临高县诗词

一、临高王佐写的诗好吗

海南举人王佐（明）王佐（1428~1512）字汝学，号桐乡。

临高县蚕村都（今海南省临高县博厚镇透滩村）人。7岁丧父，遵母训师从名师，曾受教于唐舟、丘濬。

生性机敏，勤奋好学，深受丘濬器重。正统十二年（1447年）乡试中举，入国子监读书，每试名列前茅，因某些权势者压抑，始终未能考取进士，在庶吉士丘濬门下矢志攻读，苦心著述，誉满京都。

景泰六年（1455年），代宗皇帝敕令监察御史彭烈、临高知县杨获等亲抵透滩村，为其建立“礼魁坊”，以示表彰。成化二年（1466年）出任广东高州同知。

十年（1475年）改任福建邵武府同知。两地均遇盗乱，力主边抚，分化贼势，境内得以安清。

十六年（1480年），调任福建乡试考官，扩增府、州、县学，注重教化，反对行贿封举，深受生员拥护。弘治二年（1489年）改任江西临江府同知，直至退休。

史载“所至以廉操闻，遗爱于民”。王佐一生好学，晚年归家常与密友谈论诗文，优游山林，养花种草，著书自乐。

七旬高龄跋涉琼州各地，遍访风土人物，广搜民俗掌故，修成《琼台外纪》一书。唐胄所编《正德琼台志》几乎全部引录。

主要著作有《鸡肋集》、《经籍目略》、《琼台外纪》、《庚申录》、《原教篇》、《金川玉屑集》、《琼崖表录》等。其诗词后世给予很高评价。

明代琼州府提督副使胡荣称其“诗词温厚和平，文气光明正大，当比拟唐宋诸大家”。今人郭沫若称之为“爱国诗人”。

隆庆年间（1567~1572年），琼州商民于海口关厂坊（今海口市义兴街）立西天庙奉祀。

二、(I临高台)沈约这首诗的赏析

沈约此作，抒写高台望远而不见的愁绪，写得淡而婉转，有如“而今识尽愁滋味，欲说还休，却道天凉好个秋 ”，因淡而远而入人心，表达的是一种人力已穷而天命不归的遗憾。

《临高台》，汉鼓吹铙歌十八曲之一。《乐府解题》曰：“古辞言：‘临高台，下见清水中有黄鹄飞翻，关弓射之，令我主万年。

’若齐谢朓‘千里常思归’，但言临望伤情而已。宋何承天《临高台》篇曰：‘临高台，望天衢，飘然轻举凌太虚’，则言超帝乡而会瑶台也。”

按《乐府诗集》所收魏文帝曹丕《临高台》，即《乐府古题》所谓古辞，而谢朓、王融、梁简文帝、沈约、陈后主、张正见、萧悫诸作，或言高台望远之情，或写崇台眺望之景，可见齐梁以来诗人已将《临高台》视同诗题了。沈约此作，抒写高台望远而不见的愁绪，是六朝诗人此题中写得比较好的一篇。

一开头就从反面着笔。“高台”本以望远，而反说“不可望”，起势突兀，给人以悬念。

紧接着，用顶针格重复上句末尾“望”字，对提出的悬念加以解释——“望远使人愁”。两句一纵一收，一开一合，有顿挫波澜，同时又显得流畅自如，富有气势。

以下就紧紧围绕“望远使人愁”这个主意来写。 “连山无断绝，河水复悠悠。”

三四两句写高台远望所见：重重叠叠的山岭，一直往远处绵延伸展，不见断绝；悠长不断的河水，也一直向前方蜿蜒流去，不见尽头。登高所见的山河阔远之景，本当使人神远，但由于所思念的人远在“连山”“河水”之外，那重叠的连山便反而遮断了望远的视线，那悠悠的河水也更牵引着自己的悠悠念远之情了。

两句大处落笔，写景浑括，景中寓情，令人想见诗人极目山河时那种瞻望弗及的空寂感和惆怅感，不言愁而愁绪自见。仿佛是为了解释读者心中的疑问，接下来两句又用自问自答的方式对所思者之所在作了明白的交待：“所思竟何在？洛阳南陌头。”

身在江南，而对方则远在洛阳，则不但距离遥远，而且南北隔绝了。这两句如作一般叙事看，不过如上文所说，交待所思者之所在而已，妙在于自问自答中流露出一种难以排解的忧思和无可奈何的情绪，而摇曳有致的格调又加强了这种忧伤无奈的情感。

