1.历代行草精选：明·王铎（行书诗卷）怎么样,历代行草

简述如下：草书的产生于东汉，历朝历代出过许多的草书大家。

东汉至三国 张芝，代表作《草书帖》；西晋 索靖，代表作《出师颂》（章草）；东晋 （书圣）王羲之，真行草皆精，草书代表作《初月帖》；唐朝 张旭，代表作《古诗四帖》；唐朝 怀素，代表作《自序帖》；五代 杨凝式，代表作《新不虚词》；宋朝 黄庭坚，代表作《李白忆旧游诗卷》元朝 赵孟頫，代表作《草书千字文》明朝 宋克，代表作《急就章》；明朝 祝允明，代表作《滕王阁序并诗》；明朝--清初 董其昌，代表作《前赤壁赋》；清朝 王铎，代表作《草书诗卷》；清朝 傅山，代表作《千字文》；近现代于右任，代表作《标准草书帖》；来楚生《千字文》、林散之《自作诗论书》、启功《论书绝句》。

2.王铎《草书杜甫秋兴诗卷》是怎么体现非理性色彩的

王铎《草书杜甫秋兴诗卷》，书文依次为唐杜甫诗《秋兴八首》中的第六、第三、第四、第八和第二首。

署款有云：“丙戌三月夜，孟津王铎书”，又于钤印后补款：“岩荦先生偶得此，不嫌其拙，同孝升书字，时至五月十三日夜”，可知此卷书于公元1646年，王铎时年54岁，后为戴明说所得。戴明说，字道默，号岩荦，沧州人氏，善书画，与王铎厚交，同仕清。

1646年是王铎仕清的第一年，同一年里，王铎写过多件杜诗手卷，著名者除辽宁省博物馆收藏的《草书杜律卷》之外，当属广州艺术博物院所藏此卷。此卷卷首有王铎自题隶书“杜陵秋兴”四字，卷末署款后钤“王铎之印”“烟潭渔叟”两方白文方印，其后尚有清翁同和、翁方纲、冯敏昌及邱学敏四人的题跋共五则。

王铎是在明末清初个性解放思潮中出现的代表性书家，他与稍前的徐渭、张瑞图，以及同时代的黄道周、倪元璐、傅山等人一道，突破元、明以赵孟頫、董其昌为代表的传统帖学的限制，注重个性、独创和主体情感的抒发，把行、草书艺术推向一个新的高峰，他也因此成为明末清初书坛的“中兴之主”，在当时具有崇高的声誉和广泛的影响。在其身后很长的一段时间里，虽然与赵孟頫一样由于“贰臣”的身份而未能得到公正的评价，但从清末康有为、吴昌硕开始，他的地位又重新得到肯定，影响力也不断提高，甚至远及东瀛，成为对现代日本书坛最具影响力的中国书家之一。

王铎行书先学王羲之，其后又取法米芾。至于草书，虽然他一再强调自己属于“二王”的“正统”派，但从其作品中不难发现黄庭坚等宋代书家的影响，如此卷用笔提按顿挫的丰富变化便更接近于黄氏草书。

虽然王铎一生大部分时间在明代度过，但其书艺真正达到登峰造极的境界是在明亡之后。作为一位深受儒家思想熏陶的文人士大夫，明朝的灭亡对他内心的打击可想而知，因此，沉迷于书法中勤加钻研便成为他排忧解愁的主要途径。

而杜甫的不少诗篇描述了战乱连绵、国家衰败的情景，表达了作者穷途末路、壮志难酬的苦闷心情，也引发王铎内心的共鸣，于是他常借助杜诗抒发自己内心的无限感慨和悲怆。与王铎大部分的后期作品一样，此卷也是当时个性解放思潮的产物，体现出强烈的主体意识，具有异端和“非理性”的色彩。

传统帖学派书家多偏重于韵味的追求，王铎则不同，他更加注重情感的抒发和气势的表现，而长轴大幛和长卷无疑更加适合这种要求。正如此卷，虽然使用熟宣和宿墨作为书写材料，但通过极端的干湿对比依然造成章法上强烈的节奏感，既有烟云变幻之妙，又似飞瀑倾泻，汪洋恣肆，造成气势磅礴之感。

他还善于运用跳宕绞转的笔法，在作品中形成纵横驰骋、飞扬洒落的效果，产生出一种风雨飘摇的动荡之感，可谓那个年代天崩地裂的折射。他的至交好友钱谦益在《王铎墓志铭》中说得好：“风雨发作于行间，鬼神役使其指臂，师宜官之挥壁，子敬之扫帚，天地万物，若有动于中，无不发之于书。”

这是对王铎书法恰如其分的评价。来源：中国文化报。

3.简述王铎巨幅条幅书法艺术的特征

王铎自幼酷爱书法，少时家道中落，寒窗苦读。在对书法艺术的研学上，王铎推崇颜米，独崇羲献，从“二王”的书法神韵与开拓精神中受到很大启迪。13岁的时候，王铎开始专门临摹王羲之的《圣教序》。在十五岁那年，他精钻《兰亭》，以“二王”为其书法渊源，临“二王”如灯下取言影，不失毫发。18岁的时候，王铎进入河东书院学习。28岁时，王铎便书写出了一本右军行楷的规范，即《吴养充先生并孺人张氏墓若表》，用笔圆厚遒劲有力、楚楚可观。29岁那年，他便创作了着名的行书《唐诗轴》。后来，31岁的王铎顺利通过了殿试而获得了仕进及第，来到京师任职于翰林院。在34岁至36岁期间，王铎的书法艺术风格学习博览、忠实原作。在1628年（崇祯元年），37岁的王铎写成五言律诗《成拟山园》和行书《五律诗轴》。40岁时，王铎书写了《手启》，从墨迹看已稍有个人风格了，翩若惊鸿，矫若游龙。在43岁那年，他所作的《郑谷华山作》行书条幅，就显得酣畅淋漓、锋芒毕露。但总体上看，王铎自成一派的独特书法创作风格， 正是在其48岁至50岁之间这一艰难失意时期，完成了自己书法艺术的重大转变，创作出自己成熟的书法艺术风格。然而，临帖与创作始终贯穿于王铎的书法艺术风格发展的全过程。

铎独特的书法艺术风格的形成，经历了一个渐进式发展的过程。开始时主要是学书法格局的分布只求平书正，后又追求险绝的技巧，再后来又归于平正。正如王铎所言，恨古人不见我，其之诗、书、字、文，直思跤彼室奥，皆为割情断欲，沉心驱智，故饮食梦寐以之，足见其对书学之痴迷。王铎的书法艺术强调崇古学古的原因可能有三方面：一是元明时期都有不同程度的“复古”思想，使得任何前进与创新都必须被冠以“复古”之名方可被人接受，王铎以“宗晋”为帜而自出新意大概也出自此意；二是想从源头上突破人都学赵、董之路，努力另辟蹊径，与时风拉开距离，游于晋人之间；三是在矛盾和差异中求得自己书法的统一，用晋书来调和自己书法的疏狂、犷野。在王铎的书法字帖中，点、线、面得到了较为丰富的完美的运用，势得到了一定的强化，动静也得到了完美的融合，犹如中国诗词的平仄韵律， 抑扬顿挫。