1.写赤壁的诗词5首

《赤壁》（作者：杜牧）

折戟沉沙铁未销，

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

《念奴娇·赤壁怀古》苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。

赤壁怀古——清·曹雪芹

赤壁沉埋水不流，徒留姓名载空舟。

喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。

赤壁——赵翼

依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。

乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。

千秋人物分三国，一片山河百战场。

今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。

古战场赤壁感怀

明 ·方逢时

危矶绝峭倚清江，人道曹刘旧战场。

往事已随寒浪灭，遗踪惟有暮山长。

云霞尚带当年赤，芦荻空余落日黄。

欲吊英雄千古憾，渔歌声里又斜阳。

前四首我都背过 后面的一首不是很出名，但是写的很好

2.吟咏赤壁的诗词

念奴娇·赤壁怀古——苏轼 （宋）

大江东去，

浪淘尽，

千古风流人物。

故垒西边，

人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空，

惊涛拍岸，

卷起千堆雪。

江山如画，

一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，

小乔初嫁了，

雄姿英发。

羽扇纶巾，

谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游，

多情应笑我，

早生华发。

人生如梦，

一樽还酹江月。

赤壁 -杜牧 （唐）

折戟沉沙铁未消，

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

满江红 赤壁怀古

-——戴复古（宋）

赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。

赤壁歌送别

——李白

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

咏赤壁——王周（唐）

帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗。

若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。

悠悠赤壁

——杜 甫（唐）

悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。

帝子留遗憾，曹分屈壮图。

过赤壁偶成佳句

明 ·王奉

（一）

赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹公。

天公已定三分势，可叹奸雄不自量。

（二）

孟德雄心瞰啖吴，皇天未肯遂共图。

水军八十万东下，赤壁山前一火无。

古战场赤壁感怀

明 ·方逢时

危矶绝峭倚清江，人道曹刘旧战场。

往事已随寒浪灭，遗踪惟有暮山长。

云霞尚带当年赤，芦荻空余落日黄。

欲吊英雄千古憾，渔歌声里又斜阳。

赤壁山

——明 ·龙仁夫

踣吕摧袁虎视耽，阿瞒气势展江南。

矶头一霎东风转，天下江山自此三。

赤壁石刻 =

元 ·朱桢

赤壁之山上摩空，

三江之波浩无穷。

峭壁穷峙江流东，

当年麈战乘东风。

百万北走无曹公，

鼎立已成烟焰中。

大书石上莓苔封，

千年不泯周朗功，

我今送客放舟去，

江山如日还英雄.

登赤壁山

——明·魏 裳

江南江北昼阴阴，指点前朝感慨深。

夹岸寒涛喧赤壁，空原野烧隔乌林。

山种已没三分迹，天地仍含百战心。

击楫中流回首处，荒烟满树夕阳沉。

拜风台

—— 明·任乔年

先生羽扇独从容，百万魔消一剑风。

欲识英雄真手段，杯中白水望溶溶。

赤壁怀古

——清·曹雪芹

赤壁沉埋水不流，徒留姓名载空舟。

喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。

3.关于赤壁的古诗文名句

赤壁怀古

唐.王周

帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗。

若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。

咏赤壁

唐.李白

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

赤壁诗

唐.杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

4.写赤壁的诗词5首

1.赤壁（唐.杜牧） 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. 2.念奴娇.赤壁怀古（宋.苏轼） 大江东去，浪淘尽。

千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

3.大江东去（金.赵秉文） 秋光一片，问苍苍桂影，其中何物。 一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。

叩枻长歌，嫦娥欲下， 万里挥冰雪。京尘千丈， 可能容此人杰？ 回首赤壁矶边，骑鲸人去， 几度山花发。

澹澹长空千古梦？ 只有归鸿明灭。我欲从公， 乘风归去，散此麒麟发。

三山安在？玉箫吹断明月。 4.赤壁歌送别（唐.李白） 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海， 周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

一一书来报故人，我欲因之壮心魄。 5.赤壁词/念奴娇（宋.陆游） 禁门锺晓，忆君来朝路，初翔鸾鹄。

西府中台推独步，行对金莲宫烛。蹙绣华鞯，仙葩宝带，看即飞腾速。

人生难料，一尊此地相属。回首紫陌青门，西湖闲院，锁千梢修竹。

素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。岁月惊心，功名看镜，短鬓无多绿。

一欢休惜，与君同醉浮玉。 6.水调歌头（宋.辛弃疾） 我志在寥阔，畴昔梦登天。

摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖麟并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。

