一、描写自然人文环境的诗句

山明水秀 鸟语花香 春光明媚 山光水色 柳暗花名 绿树成阴 湖光山色 江山如画 明月清风 【水木清华】 指园林景色清朗秀丽.语本晋谢混《游西池》诗：「景昃鸣禽集，水木湛清华.【水秀山明】 形容山水清丽，风景优美.【山川米聚】 谓从高处下望山川起伏，如米之聚集.语本《后汉书·马援传》：「扞援呴又於帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓.」 【姹紫嫣红】 姹：美丽；嫣：美好.指各种色彩艳丽的花.明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：「原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院.」清·禇人获《隋唐演义》六十九回：「见垂柳拖丝，拂境清幽；~，迎风弄鸟，别有一种赏心之境.」 【白草黄云】 形容秋季时边塞的荒凉景象.唐·权德舆《赠老将》诗：「白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州.」清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：「急觅是人，不知何往，惟独立沙碛中，，四边无际.」 【白白朱朱】 形容各色花木.唐·韩愈《感春三首》诗：「晨游百花林，朱朱兼白白.」宋·杨万里《又和风雨二首》：「风风雨雨又春穷，已眼空.」 【白虹贯日】 白色的长虹穿日而过.古人认为世间将有不平凡之事发生.依现在的气象学说，此非虹而是晕，一种大气光学现象.《战国策·魏策四》：「聂政之刺韩傀也，白虹贯日.」《史记·鲁仲连邹阳列传》：「昔者荆轲慕燕丹之义，，太子畏之.」元·王实甫《丽春堂》第二折：「且休说~，青龙藏池.」 【白浪掀天】 形容风大浪高.唐·白居易《风雨晚泊》诗：「青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风.」 【百花齐放】 形容百花盛开，丰富多彩.比喻风神各异之艺术自由发展.也形容艺界景象繁荣.清·李汝珍《镜花缘》第三回：「百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放.」又参见「百家争鸣」 【百卉千葩】 形容百花盛开，丰富多彩.明·无名氏《紫微宫》第二折：「仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖.」又参见「百花齐放」.。

二、关于人文的古诗词

德求高尚，学求甚解.rn2、校园是我家，美化靠大家.rn3、讲文明，懂礼貌，见到老师问个好.rn4、团结务实，文明进取.rn5、尊敬师长，团结同学.rn6、好好学习，天天向上.rn7、团结协作，互助前行.rn8、高高兴兴上学，平平安安回家.rn9、遵规守纪，自尊.自爱.rn10、勤思好思，乐于探究。

rn11、平等待人，与人为善.rn12、遵纪守法，勤奋学习.rn13、节俭光荣，浪费为耻.rn14、不打架，不骂人，互相学习，文明进取.rn15、什么是人生大事，那就是学习。rn16、时间犹如我们的生命，将那宝贵的一分一秒珍惜起来吧！rn17、学习的快乐是我们所需要的，要想不断获得快乐，就要珍惜学习的机会。

rn18、不学习，不知人文地理；不学习，不知世界的缤纷为亮丽。rn19、一个人不在于外表，而在于内在道德品质！rn20、互相学习，团结友爱，争当优秀学生。

rn21、热爱花草树木，保护环境人人有责。rn22、尊敬师长，礼貌待人。

rn23、我当文明人，我做文明事。rn24、伸出你的手，伸出我的手，爱心处处有。

rn25、讲究卫生 ，人人有责。rn26、先人后已，不拥不挤。

rn27、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。rn28、团结合作，共同进步。

rn29、努力学习，勤思好问。rn30、宽以待人，人人快乐。

rn31、花草树木是我们的朋友，请不要与朋友开玩笑。rn32、保护环境就是保护我们自己。

rn33、珍惜一分一秒，积累一点一滴。rn34、每天进步一点点。

rn35、知识改变命运。rn36、遇事多说一声\“对不起\”。

rn37、团结就是力量，团结就是希望。rn38、和睦友好，共建和谐校园。

rn39、勤学苦练，益处多多。rn40、班级卫生，人人有责。

rn41、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。rn42、走进教室静悄悄。

rn43、每天都 是一个新起点。rn44、今日事，今日毕。

rn45、爱护我们共同的家。rn46、珍惜同窗的缘分。

rn47、宿舍是 我们的乐园。rn48、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

rn49、体量每分钱来之不易。

三、关于文雅的诗句

1，北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁

6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

8，清水出芙蓉，天然去雕饰。

9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

10，梨花一枝春带雨

11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.

