常生活的某个情境中，得到不自觉的唤醒，从而达到道德情感与习惯的教育。

比如，有一次我带大班的孩子们到公园寻春，有一个女孩忽然发现了角落里一株樱花树开出了一枝艳丽的花，她张口就说：“墙角数枝梅啊！”虽然说的不正确（不是梅花），但其意境用的恰到好处。

还有一次，有一个孩子做错了事情，我和小朋友们对他进行了了批评并鼓励其改正，有一个孩子就忽然在后面喊道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。

至于“融四岁，能让梨”“如囊萤，如映雪”等等以学习、交往、孝悌，励志等社会层面的内容，则分别从幼儿的人际交往与社会适应等方面发展了幼儿的社会性。

但经典诵读未免有些古板，甚至死气沉沉。

有时候难免拘于形式。

对于3---6岁这些活蹦乱跳，自制力很差的孩子来说，我们一定要从教学时间上做好安排，并在教学手段上辅以图片，多媒体等，以便幼儿容易接受。

二、教育活动。

教育活动是区别于经典诵读的，以游戏为主展开的，有目标的对幼儿进行集体教育活动。

其教育内容涉及面很广泛，体现在幼儿基础课程五大领域以及文化学习的各个方面，形式活泼多样，不拘一格，一般通过引导幼儿观察，体验，操作，交流讨论，肢体表演，游戏等方式，达到对传统文化美学及生活习惯，社会交往、行为规范的理解。

比较多的是做社会领域的集体教育活动，比如《有趣的生肖》通过让孩子们说一说自己和家人的属相，引导幼儿了解出生与生肖的有趣结合，体验十二生肖轮回的现象；《美丽的衣裳》向小朋友展示了我国多民族的不同服饰风采，并引出主题：我们的衣服岁不一样，但我们的心紧紧相连，我们有一个共同的家------中国，从而进行爱国主义教育。

文化艺术方面也可以生成活动，比如大班艺术《画脸谱》，通过观察帮助幼儿了解脸谱的特点，鼓励孩子们动手设计自己喜欢的脸谱，从而了解我国的戏曲文化，同时发展了幼儿大胆创新的能力。

另还有外健康领域如《中华美食》，语言领域如成语故事等。

集体教育活动内容涉及面广泛，能够促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展。

且与幼儿的日常生活紧密相连，教学的方式方法适合幼儿的年龄特点，遵循《幼儿园指导纲要》及《学习与发展指南》的目标与要求，很值得大力提倡。

三、环境创设。

有很多幼儿园把中国特色作为环境创设的主题，形式上有墙饰，吊饰，展览架摆放，楼梯贴等，其内容包括文化艺术，饮食，经典诵读，文明礼仪等多方面的内容。

比如我园楼道墙体悬挂或张贴了各式各样的戏曲脸谱、文化扇、剪纸、国画等；楼道吊饰则装饰成了中华瓷器的造型，小主题命名为《中华瓷韵》；展览架一般做成博古架的造型，摆放一些以石头、瓶子、粘土为载体的中国元素的装饰。

吊饰以中国戏曲，中国瓷艺，中国剪纸，中国扇艺，十二生肖，四大发明，二十四节气，二十四孝、成语故事绘图等作为题材。

这些装饰首先从视觉上给人以浓重的中国味，使幼儿置身于中国元素的氛围中，潜移默化的体验