酌酒援北斗，我亦虱其间。少歌曰，神甚放，形则眠。

鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全。

有美人可语，秋水隔娟娟。 7.远游（宋.陆游 ） 壮年不作故山归，老去方知浪走非。

挂日片帆吴赤壁，嘶风疋马蜀青衣。 交游虽广知心少，香火徒勤愿力微。

堪笑只今成底事，青灯无恙且相依。 8.唐多令（唐.刘辰翁 ） 日落紫霞洲。

兰舟稳放流。玉虹仙、如在黄楼。

何必锦袍吹玉笛，听唉乃、数声秋。赤壁舞涛头。

周郎还到不。倚西风、袅袅余愁。

唤起横江飞道士，来伴我、月中游。 9.酹江月/念奴娇（宋.林正大） 泛舟赤壁，正风徐波静，举尊属客。

渺渺予怀天一望，万顷凭虚独立。桂桨空明，洞箫声彻，怨慕还凄恻。

星稀月淡，江山依旧陈迹。因念酾酒临江，赋诗横槊，好在今安适。

谩寄蜉蝣天地尔，瞬目盈虚消息。江上清风，山间明月，与子欢无极。

翻然一笑，不知东方既白。 10.夕次旧吴（唐.骆宾王） 维舟背楚服，振策下吴畿。

盛德弘三让，雄图枕九围。 黄池通霸迹，赤壁畅戎威。

文物俄迁谢，英灵有盛衰。 行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。

地古烟尘暗，年深馆宇稀。 山川四望是，人事一朝非。

悬剑空留信，亡珠尚识机。 郑风遥可托，关月眇难依。

西北云逾滞，东南气转微。 徒怀伯通隐，多谢买臣归。

唯有荒台露，薄暮湿征衣。

5.《赤壁》诗词

折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。

这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。

发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。

诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。这前两句是写其兴感之由。

后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。）

后来的诗论家对于杜牧在这首诗中所发表的议论，也有一番议论。宋人许《彦周诗话》云：“杜牧之作《赤壁》诗，……意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”这一既浅薄而又粗暴的批评，曾经引起许多人的反对。如《四库提要》云：“（许）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知。此诗人不欲质言，故变其词耳。”这话说得很对。正因为这两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。

诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。如果按照许那种意见，我们也可以将“铜雀春深锁二乔”改写成“国破人亡在此朝”，平仄、韵脚虽然无一不合，但一点诗味也没有了。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。

另外，有的诗论家也注意到了此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败，如何文焕《历代诗话考索》云：“牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保。”王尧衢《古唐诗合解》也说：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”这些看法，都是值得加以考虑的。杜牧有经邦济世之才，通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出来罢了。

6.求有关赤壁的诗词文赋

1.赤壁（唐.杜牧）

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝.

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.

2.念奴娇.赤壁怀古（宋.苏轼）

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

3.大江东去（金.赵秉文）

秋光一片，问苍苍桂影，其中何物。

一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。

叩枻长歌，嫦娥欲下，

万里挥冰雪。京尘千丈，

可能容此人杰？

回首赤壁矶边，骑鲸人去，

几度山花发。澹澹长空千古梦？

只有归鸿明灭。我欲从公，

乘风归去，散此麒麟发。

三山安在？玉箫吹断明月。

4.赤壁歌送别（唐.李白）

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，

周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

5.赤壁词/念奴娇（宋.陆游）

禁门锺晓，忆君来朝路，初翔鸾鹄。西府中台推独步，行对金莲宫烛。蹙绣华鞯，仙葩宝带，看即飞腾速。人生难料，一尊此地相属。回首紫陌青门，西湖闲院，锁千梢修竹。素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。岁月惊心，功名看镜，短鬓无多绿。一欢休惜，与君同醉浮玉。

6.水调歌头（宋.辛弃疾）

我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖麟并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。少歌曰，神甚放，形则眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全。有美人可语，秋水隔娟娟。