七八句就在上六句的写景、抒情、叙事的基础上作一总收：“可望不可见，何用解人忧？”望远本为解忧，但望而不见，反增离愁，则不如不望了。这一联正反应首联“不可望”“使人愁”，首尾贯通。

诗的意思极明白单纯，不过抒写高台望远不见的愁思，也没有刻意经营的警句，完全是素朴的家常语，但读来却感到有一种真挚的情思流注盘旋于字里行间，而且能明显感到抑扬开合的节律和情感的起伏流动。沈约是新体诗的倡导者，但他的佳作如《别范安成》及此篇倒相当典型地体现了汉魏古诗情感朴质真挚，情味隽永的特点。

这说明，一种新的诗歌理论及体制从倡导到成熟需要一个较长的过程，而旧的体制与写法运用起来往往更加得心应手。沈约生活的时代，南北对峙已经延续一个多世纪。

诗中所说的远在“洛阳南陌头”的所思者，究竟是实有其人还是虚拟，究竟是写实还是象喻，恐怕很难肯定。有意思的是，梁简文帝的《临高台》中也出现了“洛阳道”的意象，诗云：“高台半行云，望望高不极。

草树无参差，山河同一色。仿佛洛阳道，道远难别识。

玉阶故情人，情来共相忆。”与沈作对照，似乎可以悟出所思的“情人”多少带有虚拟象征的意味。

但所指为何，就难以妄测了。[1]。

三、求古诗评价

临高台，高台迢递绝浮埃。

瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草。

斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。

紫阁丹楼纷照耀，璧房锦殿相玲珑。东弥长乐观，西指未央宫。

赤城映朝日，绿树摇春风。旗亭百隧开新市，甲第千甍分戚里。

朱轮翠盖不胜春，叠榭层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。

锦衾夜不襞，罗帷昼未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。

为君安宝髻，蛾眉罢花丛。尘间狭路黯将暮，云间月色明如素。

鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。物色正如此，佳期那不顾。

银鞍绣毂盛繁华，可怜今夜宿娼家。娼家少妇不须颦，东园桃李片时春。

君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘反映都市繁华生活，暗寓对贵族豪门的讽刺。（赏析不好找啊！）上吏部侍郎帝京篇骆宾王山河千里国，城阙九重门。

不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。

五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。

桂殿？箩杂衤ィ贩狂厚涣鹞荨H蹙拍袄龀勤瘢蚧牌降┛?8吹佬蓖T鹊观，交衢直指凤凰台。剑履南宫入，簪缨北阙来。

声明冠寰宇，文物象昭回。钩陈肃兰，璧沼浮槐市。

铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。

朱邸抗平台，黄扉通戚里。平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。

小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。

绣柱璇题粉壁？#辖鹈裢鹾钍ⅰM鹾罟笕硕嘟迹伪崩锬耗狭凇B郊址纸鸾?？喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。

丹凤朱城白日暮，青牛绀？液斐径取O揽椭榈寡畹溃?疽巢缮B贰3?姨依钭苑挤疲┗?蜗朗⑶岱省Q幽昱芩扇耄薹笫咕锕椤M慕崧拼碇梢隆4撼鹱鹱鸢傥叮镆估嫉频凭盼ⅰ4浠现榱辈欢烙常甯璞ι韵嘁馈G衣廴蛄牵?氖拍攴恰9爬慈倮舾≡疲松蟹拍逊帧J技锺枷嘁贫幔砦盼阑粲泄ρ?N囱峤鹆昶瓤?の摹V烀盼薷凑殴?樱蓖に防罱?O喙税倭浣杂写 尤煌蚧逃Ω摹9鹬Ψ计严觯亓焊哐缃窈卧冢看喝ゴ豪纯嘧猿郏蕉?>昧衾墒鹬漳延觯丈ㄏ嗝潘?D?嬉坏┥梅被?匝郧г爻そ旧荨Y亢霾缟鹨恚媵Ю宋嗌场；迫竿匠补穑嗝潘熘止稀；平鹣逅厮勘洌还笠患磺榧：煅账尬舭淄沸拢阉诓家虑峁嗜恕9嗜擞袖温伲轮?抟馄K篮补奚说酝⑽尽R岩釉眨槿ダ础B砬浯鞘穸辔脑澹镄凼撕悍α济健H择娉献阌茫瓴坏骷高？回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。

谁惜长沙傅，独负洛阳才。鉴赏：该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。

诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。

它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。

此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。

“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。

其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。

高祖见丞阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。

’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。

它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。

第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。

秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。

天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。