一、华不注山的有关华不注山的诗词和绘画作品

《古风》之二十（节选）

唐·李白

昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。

萧飒古仙人，了知是赤松。

借予一白鹿，自挟两青龙。

含笑凌倒景，欣然愿相从。

《趵突泉》

元 赵孟頫

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。

谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。

云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。

时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。

该诗首联写趵突泉为举世无二的天下奇观，并以“平地涌出白玉壶”写其形态，比喻生动别致；颔联写趵突泉的水量丰沛，岁旱不枯；颈联写趵突泉的恢宏气势，并兼及济南另外两处名胜华不注、大明湖；尾联写其对趵突泉喜爱之情以及赏泉时的清静脱俗之情怀。现该诗的颈联已被作为楹联，刻挂于趵突泉北岸泺源堂的挹厦柱上，日夜与趵突泉的波光水影、喷吐之声交相辉映，备受人们称道。

赵孟頫是中国书画史上承前启后的大家，是开创元代书画新风的领袖人物，而《鹊华秋色图》则是赵孟頫的山水画代表作，也是我国古代文人山水画的代表作。该画画的虽然是济南北郊鹊山、华不注山一带的秋景，但却不是赵孟頫在济南居官期间所作，而是在其故乡吴兴所画。关于此画的创作缘由，赵孟頫在《鹊华秋色图》的一则题款中这样写道：“公谨父，齐人也。余通守齐州，罢官归来，为公谨说齐之山川，独华不注最知名，见于《左氏》，而其状又峻峭特立，有足奇者，乃为作此图。其东则鹊山也。命之曰《鹊华秋色图》。元贞元年十有二月，吴兴赵孟頫制。”（公谨即周密 （1232-1298），字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号弁阳老人、四水潜夫、华不注山人，南宋词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，落籍吴兴（今浙江湖州），置业于弁山南，著有《武林旧事》）

元贞元年秋天，在外宦游十载的赵孟頫以病辞归故里，终于得以归隐田园。这年冬天，赵孟頫在吴兴再次见到了已步入人生暮年的友人周密，并为周密讲述了自己在济南所领略到的湖山胜景。为了更好地慰藉友人的思乡之情，赵孟頫为周密画了这幅后来名满天下的《鹊华秋色图》，以使友人可以于掩卷之余在江南的烟雨中遥想千里之外的故乡。其实，尽管赵孟頫的这幅画中画的不仅仅是济南的鹊华秋色，还有他内心的隐逸之情 在以青绿为主的冷色调的山水之间，我们看到的是一种远离尘嚣的萧散疏淡的意境，这或许就是赵孟頫内心一直深深向往的田园归隐之境吧！

二、应该是惠崇春将晓景,还是惠崇春江晚景

惠崇春江晚景 开放分类： 诗词、文学艺术、宋朝、古诗、苏轼 目录? 作者简介 ? 原文 ? 注释 ? 译文 ? 写作背景 ? 赏析一 ? 赏析二 ? 赏析三 ? 说明 ? 说明 作者简介 苏轼（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。

是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

原文 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：四支；可"四支五微八齐十灰[半]"通押。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

●●○○⊙●△ ○○●●●⊙△ 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 ⊙○●●○○● ⊙●○○●●△ 注释 惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。

苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。 春江水暖鸭先知：春天来到，寒冰消融，只要水温升高，群鸭好像最早感觉到了春天的信息，就急不可待地到江水中嬉戏游玩了。

蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。 芦芽：芦苇的幼芽，可以食用。

河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。

上：指上市，就是在市场上销售。 译文 竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。 写作背景 惠崇是个和尚，宋代画家。

这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。 赏析一 苏轼的《惠崇春江晚景二首》，后人往往只引这一首，忘了后面还有四句： 两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。 这是一首题画诗，惠崇的《春江晚景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。

河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。 惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。

苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。

王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。” 明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。

康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？” 这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。

宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。

不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。

对苏轼，已经够客气了。 赏析二 这两首是题画诗，作于元丰八年（1085年）。

下面是对第一首的赏析：好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。

诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。

说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”（温度）、“鸭先知”（知觉）云云，是不能直接画出的。

诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。

最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。

河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”

苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。

诗意之妙，也有赖于此。 赏析三 这首题图诗，着意刻画了一派初春的景象。

诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了。