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  • 对高校廉洁教育的几点思考

    这从一个侧面阐明了一个深远意义的命题:在大学生中进行廉洁教育,不仅是大学生健康成长的需要,而且是校园廉洁文化建设的需要,更是和谐社会持续发展的需要。

    廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应有的道德品质,需要在新的历史时期将其发扬光大。

    廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。

    校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。

    其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观,在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。

    新的世纪,我国的大学廉洁教育还处于起步和探索阶段,机遇和挑战并存。

    在实践工作中我们遇到了一些发展中的问题和困境,其中,高校校园不良亚文化的问题值得我们思考和研究,以便为校园廉洁文化的建构寻找理论上的根源和实践中的发展径向。

    高校校园亚文化作为高校主流文化之外的相对独立和完整的系统,受校园主流文化的影响和制约,一般不与主流文化形成抵触和对抗。

    校园亚文化一方面与校园主文化有背离,同时也对校园主文化进行丰富和补充。

    大学生校园亚文化的形成是社会大环境作用的结果与影射,是大学生个体的人生观、价值观问题的显现,是大学生面对社会、国家、人生等方面的理解与思考。

    大学校园亚文化的表现形式有多种,就类型来说可以包括三种:健康亚文化、不良亚文化、中性亚文化。

    大学腐败亚文化属于不良亚文化,而与之相对应的大学廉洁亚文化则属于健康亚文化,也可以称为大学廉洁文化。

    大学腐败亚文化的本质是存有腐败的前兆,行为有腐败的影子,预期发展有腐败的苗头,如果不及时地引导与预防,将导致在校大学生或毕业以后认可腐败乃至参与腐败。

    腐败亚文化最核心思想是利己与享乐,宣扬金钱至上、权利至上、“关系”至上,导致的后果是在一定程度上颠覆了高等学校的德育教育与诚信教育,颠覆了传统的创业观念与做人原则。

    大学腐败亚文化作为一种不良亚文化存在,有其客观的时代背景和社会因素。

    腐败亚文化是相对于廉政亚文化而言,是与校园文化建设精神背道而驰的反“廉政亚文化”、反主流校园文化。

    宏观上来说,腐败亚文化的外延呈现多面性,主要包括三个层次:部分大学生对于社会腐败问题存有认识的不到位、漠视的态度和心理认可;大学生中存有考试作弊、逃课、违纪、替考等不诚信现象;大学生中党员发展和学生干部选拔中存在的不合理程序。

    大学腐败亚文化有四个方面具体的表现:①对社会上腐败的“认可度”增强。

    部分大学生对社会腐败的消极、漠视、赞同与学习的态度,是大学校园腐败亚文化的重要方面。

    面对社会上的个别腐败、个人收入悬殊、投机取巧、官僚主义、卖官买官等部分社会问题,大学生难免受到影响与冲击。

    社会腐败问题对高校大学生的影响,主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响,这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释,将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层次的危机。

    大学生对社会上的腐败问题的认识与态度,如果是鄙视、痛恨与揭发,就是廉正亚文化的一种良好氛围;如果是赞成、羡慕与追逐腐败,就是心理上腐败的开始,就是腐败亚文化的一种隐性表现。

