1.白君易诗词 赏析

白居易的诗词，赏析一首《大林寺桃花》 《大林寺桃花》唐 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。 这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。

是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。

立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。 ①人间：指庐山下的平地村落。

②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。 ③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。

④不知：岂料、想不到。 ⑤此中：这深山的寺庙里。

2.谁有贺双卿的诗词

《浣溪沙》 暖雨无晴漏几丝，牧童斜插嫩花枝。

小田新麦上场时。 汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟。

日长酸透软腰肢。 《湿罗衣》 世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。

手捻残花，无言倚屏。 镜里相看自惊，瘦亭亭。

春容不是，秋容不是，可是（怜）双卿！ 《惜黄花慢（孤雁）》 碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。听时愁近，望时怕远，孤鸿一个，去向谁边？素霜已冷芦花渚，更休倩鸥鹭相怜。

暗自眠，凤凰纵好，宁是姻缘！ 凄凉劝你无言，趁一沙半水，且度流年，稻梁初尽，网罗正苦，梦魂易惊，几处寒烟。断肠可似婵娟意，寸心里多少缠绵！夜未阑，倦飞误宿平田。

《孤鸾（病中）》 午寒偏准，早疟意初来，碧衫添衬。宿髻慵梳，乱裹帕罗齐鬓。

忙中素裙未浣，折痕边，断丝双损。玉腕近看如茧（兰），可香腮还嫩。

算一生凄楚也拼忍。便化粉成灰，嫁时先忖。

锦思花情，敢被爨烟薰尽。东菑（风）却嫌饷缓。

冷潮回，热潮谁问？归去将棉晒取，又晚炊相近。 《薄幸（咏虐）》 依依孤影，浑似梦、凭谁唤醒！受多少、蝶嗔蜂怒，有药难医花症。

最忙时，那得功夫，凄凉自整红炉等。总诉尽浓愁，滴干清泪，冤煞媚眉不省。

去过酉来先午，偏放却、更深宵（永）咏。正千回万转，欲眠仍起，断鸿叫破残阳冷。

晚山如镜，小（柴）扉烟锁，佳人翠秀恹恹病（喑喑残喘看看尽）。春归望早，只恐东风未肯。

《摸鱼儿（谢邻女韩西馈食）》 喜初晴，晚（晓）霞西现，寒山烟外青浅。苔纹干处容香履，尖印紫泥犹软。

人语乱，忙去倚柴扉，空负深深愿。相思一线，向新月搓圆；穿愁贯恨，珠泪总成串。

黄昏后，残热谁（犹）怜细喘。小窗风，射如箭。

春白秋红无情艳，一朵似侬（还）难选。重见远，听说道，伤心已受殷勤饯。

斜阳刺眼，休更望天涯，天涯只是几片冷云展。 《凤凰台上忆中吹箫（送韩西）》 寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。

正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。

从今后，酸酸楚楚，只似今宵（朝）。 青遥，问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。

更见谁谁见，谁痛花娇？谁望（共）欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生死死（身身世世），暮暮（夜夜）朝朝？ 《凤凰台上忆吹箫（残灯）》 已暗忘吹，欲明谁剔？向侬无焰如萤。听土阶寒雨，滴破残更。

