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    一、关于理工科的名人名言

    1,林毅夫名言“军人的理想是马革裹尸还,我最大的愿望就是累死在书桌上.”这是当代中国著名的经济学家林毅夫的一句名言.如今,林毅夫已前往世界银行,离开他在北京大学中国经济研究中心主任、教授、博士生导师的身份.2,历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 3,“历史不是叫我们哭的,也不是叫我们笑的,乃是叫我们明白他的.”(陈衡哲)“历史感的培养并非总是局限于历史本身,从某种意义上说,有关当今的知识往往能以一定的方式更为直接地帮助我们了解过去.”(布洛赫) “历史不是一位主人而是一位老师,它充满了邪恶,它只对那些在历史中选择实例的自由人诉说它的真相”.(阿克顿《自由与权力》) 4,【名言/名句】书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础【名人/地区】茨威格5,赫尔曼外尔:数学是无穷的科学.高斯:数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.数学是科学之王.康扥尔:在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要.希尔伯特:只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡.毕达哥拉斯:在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么.马克思:一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步.拉奥:一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量.培根:数学是科学的大门钥匙,忽视数学必将伤害所有的知识,因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的.更为严重的是,忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽,最终将导致无法寻求任何补救的措施.皮尔斯:数学不是规律的发现者,因为他不是归纳.数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说.但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判.如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释.培根:历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩.拉朗德:对数学的酷爱,不仅在吾辈之中与日俱增,而且在军队中也是一样,对此已在上次战役中充分地体现出来了.蓬乃派托自己就有很好地数学素养,当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家,或者都成为蓬乃派托那样的英雄.但是,数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹.这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献.卡洛斯:没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性.Chancellor,W.E:学习数学是为了探索宇宙的奥秘.如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理.如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事.数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中.正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理.ButlerNicholas Murray:笛卡儿的解析几何于牛顿,莱不尼兹的微积分已被扩张到罗巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞尔维斯托的奇异的数学方法中(这种扩张比哲学史上所记载的任何一门学科的扩张更大胆).事实上,数学不仅是各门学科所必不可少的工具,而且它从不顾及直观感觉的约束而自由地飞翔着.历史地看,数学还从没有象今天那样表现出对于纯粹推理地至高无上.现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想象的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量.——邱成桐立志于物理学的人,不懂下列的事情是不行的:第一是数学,第二是数学,第三是数学.——伦琴 宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学.——华罗庚 数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支.它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了.——冯纽曼。

    二、寻经典精彩的诗词散文

    致橡树 舒婷 我-- 绝像攀援凌霄花 借高枝炫耀自: 我-- 绝痴情鸟 绿荫重复单调歌曲; 止像泉源 送清凉慰籍; 止像险峰增加高度衬托威仪 甚至光 甚至春雨 些都够 我必须近旁株木棉 做树形象站起 根紧握 叶相触云 每阵风 我都互相致意 没 听懂我言语 铜枝铁干 像刀像剑 像戟 我我红硕花朵 像沉重叹息 像英勇火炬 我担寒潮、风雷、霹雳; 我共享雾霭流岚、虹霓 仿佛永远离 却终身相依 才伟情 坚贞: 仅伟岸身躯 坚持位置脚土 雨巷 戴望舒 撑着油纸伞独自 彷徨悠悠 寂寥雨巷 我希望逢着 丁香 结着愁怨姑娘 丁香颜色 丁香芬芳 丁香忧愁 雨哀怨 哀怨彷徨 彷徨寂寥雨巷 撑着油纸伞 像我 像我 默默彳亍着 冷漠凄清惆怅 静默走近 走近投 太息般眼光 飘 像梦般 像梦般凄婉迷茫 像梦飘 支丁香 我身旁飘郎; 静静远远 颓圮篱墙 走尽雨巷 雨哀曲 消颜色 散芬芳 消散甚至 太息般眼光 丁香般惆怅 撑着油纸伞独自 彷徨悠悠 寂寥雨巷 我希望飘 丁香 结着愁怨姑娘 再别康桥 徐志摩 轻轻我走 我轻轻; 我轻轻招手 作别西云彩 河畔金柳 夕阳新娘; 波光艳影 我荡漾 软呢青荇 油油水底招摇; 康桥柔波 我甘做条水草 榆荫潭 清泉虹; 揉碎浮藻间 沉淀着彩虹似梦 寻梦撑支篙 向青草更青处漫溯; 满载船星辉 星辉斑斓放歌 我能放歌 悄悄别离笙箫; 夏虫我沉默 沉默今晚康桥 悄悄我走 我悄悄 我挥挥衣袖 带走片云彩。

