一、近日对《中国诗词大会》上瘾,于是思考人为什么

有人曾提出这样一个问题：大部分读过的书最后都会忘掉，那读书的意义何在？这是我见过最好的回答：“小的时候我吃了很多东西，其中的大部分我已记不清是什么，但我知道，他们已经成了我现在的骨和肉”。读书，也是如此。它在不知不觉中就已经影响了你的思想，你的言行，你的形象。

1，当你开心的时候

你可以说：

春风得意马蹄疾

一日看尽长安花

而不是只会说：

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

2，当你伤心的时候

你可以说：

问君能有几多愁，

恰似一江春水向东流

而不是只会说：

我的心好痛

3，当你看到帅哥时

你可以说：

陌上人如玉

公子世无双

而不是只会说：

我靠，好帅！

我靠靠靠，太帅了

4，当你看到美女时

你可以说：

北方有佳人，绝世而独立

而不是只会说：

我去，她好美

我去，她真美

二、中国诗词大会,我有个偏激的观点,你们要不要看看

写在前面：对一现象，往往有众多看法。

主流看法总是被人们接受，而我选择你们看不上眼的一方面来谈谈。既然你选择点开，就说明你想看看我的偏激观点，可能态度会比较严肃，也可能很多人会想丢臭鸡蛋。

所以，如果你同意我的观点，我很高兴，又多了个战友；如果你反对，就当我放了个屁，浪费了几分钟的青春岁月 （-^〇^-）前段时间，中国诗词大会上一位才女武亦姝在网上强势刷屏。“精彩绝伦”“牛逼啊”“我怎么没有这文学细胞呢”“卧槽，她才16岁，高中生！”惊讶，羡慕，可能还会有一些“嫉妒”。

没错，我一开始就是这种感觉，然后又想到另外一个问题“才气，确实是，但她不会是被父母逼的吧”。万幸，她不是传说中的“书呆子”。

接着，又有人会感慨“这央视节目还挺好的呀，终于想起来中国自己的传统文化来了，以后应该多搞点类似的节目”。我主动承认，我确实没有完完整整的看过这节目！01那么，问题来了，诗词用大部分人的眼光来说到底是什么？我给出我自己的答案，俩字，感慨。

诗词大部分都是各种各样的感慨！啊，我被贬了；啊，时间过得太快了；啊，我好想ta啊；啊，景色真漂亮啊……你们回顾一下自己接触过的诗词，摸着良心问问，是不是这样？或许有的人会说，那是你太肤浅，你又不是业内人，怎么能这样评价诗词呢？你说的对，我不是行家，难道大部分人是行家么？难道大部分人不是你所谓的“肤浅”么？如果“很少”的人才能有所谓的理解，那是不是可以这样说，你就是在“装X”？能让少数人明白的东西，为什么变着法子不让更多人明白呢？难道你初衷不是想更多人理解你的想法么？完了，走题了，不好意思哈0.002我非常赞同一个观点，能做出来的东西，就别过多口舌。你有那么多时间去吟诗作对，去感慨众生，为什么不去想想自己有什么值得去做的，去改变困境呢？难道上天会因为你感慨的很动听，就特意招你上天堂去享受？伤春悲秋本没有错，而问题出在感慨之后呢？更多的是依旧无作为！中国诗词大会，一直强调诗词是我们的传统文化，所以我们应该去多搞点节目，让大家去回忆一下。

也许，你可能以为我是在说“中国传统文化不重要”，那么你可能存在思维误区了，我从没有否定过先人的智慧结晶。所以，请思考下面几个问题。

为什么最近几年才想到要搞诗词大会？以前为什么没想到呢？为什么选择诗词？为什么不是其他题材？为什么还是“答题”？（这里顺带吐槽一下教育制度，还不抓紧改革步伐，哈哈）03偏激的观点来了（准备好臭鸡蛋）：作为一个现代人，你们为什么还在玩着几百年前，甚至几千年前，老祖宗就已经玩出很高境界的东西？是你们已经没的东西玩了么？清朝，也有那么一批人，也在玩着老祖宗玩腻了的东西，而外国人呢？不可否认，能传千年的东西，的确很重要，很珍贵，需要继承下去。但说句实在话，那些东西是你们创造的么？我们多活了这么多年，难道在退步？与其一直强调“玩老祖宗的东西”，为什么不去继续强调一下“多创造一些我们的东西”。

也许你会说，得了吧，创造不是人人都能做到的，你说的这些都是少数人，我们大部分人怎么可能做得到呀。没错，你说的对，所以我要继续说下面的东西。

04创造，最起码可以分为2种，创造原先没有的东西，原创，也就是少数人能做到的创造；第二种，将已经存在的东西结合创造，也可以引申为总结。原创，我们大多数人确实办不到，难道我们就办不到第二种么？总结，去总结一些有实际价值的东西。

每个人，从出生到死亡，一直在摸索，伤痕累累，遍体鳞伤。那么多人，花费一生去摸索总结出来的实实在在的大实话，难道比不上“已经被玩坏了的东西”值得去宣传传播吗？我们中的很多人已经被现实的各种“主流”“官方”给限制，已经忘记去更进一步思考了。