独自恹恹耿耿，难断处、也忒多情。香膏尽，芳心未冷，且伴双卿。

星星。渐微不动，还望你淹煎，有个花生！胜野塘风乱，摇曳渔灯。

辛苦秋蛾散后，人已病、病减何曾？相看久（人），朦胧成睡，睡去还（空）惊。 《凤凰台上忆吹箫（饷耕）》 紫陌春情，漫额裹春纱， 自饷春耕，小梅春瘦，细草春明。

春日步步春生。 记那年春好，向春莺说破春情。

到如今，想春笺春泪，都化春冰。 怜春痛春春几？被一片春烟，锁住春莺。

赠与春依，递将春你，是依是你春灵。 算春头春尾，也难算春梦春醒。

甚春魔，做一场春梦，春误双卿！ 《病后（两首）》（又作《和白罗诗九首》） 其二 今年高（膏）雨断秋云，为补新租又典裙。留得护郎轻絮暖，妾心如蜜敢嫌君。

其三 细纫麻绳（鞋）线几重，采樵明日上西峰。乍寒一夜风偏急，莫向郎吹尽向侬。

《和白罗诗九首》 其一： 泥迟枉怪饥时燕，茧缚谁怜病后茧。 春燕垒窝，可春冻未解，何处衔泥呢？病茧作茧自缚，谁人能怜啊。

其四： 冷厨烟湿障低房，爨尽梧桐谢凤凰。 野菜自挑寒（里）自洗，菊花虽痛奈何霜！ 其五： 命如蝉翼愧轻绡，旧与邻娥一样娇； 阿母见儿还识否？苦黄生面喜红绡。

其七： 四屏山影远女台，郎负寒薪下几回。 归后劝郎晨晏起，日高私禁外人催。

《武宁溪韵七言古诗七首》其七 雪意阴晴向晚猜，床前无地可徘徊； 纵教化作孤飞凤，不到秦家弄玉台。 《望江南》 春不见，寻过野桥西。

染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂，幽恨莫重提。 人不见，相见是还非？拜月有香空惹袖，惜花无泪可沾衣，山远夕阳低。

《春从天上来（梅花）》 自笑恹恹，费半晌春忙，去省花尖。 玉容憔悴，知为谁添？病来分、与花嫌。

正腊衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾。 硬东风、拦寒香一度，新月纤纤。

多情满天，坠粉偏只累双卿，梦里空拈。 与蝶招魂，替莺（鸳）拭泪，夜深偷诵（读）楞严。

有伤春佳句，酸和苦，生死俱甜。 祝花年，向观音稽首，掣遍灵签。

《二郎神（菊花）》 丝丝脆柳，袅破淡烟依旧。向落日秋山影里，还喜花枝未瘦。

苦雨重阳挨过了，亏耐到小春时候。知今夜，蘸微霜，蝶去自垂首。

生受，新寒侵骨，病来还又。可是我双卿薄幸，撇你黄昏后。

月冷阑干人不寐，镇几夜，未松金扣。枉辜却开向贫家，愁处欲洗无酒。

《赠史震林》 终日思君泪空流，长安日远，一夜梦魂几度游。 堪笑辛苦词客，也学村男村女，晨昏焚香三叩首。

求 上苍保佑，天边人功名就，早谐鸾俦。应忘却天涯憔 悴，他生未卜，此生已休。

3.求（清）贺双卿的生平事迹和散佚作品

贺双卿（1713~1736年）右图为其诗集。

清代康熙、乾隆或雍正年间人，江苏金坛人氏，初名卿卿，一名庄青，字秋碧，为家中第二个女儿，故名双卿。双卿自幼天资聪颖，灵慧超人，七岁时就开始独自一人跑到离家不远的书馆听先生讲课，十余岁就做得一手精巧的女红。

长到二八岁时，容貌秀美绝伦，令人“惊为神女”。据说她舅舅是当地的塾师，一说她舅舅是帮塾师打柴、担水的杂役，但无论如何，这都给好学的双卿提供了一个求学的便利条件。

每当塾师授课时，双卿就倚于窗下，悉心聆听，铭记在心。三年过去了，双卿学会了读书、写字、吟诗、作文，父母亲认为姑娘家大了，不能再到处乱跑了，便不再让双卿去学馆听课。

此时的双卿，已经善诗能文了，可是，双卿虽有卓越的才华，却一直没有引起家人的注意。 闺中闲暇，双卿即吟诗填词，练字作画。

买不起书，她便用自做的精巧的女红，向商贩们换些诗词书籍来读。在诗书的熏陶下，双卿如一枝红杏在农家小院含苞怒放。

然而令人叹惋不止的是，双卿18岁时，父亲贺弥高去世，由叔父作主，以三石谷子的聘礼，被嫁到金坛绡山村周家，从此，双卿便踏上了一条万劫不复的血泪之路。 双卿的丈夫叫周大旺，比双卿大十几岁，是个没有一点文化的佃户樵民，粗俗不堪，生性粗暴，而且嗜赌成性；婆婆杨氏更是刁泼蛮恶，不讲情理。

婚后，丈夫和婆婆把双卿当成牛马役使，家中清扫、煮饭、喂鸡、养猪、舂谷之类繁重的劳作都落到双卿的头上。婆婆还经常故意找双卿的磋子，稍不顺眼非打即骂。

双卿原本身体孱弱，在娘家就很少做这些重活，婚后却要样样从头学起，家里田里两头都要忙，哪里吃得消呢？但慑于婆婆和丈夫的淫威，她只有忍气吞声，独自把苦涩的泪水咽进肚里。在身体与精神的双重折磨下，双卿嫁到周家后不久便患上了严重的疟疾。