14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

16、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

四、有关“人文关怀”的成语和诗词名句有哪些

生如夏花、生生不息、生灵涂炭、浮生若梦、芸芸众生、命途多舛、

1. 花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情――李商隐《二月二日》

2. 山将别恨和心断，水带离声入梦流――罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》

3. 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。――郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

4. 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。――张闻天

5. 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。――米歇潘

6. 应该笑着面对生活，不管一切如何。――伏契克

7. 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。――肖伯纳

1.浮生若梦

[fú shēng ruò mèng]

[释义]

浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

[出处]

唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”

2.生灵涂炭

[shēng líng tú tàn]

[释义]

生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

[出处]

《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”

《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”

3.生生不息

[shēng shēng bù xī]

[释义]

生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。

[示例]

在天地，则气化流行，~。清·戴震《孟子字义疏证·道》

[出处]

《周易·系辞上》：“生生之谓易。”

宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”

4.命途多舛

[mìng tú duō chuǎn]

[释义]

舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。

[出处]

唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”

5.芸芸众生

[yún yún zhòng shēng]

[释义]

芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

[示例]

这些话，是告诉~，到底是有一大部分感觉不敏的。鲁迅《三闲集·文艺与革命》

[出处]

《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”

《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”

1. 在这早春啊，花朵吐出了花蕊，细长如须；柳树长出了嫩叶，细小如眼，各自可爱无比。岸边，紫蝶和黄蜂在花柳间穿梭追逐，缠绵多情。

2. 写告别锦江山水的离愁别恨——锦江的山好像因我之去，而牵绕着别恨，令人肝肠寸断；锦江的水似乎也带着离情，发出咽泣之声，使人魂牵梦绕。言“山将别恨”、“水带离声”，山水多情，不直说友人的多情，含蓄而有韵味，有意在言外之深情。

3. 我躺在衙斋内听到萧萧的竹声，疑心那是民间痛苦的呻吟，作为一个小小的下层地方官，老百姓生活中一枝一叶的细小事情，也都引起了我们的关心。

五、形容“人文”的词语有哪些

春风送暖、琴心剑胆、唇亡齿寒、气吞山河、国泰民安。

1. 春风送暖[ chūn fēng sòng nuǎn ]：春风送来了温暖。这温暖不单是春风本身的和煦，还包含着一种讯息：春天到了，万物复苏，充满希望和生命的时节到来了。

2. 琴心剑胆[ qín xīn jiàn dǎn ]：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。出 处：元·吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”

3. 唇亡齿寒[ chún wáng chǐ hán ]：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。 比喻利害密要相关。出 处：《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”

4. 气吞山河[ qì tūn shān hé ]：气势可以吞没山河。形容气魄很大。出 处：元·金仁杰《追韩信》：“背楚投江；气吞山河；知音未遇；弹琴空歌”。

5. 国泰民安[ guó tài mín ān ]：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。出 处：《汉书·刑法志》：“至今桓公任用管仲；而国富民安。”

六、唐诗人文精神

唐诗中的人文精神 中国是诗歌的国度，古典诗词是中国传统文化的精髓，中国古典文学中间成就最高，影响最大，最能代表我们中华民族文学特点的就是诗。

中国文人很看重“诗”。古人讲“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，也就是说即使是穿着粗布或者说土布的平民百姓，也会因为他饱读诗书而显得气度不凡。

这既表达中国传统文人对丰厚学识的自信，也说明华美诗文对人格修养的重要意义。大家知道，唐朝是一个令人神往的强大王朝，一个中国历史上的黄金时代。

唐诗代表的是诗歌的极致，是最为辉煌历史时期最为辉煌的文学经典，我们常说唐诗中积极进取、蓬勃向上的生命力量，不仅来自国力、开放等时代气象，而且来自开明、先进的政治文化。唐诗的兴盛跟科举考试有很大的关系，跟汉魏以来中国古代读书人的地位大幅度上升有很大关系，跟全社会崇尚诗歌、崇尚人文、崇尚美有很大关系，这是中国文化的复兴之象，是我们中华民族的骄傲。

我们说唐诗中也蕴含了我们民族生生不息的人文精神。今天，我讲的正是唐诗中的人文精神。

一、人文精神 如果在座的人们对这个话题曾经有过一些关注的话，可以回忆起几年以前在中国学术界，可以说并不仅是学术界，包括我们的大学校园里头和社会上的文学界都在讨论一个非常时髦的词，叫作人文精神。那么什么是人文是人文，什么是人文精神，经过那一段时期的讨论以后，其实也没有得出一个所以然来。

很多的人发表了自己的看法，但是结出的硕果却不是很多，真正有影响力的哲学思考，有生动的东西并不是很多，这是我们对那场人文精神讨论的一个遗憾。那么人文精神究竟是什么呢？我们说人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。

按照我对这一传统的理解，所谓人文精神简单的说就是强调人如何完善的问题。古人讲“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”今人讲：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

