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  • 被贬的古诗词

    1.诗人被贬官的诗句

    永遇乐 京口北固亭怀古(辛弃疾)

    千古江山英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

    (手法:咏史抒怀、借古讽今)

    定风波(苏轼)

    莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

    料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

    (手法:一语双关)

    秋兴八首(其一)(杜甫)

    玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

    江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

    丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

    寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

    (手法:以景写情,情景交融)

    书愤(陆游)

    早岁那知世事艰,中原北望气如山。

    楼船夜月瓜洲渡,铁马秋风大散关。

    塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

    出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

    (手法:咏史抒怀,今昔对比)

    2.古代出名的被贬的诗人的诗句

    白居易《琵琶行》

    同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

    刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

    今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

    李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》

    杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。

    我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。

    韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》

    一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。

    欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年!

    云横奏岭家何在? 雪拥蓝关马不前。

    知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。

    柳宗元 《江雪》

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    此外还有屈原,李白 杜甫 张九龄 王维 孟浩然 王翰 杨炯 杜审言 陈子昂 张籍 贺铸 唐伯虎 徐文长 等等诗人都有被贬后的诗句

    3.历代诗人被贬后写下的伤感、消极的诗句有哪些

    酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身. 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫. 惊风乱觇芙蓉水,密雨斜侵薜苈墙. 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.共来百越文身地,犹自音书滞一乡.。

    4.被贬,依然想为国效力的诗句有哪些

    冉溪 作者:柳宗元 朝代:唐 体裁:七言古诗 少时陈力希公侯,许国不复为身谋。

    风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。 缧囚终老无余事,愿卜湘西冉溪地。

    却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。 【译文】 从小发奋图强希望建功立业,以身许国从未想过谋取个人谋福。

    在宦海风波中一跌便来到了万里之外,壮志瓦解成了个未被捆绑的囚徒。 囚居到老也没有其他的事情可做,只愿在潇水冉溪边选个居处。

    学习那东汉的寿张侯樊重,在南园种上漆树待它成材后制作器物。 赴戍登程口占示家人 (清)林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

    苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

    戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 1841年,由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。

    这首七律是他1842年途经陕西西安与家人告别时所作。 虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,依然表示:即使被谪贬边疆,只要对国家有利,也将不顾个人的生死祸福为之奋斗。

    “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

    ”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介宾结构“以生死(实际是‘以死’)”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面。

    直译是“用牺牲自己的生命(去换取)”。值得注意的是:在汉语中凡是用两个相反意义的字联合组成的词语,往往其中只有一个字是真正的意义所在,在这首诗的“生死”一词中重点的、真正的意思是“死”,“生”字只是用来构成双音词,只是陪衬;“祸福”的重点和真正的意思是“祸”,“福”只是陪衬。

    类似的例子很多,例如鲁迅赠日本友人的诗《题三义塔》中“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 ”“恩仇”一词中,重点和真正的意思是“仇”,否则,连“恩”也要“泯(泯灭,忘记)”,那还能依然是兄弟吗?跟上述的“生死、祸福”一样,如果两个相反的意思都有,就解释不通了。

    5.中国古代被贬的诗人

    王福畤:因为教子无方,被贬到交趾做县令。

    杜审言:唐代大诗人杜甫的祖父,仕途失意,唐中宗时曾被贬到南方极偏远的峰州。

    柳宗元:政治革新失败后,被贬永州。

    苏轼:中国历史上被贬时间最长,被贬路程最远,也是最伟大的诗人。

    白居易:因得罪了朝廷权贵,被贬为江州司马。

    李白:因王叔文改革集团的失败而被贬到南方。

    王昌龄:唐代诗人,因" 不矜细行,谤议沸腾" ,天宝年间被贬为龙标县尉。

    扩展资料

    柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人, 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

    轶事典故:

    1、释放奴婢

    柳州沿袭一种残酷的风俗,“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则沦为奴婢。”柳宗元发布政令,“革其乡法”,使得那些沦为奴婢者,仍可出钱赎回。政令中制定了一套释放奴婢的办法,规定已经沦为奴婢的人,在为债主服役期间,都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由,回家与亲人团聚。这一举动受到贫困百姓的欢迎,后来被推行到柳州以外的州县。

    2、兴办学堂

    柳宗元上任后,亲手创办了很多学堂,采取各种方法鼓励小孩积极念书,从根本上提高民族的素质。在政事之余,柳宗元还耐心接受青年学子的拜访,对他们循循善诱。针对当地百姓迷信落后的习俗,柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人。同时推广医学,培养出当地自己的医生为民众服务。

    3、开凿水井

    柳宗元不仅仅满足于知识的传播,更致力于改变陈旧的思想观念和思维方式。他使从来不敢打井的柳州,接连打了好几眼井,世世代代靠天吃饭,靠喝雨水和河水长大的柳州人,从此喝上了干净甘甜的地下水,这不能不说是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改变是生活方式改变的反映,从而也带动了人们思维方式的更新。

    4、开荒建设

    柳州城外有着大片大片的荒地,柳宗元以父母官的身份,号召组织乡间的闲散劳力,开荒垦地,种树种菜,鼓励发展生产。有了足够的土地才能生产出足够的粮食和蔬菜,人民的生活才能走出饥饿和贫穷。在柳宗元的努力下,柳州可耕种土地面积大增。柳宗元还重视植树造林,亲自参加植树活动。柳宗元在位期间,整治街巷,修筑庙宇,并开发了不少自然景观。

    参考资料来源:搜狗百科-柳宗元

    6.关于描写被贬后心境的诗句有哪些

    描写被贬后心境的诗句有:

    白居易《琵琶行》

    同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

    刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

    李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》

    我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。

    韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》

    一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。

    柳宗元 《江雪》

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    李贺《出城寄权璩杨敬之》

    自言汉剑当飞去,何事还车载病身。

    韩偓《春尽》

    人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。

    孙昌胤《清明》

    不及林间鸟,迁乔并羽仪。

    苏轼《渔家傲·临水纵横回晚鞚》

    将何用,只堪妆点浮生梦。

    苏轼《初到黄州》

    自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。

    逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。

    只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊

    为什么古代的诗人总是被贬之后作出的诗词往往是成为名作?

    人生失意之时自然是玻璃心,更需要抒发心中感慨,被贬之后只能寄情于山水,只能写诗了,当然那些没有这样做的便会默默无闻,盛世出诗人多是人生起伏,乱世诗人多是爱国志士。

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