    ②部分大学生对于社会风气缺乏科学和理性的判断。

    他们迷信和崇拜关系,认为现代社会是“关系”的社会,“关系”比知识、能力更为重要。

    如果这种风气在大学校园里蔓延,势必在一定范围内形成了校园腐败亚文化。

    比如在每年的公务员考试中,各级政府都是严格按照招考大纲进行选录,依照正常程序进行选拔人才。

    而有些大学生不了解实际情况,迷信社会关系,有些大学生甚至把不参加考试的理由归咎于自己没有关系。

    事实上,我国公务员录用采取的是“逢进必考”原则,各级事业单位也要求公开向社会招考,不存在大学生所说的“黑幕”。

    ③对于高校出现的作业抄袭、考试作弊、论文抄袭等现象,大学生表现出的漠视、认可与参与。

    这些现象属于不诚信的范畴,也是大学腐败亚文化的一种表现。

    作业抄袭是指部分大学生中的现象,在个别学校的部分班级中,这种现象还是很普遍的。

    考试作弊和论文抄袭现象并不少见,一些大学生抱着侥幸的心理作弊,一旦被抓住又后悔莫及。

    其行为是校园腐败亚文化作用的结果,也是校园腐败亚文化的一种表现。

    ④面对大学生干部评选、入党、评奖评优、免试推荐研究生等关系自己利益的事情时,部分大学生寄希望于走关系达到目的,部分学生甚至认为这种现象是正常的现象。

    这些发生在学生身边的现象,是导致校园腐败亚文化的一大诱因。

    可悲的是,一些学生干部利用手中的“职权”和老师对他们的信任,在推选干部、评优、奖学金等方面搞特殊。

    个别学生干部“官本位思想”和“官僚作风”严重,服务意识不够。

    一些学生干部自恃手中的“权力”,高居普通学生之上,而忘记了为同学服务的宗旨,榜样作用严重地受到影响和削弱。

    以上的分析,我们看到大学腐败亚文化的危害和对大学廉洁教育发展所带来的严重挑战。

    所以,我们必须对大学腐败亚文化加以科学地引导与预防,而唯一的路径就是积极地构建校园廉洁文化体系。

    构建大学廉洁文化体系,加强校园廉洁教育,是一项长期的、系统的工程,教育效果不可能立竿见影。

    所以,我们要遵循高校的教育规律与大学生的成长成才规律,在影响大学生成长成才的各个环节进行科学地引导教育,形成大氛围,形成新机制,把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求与行为指针。

    通过构筑大学校园的廉洁教育活动、风气与氛围,引导大学生树立廉洁意识,积极倡导廉政文化,培养正确的价值观念和高尚的道德情操,形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和和谐氛围。

    二、校园廉政教育的内容与方法原则 2005年中共中央在《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中明确提出:“教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。”在大学生中开展廉洁教育,是我党反腐倡廉工作的深入和拓展,是进一步加强和改进大学生思想政治教育的迫切要求和时代呼唤。

    在大学生中开展廉洁教育,我们要充分认识到开展廉洁教育的对象、内容和方式与廉政教育有着较大差异。

    二者的差异直接决定了廉政教育很多的内容和方法不能直接移植到学校廉洁教育上,为此,笔者针对大学生中开展廉洁教育工作实践进行了一些有意义的探讨。

    1、内容上:突出“五个重点” 校园廉洁教育和廉洁文化建设,首先要注重内涵建设。

    校园廉洁教育的内涵极其丰富,应重点凸显以下五个方面的内容: (1)传统美德教育。

    中国优秀传统美德具有丰富的内涵、鲜明的个性和深远的影响,是中华民族赖以生存和发展的精神财富和文化源泉,在当前大学生精神生活日益多元化、道德水平整体下滑、与社会主义市场经济相适应的伦理道德体系尚未形成的大环境下,优秀传统道德具有巨大的现实价值和教育意义,值得我们当代大学生更好地挖掘继承和发扬光大。

    (2)理想信念教育。

    以理想信念教育为核心,用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等引导大学生牢固树立科学的世界观、人生观和价值观,树立崇高的理想和信念,为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

    (3)思想道德教育。

    加强家庭美德、社会公德、职业道德的教育,引导和培养大学生树立“尊廉崇洁”道德价值观、奋发向上的高尚道德情操和勤俭节约的传统美德,积极倡导健康文明的生活方式,自觉养成自律诚信和富有社会责任感的良好行为习惯,为将来服务社会、报效国家奠定坚实的人格基础。

    (4)法制纪律教育。

    遵纪守法是我国新型人才必备的基本素质之一。

    要进一步加强大学生的法制纪律教育,形成适应现代社会生活所必需的法律观念和纪律观念,学会严格依法办事,用纪律约束自己,珍惜岗位,珍惜生活。

    提高明辨是非的能力,增强走向社会的免疫力,远离腐败和堕落的陷阱,并学会运用法律武器与腐败现象作斗争,维护社会的公平正义。

    (5)廉政文化教育。

    廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理论与实践、我国廉政建设的有关法律法规、当代反腐倡廉的先进人物、中国传统廉政文化思想及现代价值、国外廉政建设和反腐败的经验借鉴等方面的内容。

    加强廉政文化教育,对于提高大学生的理论素养,夯实廉政文化基础,增强分析问题的能力,正确认识社会腐败现象,培养廉洁意识,发扬民族优秀传统等具有重要的作用和深远的意义。

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