劳动的艰苦，疾病的煎熬，婚姻的不幸，精神的折磨，心灵的凄楚，种种愁情苦况，一齐折磨着双卿，在这个冷似冰窖令人窒息的家庭中，双卿又无处倾诉，唯凭诗词倾诉衷肠。双卿的诗作，抒发的基本上是对个人生活不幸的感叹，浸透着浓郁的压抑情绪和伤感的情调，同时，她个人的悲剧，也折射出当时社会的阴影，使人们看到了封建时代下层社会妇女的苦难，听见了她们痛苦的悲吟，深为她们的才华被埋没而悲哀和不平。

丈夫和婆婆的欺凌，日日消损着双卿的花颜玉容，却磨不尽她的锦秀才情。从娘家带来的纸用尽了，双卿便在芦叶、竹叶、桂叶和破布残片上写；笔磨秃了，她就用炭棒和白粉代替。

婆婆多次淫威大发，将双卿的笔折断，诗稿烧毁，可无论如何也阻挡不了双卿写诗的激情。双卿不在乎留下什么传世之作，甚至有意不想让诗作留存于世，她写诗、作词的唯一目的，只是想用它来宣泄悲郁、点染生活，为自己枯萎的生命添一抹亮丽的色彩。

不幸的遭际，使双卿常常想起婚前的美好时光，虽然清苦，可拥有人世间最宝贵的亲情，内心是温暖而平静的，美好的时光如流水般逝去，再也无法倒流，双卿唯有靠这点点回忆来慰藉着饱经创伤的心灵。 既然无法反抗，也就只有加倍地恭顺了，或许这样可以一点减少痛苦。

据清代史震林（1692~1778年）《西青散记》记载，双卿到婆家后不长时间，便久病不愈，在临终前的日子里，“事舅姑愈谨，邻里称其孝。夫性益暴，善承其喜怒，弗敢稍忤。”

（卷四第46页）就这样，大约于乾隆末年或雍正初年，一代才貌双全的农家女词人，最终在肉体与精神的双重折磨下，花颜凋落，含恨离开人世，留下一段千古遗憾，让后人叹惋不已！ 应该说，贺双卿是我国历史上最有天赋、最具才华的女词人，后人尊其为“清代第一女词人”，又称“清代李清照”。贺双卿不仅诗才冠绝当时，其出身之贫寒、身世之悲凉亦世所罕见，自古红颜多薄命，恹恹无语向东风。

双卿悲惨的人生遭际使她的词感情凄怨愁苦，缠绵悱恻，格调含蓄细腻，意旨幽深，风格哀婉凄恻，感人肺腑。诗词内容多为自伤其悲惨命运，读来催人泪下。

清末词家黄燮清评曰：“双卿词如小儿女，哝哝絮絮，诉说家常，见见闻闻，思思想想，曲曲写来，头头是道。作者不以为词，而阅者亦忘其为词。

而情真语质，直接三百篇之旨，岂非天籁？岂非奇才？乃其所遇之穷，为古才媛所未有，每诵一过，不知涕之何从也。”。

清人丁绍仪在《听秋馆词话》中写道：“双卿生有夙慧，嫁给金坛周姓樵子，家无纸笔，所为诗词悉芦叶写之。”清代陈廷焯撰《白雨斋词话》评曰：“西青散记，载绡山女子双卿词十二阕。

双卿负绝世才，秉绝代姿，为农家妇。姑恶夫暴，劳瘁以死。

生平所为诗词，不愿留墨迹，每以粉笔书芦叶上，以粉易脱，叶易败也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。

其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。日用细故，信手拈来，都成异彩。

" 双卿因家境贫寒，买不起纸笔，又终日劳作，没有多少时间写作，加上悍夫恶婆不让双卿写诗作词，更主要的原因是她本人写诗作词只为排解忧愤，不愿作品留世，每每写完后随写随丢，故作品大多散佚，后人只辑得其14首诗词，取名《雪压轩词》或《雪压轩集》。又因双卿出身贫苦，一生短暂。