其实，你看到上面内容就足够了。下面这段话，你第一眼看应该会觉得很装逼，但我还是想说，我确实有那么一分钟想过这个问题。

可能这个比喻不恰当，现在我们整个人类的知识好比金鱼鱼缸中的水，我们大部分人就是金鱼，在水中游玩，利用水来呼吸。祖先、先人们他们在很早以前就给鱼缸加入了很多水。

而随着时间的推移，水越来越少，但作为金鱼的我们并不会察觉到。一开始，只有少部分的人，他们会发现这个问题，然后想方设法去找来一些水，倒进鱼缸里，此时我们依旧不知。

最后的结局我们并不知道，加水的速度是否赶得上耗水的速度呢？依旧不知道，选择权在我们的手里，结局也是由我们决定！【我讨论的并不是文学有没有用，也不是“爱情面包”类问题，因为有些文学包含“面包”，有些文学包含“爱情”，请别误解】作者：在下南宫君给你一个臭鸡蛋。

三、巜中国诗词大会》为什么饱受观众的喜爱和关注

《中国诗词大会》之所以饱受关注和喜爱，正在于它带着深埋每个中国人心中的文化基因，这些国人耳熟能详、打动人心的诗词激发了大家心中的情怀。

正因为节目题材针对的是古诗词，因此节目播出后引发了种种衍生思考。例如节目中，很多家喻户晓的句子也常常让百人团中有数十人答不出来，甚至有一位大学历史老师也将一首非常简单的题目答错，这都使得节目嘉宾老师常常慨叹，“这不应该啊。”不少教育学者感慨，从百人团的诗歌水平，以及少年英姿博发带来的惊讶声反观，古诗词在家庭教育中位置越来越重要，但是这同样反映了我国传统文化的教育传播还有很大的提升空间。

此外，古意盎然的诗词，也将观众不知不觉地带入到古风意韵之中，让人体会到流落在当下骄躁忙碌的生存环境缝隙中的一丝优雅和浪漫。这使得很多人开始怀念旧时的诗意生活，选手陈更曾说，“诗歌与其他学问不同的一点是，它与技能无关，所以接近它，被它吸引，被感动，让人觉得心不死。一字一词里见乾坤，滴水映月般表现大千世界。”由此可见，诗词——这属于中华文明的语言文字魅力，反映的正是我们东方人内心的丰富情思，正是这种文化造就了独特的东方诗意，也使得《中国诗词大会》一播即热。

四、《中国诗词大会》为什么好看

1 综艺节目的清流，生活的调节剂 如果说《见字如面》这种类型节目的成功是基于文化，那么《中国诗词大会》亦是如此。

和《中国汉字听写大会》《中国成语大会》一样，《中国诗词大会》是基于对文化的继承和传播，更是发展和创新。 把中国最影响深远的诗歌搬上综艺的舞台，以比拼竞赛的形式，寓教于乐，让更多人潜移默化地接受这种意见表达方式。

这样的表达方式，相比之于同类型的综艺节目，她不卖腐、不卖笑、不卖故事，所有人除了简单的介绍，都是靠实力对阵，没有半点所谓迎合大众之类的其他意图。 而在忙碌的工作之余，看这一档节目是轻松的，有意思的，没太大压力的。

本身的文化底蕴，赋予了节目不可或失的色彩，引人注目。 2 节目环节新颖，大众参与度高 同样地，这档节目的形式也是很新颖的。

一共三个环节： 第一个环节是个人追逐战，场上选手和场下百人答题团一同答题。场下百人答题团未答对人数计为场上选手答题得分。

每人九道题，一共四个场上选手，最后按分数高低留下一个人。 第二个环节是争夺攻擂资格的飞花令。

场下答题正确率最高的和在个人追逐战中获胜者轮流说诗。在给定的概念词中，一人一句，答不上者输。

第三个环节是的对擂赛，以抢答的方式展开，先拿五分者获胜。 不得不说，这样的形式，无论是场上场下，乃至于电视机前的观众都能参与其中，饶有趣味。

3 主持嘉宾阵容卓绝，文化底蕴浓重 而《中国诗词大会》的主持由董卿接任，嘉宾则由康震、蒙曼、郦波、王立群四位教授级专家构成。 专业的文化素养，对诗歌的解读，乃至和选手的互动都显得游刃有余，合理而不违和。

尤其是既有高文凭，又有多年主持经验的董卿，扮演好了她的起承转合各项工作，让整个节目看上去连贯风趣。 4 视觉效果好，细节处理精良 节目用不用心，视觉和细节可见一斑。

《中国诗词大会》这档节目，主打蓝色调，古风与中国特色相结合。 无论是视觉还是场面，都显得极其大气磅礴。

而细节的处理上，不管是镜头，还是后期配字，都显得极其雅韵、有格调。 5 选手实力超群，各显神通 不仅如此，随着时间的推移和比赛的白热化，越来越多优秀的选手脱颖而出。

除了总决赛冠军武亦姝之外，理工科女博士陈更在第一季三次上台都遗憾离场后，第二季强势回归，获得了三次擂主席位。 当然，获得四次擂主席位的守擂擂主彭敏也是一枚强敌，在场上大秀诗歌功底。

而获两次攻擂资格的张淼淼、获第五期擂主席位的李宜幸、用真情和励志打动众人的河北农村妇女白茹云，都不得不让大家肃然起敬，对他们佩服不已。 6 现象级节目，引发社会思考 更值得称道的，《中国诗词大会》成为了一档现象级节目，它刮起了读诗的新潮流，也暴露了很多弊端。

比如要不要读诗背诗，比如关于追捧热的解读：“因为学生普遍对古诗文缺乏更深刻的认识，所以出现了这种追捧。” 这些都是值得我们思考的。

正是基于这些要素，让这档节目好看又精彩。 把文化和综艺相结合，却保留了文化的精华。

把文学和竞赛相结合，反倒刺激了文学热。