一、描写家道清贫的诗句有哪些

描写家道清贫的诗句：

1. 昌谷北园新笋四首

唐代：李贺

箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。

无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。

家泉石眼两三茎，晓看阴根紫脉生。

今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。

古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。

2. 送赞律师归嵩山

唐代：清江

禅客归心急，山深定易安。

清贫修道苦，孝友别家难。

雪路侵溪转，花宫映岳看。

到时瞻塔暮，松月向人寒。

3. 送杨瑗尉南海

唐代：岑参

不择南州尉，高堂有老亲。楼台重蜃气，邑里杂鲛人。

海暗三山雨，花明五岭春。此乡多宝玉，慎莫厌清贫。

4. 岚似屏风

唐代：徐夤

岚似屏风草似茵，草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景，

谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。

君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。

5. 念奴娇（端午酒边）

宋代：陈著

雨帘高卷，见榴花、应怪风流人老。是则年年佳节在，无奈闲心悄悄。巧扇风轻，香罗雪湿，梦里曾看了。如今溪上，欢盟分付年少。

遍是眉好相宜，呼儿扶著，把菖蒲迎笑。说道浮生饶百岁，能有时光多少。幸自清贫，何妨乐趣，谱入瑶琴调。杯杯酒满，这般滋味谁晓。

清贫

拼音：qīng pín

释义：生活清寒贫苦

出处：《红楼梦》第二回：“若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。”

造句：

一、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

二、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

三、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。

四、不经清贫难成人，不经世事总天真。

五、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

六、未必钱多乐便多，材多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

七、守得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验。

八、为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”。

九、时时省察，百姓疾苦心永挂；事事检点，为官清贫梦长安。

十、励操行以修法业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。

十一、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

十二、为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

十三、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。

十四、廉洁做事，虽清贫却心安理得，贪图贿赂，虽富有但寝食难安。

十五、清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

二、五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。

布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。

既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，。

三、“心忧天下”的诗句有哪些

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--宋代范仲淹《岳阳楼记》

翻译：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

2、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--宋代陆游《三月十七日夜醉中作》

翻译：金虏还没消灭我的怒气不会平静，那把挂在床头上的宝剑也发出铿然的响声。

3、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。--宋代陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》

翻译：中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

4、朱门酒肉臭，路有冻死骨。--唐代杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

翻译：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬

5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。--宋代陆游《病起书怀》

翻译：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

6、感时花溅泪，恨别鸟惊心。--唐代杜甫《春望》

翻译：感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--宋代文天祥《扬子江》

翻译：臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。

8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐代王昌龄《出塞二首》

翻译：倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

9、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。--明代于谦《立春日感怀》

翻译：念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。

10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。--宋代陆游《十一月四日风雨大作二首》

翻译：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

四、有关君临天下的诗句

待我君临天下，许你四海为家；

待我了无牵挂，许你浪迹天涯；

待我半生戎马，许你共话桑麻；

待我弦断音垮，许你青丝白发；

待我荣华富贵，许你十里桃花；

待我一袭袈裟，许你相思放下。

待我君临天下，许你四海为家。

待你君临天下，怕是为笼囚花。

待你君临天下，怕是深宫为家。

待你了无牵挂，怕是红颜已差。

待你半生戎马，青梅早许人家。

待你弦断音垮，何来求鸾曲答。

待你荣华富贵，红颜枯骨成沙。

待你一袭袈裟，何来相思放下？

五、有关心系家国天下的诗词和散文

（缅怀英烈，快乐庆国）冀·玉书诗童浑然不觉重来节，国庆红旗颜似血。

店铺门帘一片红，家家户户缅英烈。假日七天所以长，河清海晏国家昌。

六十七年多少日，神州飞速换新装。女娲炼石于天补，神话天惊文明古。

故事万千说不完，可怜近代华人苦。扬眉吐气新中国，不惧西方希特勒。

不论闭关打国门，终于百姓安康得。亡我之心倭不死，民强国福非前矣。

空将华夏觊觎门，其实慌张心有罪。感谢英雄消灭敌，仁人志士功劳立。

如今工业速追西，不久东方龙展翼。金秋十月正金黄，木槿花开蝶爱尝。

节日游人千万亿，甘心树下紫薇凉。如此良辰谁放过？红尘举国菊群芳。

花团锦簇休辜负，愿伴秋花到夕阳。昼夜温差虽则大，不高湿度爽心情。

祈求花海常无败，借得春风十里香。薄罗怎奈秋风冷，客解风催着厚裳。

整日往来人不绝，已教秋妇早匀妆。

六、“心怀天下”的诗句身处逆境而心怀天下的诗句

表达古代诗人身处逆境而心怀天下的诗句有：1、南宋著名诗人陆游的《示儿》 示儿 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！2、唐代著名诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀（wù）见（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足！3、宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》 岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎？4、南宋爱国诗人文天祥的《过零丁洋》 过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。5、清代著名诗人龚自珍的《己亥杂诗》 己亥杂诗浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。 . 以上这些诗都表达了诗人虽身处逆境，却心怀天下、忧国忧民的爱国主义情怀。