7.远游（宋.陆游 ）

壮年不作故山归，老去方知浪走非。

挂日片帆吴赤壁，嘶风疋马蜀青衣。

交游虽广知心少，香火徒勤愿力微。

堪笑只今成底事，青灯无恙且相依。

8.唐多令（唐.刘辰翁 ）

日落紫霞洲。兰舟稳放流。玉虹仙、如在黄楼。何必锦袍吹玉笛，听唉乃、数声秋。赤壁舞涛头。周郎还到不。倚西风、袅袅余愁。唤起横江飞道士，来伴我、月中游。

9.酹江月/念奴娇（宋.林正大）

泛舟赤壁，正风徐波静，举尊属客。渺渺予怀天一望，万顷凭虚独立。桂桨空明，洞箫声彻，怨慕还凄恻。星稀月淡，江山依旧陈迹。因念酾酒临江，赋诗横槊，好在今安适。谩寄蜉蝣天地尔，瞬目盈虚消息。江上清风，山间明月，与子欢无极。翻然一笑，不知东方既白。

10.夕次旧吴（唐.骆宾王）

维舟背楚服，振策下吴畿。盛德弘三让，雄图枕九围。

黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。

行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。

山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。

郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。

徒怀伯通隐，多谢买臣归。唯有荒台露，薄暮湿征衣。

7.提供古人描写赤壁的诗词,谢谢

念奴娇·赤壁怀古——苏轼 （宋） 大江东去， 浪淘尽， 千古风流人物。

故垒西边， 人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空， 惊涛拍岸， 卷起千堆雪。

江山如画， 一时多少豪杰。 遥想公瑾当年， 小乔初嫁了， 雄姿英发。

羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游， 多情应笑我， 早生华发。

人生如梦， 一樽还酹江月。 赤壁 -杜牧 （唐） 折戟沉沙铁未消， 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 满江红 赤壁怀古 -——戴复古（宋） 赤壁矶头，一番过、一番怀古。

想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。

卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。江上渡，江边路。

形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。

几度东风吹世换，千年往事随潮去。 问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。

赤壁歌送别 ——李白 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

咏赤壁——王周（唐） 帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗。 若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。

悠悠赤壁 ——杜 甫（唐） 悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。 帝子留遗憾，曹分屈壮图。

过赤壁偶成佳句 明 ·王奉 （一） 赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹公。 天公已定三分势，可叹奸雄不自量。

（二） 孟德雄心瞰啖吴，皇天未肯遂共图。 水军八十万东下，赤壁山前一火无。

古战场赤壁感怀 明 ·方逢时 危矶绝峭倚清江，人道曹刘旧战场。 往事已随寒浪灭，遗踪惟有暮山长。

云霞尚带当年赤，芦荻空余落日黄。 欲吊英雄千古憾，渔歌声里又斜阳。

赤壁山 ——明 ·龙仁夫 踣吕摧袁虎视耽，阿瞒气势展江南。 矶头一霎东风转，天下江山自此三。

赤壁石刻 = 元 ·朱桢 赤壁之山上摩空， 三江之波浩无穷。 峭壁穷峙江流东， 当年麈战乘东风。

百万北走无曹公， 鼎立已成烟焰中。 大书石上莓苔封， 千年不泯周朗功， 我今送客放舟去， 江山如日还英雄。

登赤壁山 ——明·魏 裳 江南江北昼阴阴，指点前朝感慨深。 夹岸寒涛喧赤壁，空原野烧隔乌林。

山种已没三分迹，天地仍含百战心。 击楫中流回首处，荒烟满树夕阳沉。

拜风台 —— 明·任乔年 先生羽扇独从容，百万魔消一剑风。 欲识英雄真手段，杯中白水望溶溶。

赤壁怀古 ——清·曹雪芹 赤壁沉埋水不流，徒留姓名载空舟。 喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。

8.以《赤壁》写一篇诗歌赏析

唐朝诗人杜牧的这首《赤壁》绝句，应该说是流传久远，家喻户晓，妇孺皆之。自唐起注家蜂起，赢得了众多的读者。而众多的注家如《樊川诗集注》《唐诗三百首详析》《唐诗三百首新注》等等都对此作了详尽的解释。概括起来不外乎两点：其一、假如东风不给周瑜方便，那么东吴早就灭亡，大小二乔自然也做了曹操的俘虏，成为铜雀台中人，也就是说周瑜是侥幸地成功。其二、推崇诗人，“以小见大”，“言近旨远”，善于用形象思维。这种就诗论诗，古今同一的解释，寒雨认为似乎肤浅了一点。一首好诗不厌其烦地读上百回，越读就越觉得这首诗有着更深一层的意义，需要发掘。