    三、学理科的语文有什么必备的诗文

    高考语文是不分文理的,统一用一份卷。

    2010年福建高考必背篇目:必背古诗词和古诗文:荀子《劝学》 韩愈《师说》 杜牧《阿房宫赋》 苏轼《赤壁赋》 《诗经.氓》 屈原《离骚》 ("长太息以掩涕兮"。."岂余心之可惩") 李白《蜀道难》 杜甫《登高》 白居易《琵琶行》 李商隐《锦瑟》 李煜《虞美人》(春花秋月何时了) 苏轼《念奴娇》(大江东去) 辛弃疾《永遇乐》(千古江山) 1.劝学 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

    故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

    假舆马者,非利足也,而致千里。假舟楫者,非能水也,而绝江河。

    君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

    故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

    锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

    蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。2.师说 古之学者必有师。

    师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎! 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

    句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

    问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”

    呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。

    今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

    郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

    闻道有先后,术业有专攻,如是而已。3.阿房宫赋 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。

    覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。

    二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

    盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。

    歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

    妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。

    明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

    一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。

    鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 嗟乎!一人之心,千万人之心也。

    秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

    使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。

    戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

    嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。4.赤壁赋 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

    清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

    少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。

    纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

    于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

    渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

    其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

    苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横。

    四、关于音乐、阅读、毕业、理科、未来的诗词或经典的句子

    音乐:唐·白居易《琵琶行》下面是参考原文 琵琶行 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

    主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

    忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

    移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

    转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

    低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

    大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

    间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

    别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

    曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

    沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

    十三学得琵琶成,名属教坊第一部。 曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。

    五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

    今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

    门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

    去来江口守空船,绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

    我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

    浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

    其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

    岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

    莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。 感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

    凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

    阅读:颜真卿的《劝学》。全诗是:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

    黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。冬夜读书示子聿 (宋) 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

    纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 毕业:《毕业歌》“同学们,大家起来,担负起天下的兴亡!听吧,满耳是大众的嗟伤!看吧,一年年国土的沦丧!……”未来:每个人的未来,起点都在现在。

    五、关于理工科的名人名言

    1,林毅夫名言 “军人的理想是马革裹尸还,我最大的愿望就是累死在书桌上。”

    这是当代中国著名的经济学家林毅夫的一句名言。如今,林毅夫已前往世界银行,离开他在北京大学中国经济研究中心主任、教授、博士生导师的身份。

    2,历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 3,“历史不是叫我们哭的,也不是叫我们笑的,乃是叫我们明白他的。”(陈衡哲)“历史感的培养并非总是局限于历史本身,从某种意义上说,有关当今的知识往往能以一定的方式更为直接地帮助我们了解过去。”

    (布洛赫) “历史不是一位主人而是一位老师,它充满了邪恶,它只对那些在历史中选择实例的自由人诉说它的真相”。(阿克顿《自由与权力》) 4,【名言/名句】书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础【名人/地区】茨威格5,赫尔曼外尔:数学是无穷的科学。

    高斯:数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王。康扥尔:在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

    希尔伯特:只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡。毕达哥拉斯:在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么。

    马克思:一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步。拉奥:一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量。

    培根:数学是科学的大门钥匙,忽视数学必将伤害所有的知识,因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。更为严重的是,忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽,最终将导致无法寻求任何补救的措施。

    皮尔斯:数学不是规律的发现者,因为他不是归纳。数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说。

    但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判。如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释。

    培根:历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。拉朗德:对数学的酷爱,不仅在吾辈之中与日俱增,而且在军队中也是一样,对此已在上次战役中充分地体现出来了。

    蓬乃派托自己就有很好地数学素养,当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家,或者都成为蓬乃派托那样的英雄。但是,数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹。

    这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献。卡洛斯:没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。

    Chancellor,W.E:学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

    如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

    正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。ButlerNicholas Murray:笛卡儿的解析几何于牛顿,莱不尼兹的微积分已被扩张到罗巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞尔维斯托的奇异的数学方法中(这种扩张比哲学史上所记载的任何一门学科的扩张更大胆)。

    事实上,数学不仅是各门学科所必不可少的工具,而且它从不顾及直观感觉的约束而自由地飞翔着。历史地看,数学还从没有象今天那样表现出对于纯粹推理地至高无上。

    现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想象的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。 ——邱成桐立志于物理学的人,不懂下列的事情是不行的:第一是数学,第二是数学,第三是数学。

    ——伦琴 宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。——华罗庚 数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。

    它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。——冯纽曼。

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