等等这些都是谈人如何完善的问题。这就不仅仅把人文精神局限于西方所谓文艺复兴时期的一种思潮。

可以说只要人类存在一天，人类便不会停止对自身命运的思考和把握。我们知道历史上的人文主义通常溯源于欧洲的文艺复兴。

但是文艺复兴固然提高了人文精神，可其人文精神却主要建立在理性之上，理性的弘扬，渐渐就促进了科学的发展，并使人们越来越重视科学、相信科学，从而形成了所谓科学主义。进而要求人文学、社会学都得效法科学，成为科学。

这样一来最终导致的结果是现代以来，科学主义将人性不当回事，以为人只不过是DNA的合成，可以做成什么样就是什么样。或者说认为人只是一个DNA的容器，你别以为自己了不起，性格命运、生死成败都是由早就决定好了的，人的奋斗变得徒劳，人的价值变得低廉。

正是这种科学的傲慢，加上消费主义的物化浪潮。人文、教育、环保、道德等这些非经济的社会因素被不断地边缘化。

而在我们的大学里，传授人文精神为核心的人文学科也不仅遭到功利主义自下而上的威胁，也受到专业化由上而下的威胁，而不断地边缘化。这表明在大多数人心目中人文精神是一个大而无当的东西。

在这里我可以引发大家思考这样一个问题， 从原始人类社会到现代，我们的自然科学可以说是有了巨大的发展，而且仍然处在日新月异的发展之中。然而，以人文精神为核心的人文科学并不能说是遵循了同样勇往直前的轨迹。

那么，对于我们的社会来讲，我们如何来看待人文精神呢？在去除了现代社会所谓发达的物质文明的原始社会，按照其一定的人际关系或社会制度，我们说人类生活仍然能够进行。但反过来，如果去除由人性所约定的人与人之间的关系，可以说即使在自然科学高度发展的今天，我们的社会也将会立即崩溃。

这所以说，人文精神中所提倡的仁、义、礼、智、信等传统道德对于社会发展来说具有永恒的价值。人类永远不得不在追求明天的发展和寻找永恒的人性中前行。

对于一个国家来说，我们常讲“落后就要挨打”，科技落后我们只是挨打，但如果文化落后呢？我们会怎样？可以说但凡一个国家强盛都有其内在的文化传统在起作用，这是一个深层次的原因，容易被人忽视.但其实是最重要的.因为它可以决定一个民族的气质和内涵。德国和日本在二战后的迅速崛起，虽然有其自己的基础和美国的援助，但最主要的还是他们文化内涵决定的民族禀性在深层次上起的作用。

中国五千年的传统文化正是它生生不息的生命力量。然而，我们说任何好的传统文化都需要被继承才不至于消亡。

正因为如此，我们应该明白作为一所综合性大学的教育目标不仅仅是发展理性，同时也包括培养人性。它的任务是让自己的毕业生成为高品质的人，培养我们社会所需的性格与智力贵族，也就是我们国家常说的知识分子，精英阶层。

这样一来就不能仅仅以职业出路为教育目标，或者说读书只是。

七、求关于厦门美景、人文的诗词

海在城中，城在海中”

蔡廷锴 ------- 心存只手补天工，八闽屯兵今古同。当年故垒依然在，日光岩下忆英雄。

蔡元培--------叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。

郑成功----------礼乐衣冠第，文章孔孟家。南山开寿域，东海酿流霞。

厦门之歌

毛翰

鼓浪屿四周白鹭飞翔，海水鼓起波浪。

鼓浪屿相伴着厦门岛，厦门是我家乡。

登上日光岩眺望，仿佛人间天上。

我骄傲，我自豪，我们拥有你，美丽的厦门港。

母亲生我在厦门岛，鼓浪屿伴我成长。

我紧紧偎依着老水手，听他讲海龙王。

登上皓月园眺望，神仙居住的地方。

我骄傲，我自豪，我们拥有你，美丽的厦门港。

鼓浪屿琴声情韵长，日夜在海天回荡。

有多少人间失落的梦，都在这里珍藏。

珍藏珍藏啊珍藏，鼓浪鼓浪啊鼓浪。

我骄傲，我自豪，我们拥抱你，美丽的厦门港

八、诗句带嘉和文的唯美古风名句

1、文王嘉止

先秦

诗经

《大明》

2、文从嘉佑今三变

宋

陈傅良

《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》

3、嘉招虚辱远移文

宋

陈郁

《郑石帚贻书寄诗谢》

4、莫漫移文调孟嘉

宋

陈造

《九日登神居留题》

5、文房好静嘉

宋

高斯得

《奏院豫七弟挽诗》

6、嘉哉孔文举

宋

李处权

《送张巨山》

7、嘉树荫文榱

宋

刘筠

《立夏奉祀太一宫五言十韵》

8、嘉文似织鲛人组

宋

罗垚

《批赵氏卷》

9、元嘉东府惠连文

宋

杨备

《冥汉君墓》