杜牧是晚唐时期著名的诗人，有“小杜”之称，他在政治上主张：对外消弭边患，对内平定藩镇叛乱，中兴唐室，恢复统一安定的局面。所以他注重研究“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古今之长得短失。”最喜欢论证谈兵，将生平论兵心得，为《孙子》十三篇所注。而这部《孙子兵法》，三国时期的曹操是整理过的。杜牧称赞曹操整理的版本“削其繁剩，笔其精粹。”在《自撰墓志铭》中还特意提到曹公（操）注十三篇。由此可见，杜牧是非常推崇曹操的。由于晚唐时期政治腐败到了不可救药的地步，诗人忧国忧民的热情和经邦济世的抱负都成虚空，所以诗人对一代英雄，壮志不酬的曹操，当然要深表同情了。悲君之时亦自悲，诗人就把这种思想感情，寄托在《赤壁》诗中了，有了上面这样一些背景材料，我们就可以就诗而论诗了。

杜牧任过黄州刺使，这首《赤壁》诗大致就是在黄州写就的，这也和以后的苏东坡一样，是假赤壁之名，写赤壁之战，籍以寄托感慨。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”是否实有其事，还是诗人的虚构，这到不必去做索引考证。关键的是诗人只是借此发端，“因小见大”，从江边沙滩古战场遗物，想到当年战争的情景，“铁戟未销，人事已非”。《赤壁》实际上就是一首咏史诗，一首凭吊古人的诗。诗人咏赤壁之战，吊曹操之古。表面上是在写周瑜，而实际上是写曹操，是众多的注家所忽略了的。所谓“东风”。我们确实是不能拘泥与字面的。寒雨愚见这“东风”就是条件、机遇的代名词，也就是天时、地利、人和，只不过是诗人形象地说法罢了。而这种说法又真的是符合史实。那周瑜正是因为得了天时（东风）、地利（长江天险）、人和（孙刘联军），才取得了赤壁之战的胜利，才避免了二乔被掳、吴国灭亡的危险，这哪里是“侥幸的成功”呢？其实诗人是在说：一世之雄的曹操呀，就是因为受了当时条件的限制，机遇的影响，必然性和偶然性的结合，结果最关键性的赤壁一战失败，终于未能完成统一中国的大业。可以清楚地看到，诗人是在吊念呢！是在惋惜呢！是在7惜英雄、惺惺惜惺惺呢！这首诗如果从正面来写，应该为“时代若与曹公便，铜雀春深锁二乔。”但是恰恰诗人没有“论言直遂”，而是运用了一个假定的句式推出了一个肯定的句式。这种曲笔，到是糊涂了更多的后来人和注释者。

推进一层，诗人也形象地论证了一条哲理：任何英雄人物都不能凭空地创造历史，都是要受着时代的制约的。人和事业的成功是离不开条件，离不开机遇的。从这个角度来说，这首怎么能够不说是一首深刻的哲理诗呢？一言以蔽之，诗人所要抒发的是：如果当时的时代、条件、机遇都给了曹操方便，那么曹操在赤壁之战中就不会失败，吴与蜀的霸业就要客落，三国鼎立就不会出现。无疑地、曹操统一中国的大业也就取得了成功。这一段历史也许就要重写。对于“锁二乔”，也不可拘泥于字面，既然二乔都做了曹操的俘虏，何况其他？或许这样的解释有点荒唐，但是可以说这才是真正地符合诗人的用意和写此诗的初衷。

就是这样一首构思奇巧，短而又精的小诗，却在后世引起了很大的争论。宋人许酏在《彦周诗话》中说：“杜牧之作《赤壁》诗……，社稷存亡、生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶。”清人沈德潜在《清诗别裁集》中说：“牧之绝句，远韵远神，然如《赤壁》诗，‘东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。’近轻薄少年语，而诗家盛称之，何也？”误解此诗之人，倒还情有可原；而贬斥此诗的人，确实让人惊骇。这可真的是“文章千古事，得失寸心知”了！

鲁迅先生说：“其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄、我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他”，杜牧写诗推崇曹操，为曹操壮志未酬而惋惜，是很有道理，颇有见地的。

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