一、作揖的行礼方式

如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。

作揖的正确手势是：作揖的基本手势是右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势是“吉拜”，反之则为凶拜，可用于吊丧。而在贺岁广告中经常出现的，正是这样的“凶拜”。

古代人作揖的方式有很多。尽管现代人对待传统礼仪没有必要像古代人那样严谨，但原则性的东西不能弄错。男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于见面、告别等场合；相反的手势则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是“吉拜”。一种比较常见的说法是跟尊卑有关，因为古代人以左为尊，左手在上面表示尊敬，但也不能说右手在上表示不尊敬，毕竟丧礼也是很严肃的场合，只是为了不同的情况区别对待。这样也能解释为何男女相反，因为在古代女性地位比男性低。

二、抱拳礼有什么讲究

抱拳礼，又称“拱”、“揖礼”，汉族传统礼仪中一种相见礼，源于周代以前，有3000年以上的历史。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，当时作揖就已有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。抱拳礼是中华民族特有的传统礼仪，抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。抱拳不能乱抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，这称作“吉拜”，相反则是不尊重对方的“凶拜”，多用于吊丧，见面作揖抱拳可不要弄错了方向，那是相当不礼貌的。

武术界中的抱拳礼是由“作揖礼”和少林拳的抱拳礼（四指礼），加以提炼、规范、统一得来的，并赋予了新的涵义，这是在国内外一直被采用的具有代表性的礼法。要领是一手握拳，另一手抱着拳头，合拢在胸前，右手在内，左手在外。

抱拳礼的涵义 ：

①左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。屈指表示不自大，不骄傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”，“武不犯禁”“止戈为武”，以此来约束、节制勇武的意思。

②左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海（泛指五洲四洋），天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。

③左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。

④立掌如月，握拳如日，日月并出，意思为大明，反手推出，意思为反清.

三、女子及笄赠言 或用于祝福刚成年女子的古文

1，芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

译文：芙蓉不及盛妆的美人好看，水殿和风吹来，珠翠香气四溢。 2，态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

译文：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。 3，俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

译文：美丽得就像三月得桃花一样，清新得就像九月得菊花一样。 4，眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。

译文：用来形容女子的温柔秀气，一颦一笑都娴静优雅。 5，翩若惊鸿，婉若游龙。

译文：形容女子的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。 扩展资料：1，及笄的意思： 指女子到了可以许配或出嫁的年龄。

（笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子；未许配的二十岁时束发戴上簪子） 2，形容女子的诗词： 《美女篇》 朝代：两汉 作者：曹植 美女妖且闲，采桑歧路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风还。 顾盼遗光彩，长啸气若兰。

行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。

青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。

佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹。

译文：那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。

挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。

身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。 丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。

她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。

有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。

姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。

众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。

四、拱手与作揖区别

1、拱手是传统礼仪当中最基本大礼仪，古代童子入学第一课必学拱手。拱手是中国人传统的见面礼， 其历史非常悠久。

作揖，汉族民间传统的一种礼节。相对于庶民打招呼的万能性礼节“拱手”，“作揖礼”是士相见或感谢时常用隆重性的礼节。两手抱掌前推，身子磬折（30、45度不等），表示向人敬礼。

2、传统汉族的拱手一般作为一种仪态，坐立时将手拱合在身前，表示礼貌，清代以后逐渐将拱手作为一种礼仪动作，用到生活当中，另外传统拱手样式并非抱拳样式，清代以后拱手样式逐渐变为抱拳样式。

作揖因为不需要触碰手部，它相比于外国人的握手有更卫生的特点。然而，近代随着西方文化传入中国，中国人接受并使用握手礼，像作揖这样优美的见面的行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘。

3、拱手样式在历史上有一个演变，唐宋时期一般为叉手样式，洪武正韵云：叉手相错也。今俗呼拱手曰叉手。拱手是中国古代一种常行的礼节，在上古时期就已产生，做法是双手抱拳前举，近似

于带手枷的奴隶，原初的含义为表示愿做对方的奴仆，以表示一种相当的尊敬。

作揖展臂扶手，至胸前合拢手立掌。男左手前，女右手前。作揖磬折躬身（30、45度不等）。手立掌平胸外推，同时身随胯部磬折，头身一体不动，起身后手即垂下叉手而立。用于初相见，敬长上，行家礼。只行一个，为常规揖礼。

扩展资料

拱手作揖：

汉族古代之礼节。汉族见面待人之礼节很特别，不象西方各国之握手、拥抱、吻面、吻额，亦不如日本之鞠躬；不握宾客之手，而是将自己的双手握住，向来宾不断摇晃。

其动作，又分两种，一是将两手掌互抱，谓之“拱手“；一是将两手掌平合，谓之“作揖”。拱手；用于迎送宾客，是一般性礼节；作揖，用于敬神，尊长，是更诚厚之礼仪。今之握手、鞠躬，实是五四运动后，所吸收之外来文明。

《作揖主义》，书名，为新文化运动时期的著名左派作家刘半农所著。其本意：作揖就是讲礼貌的意思，加上主义就是只对个别人讲礼貌的意思，指善于恭维上司阿谀奉承的一类人，当面一套背后一套，阳奉阴违。

“作揖主义”是一种处世哲学，意思是不管什么天大的事情，不与别人争论，多作几个揖，留下更多的精力办自己的事情。

拱手一般为打招呼的万能性礼节；作揖礼是相见或感谢时常用隆重性的礼节。古代中国揖礼与拱手有吉凶之分，吉事为阳，凶丧之事为阴；男为阳，尚左手，女为阴，尚右手；行吉礼时，男子左手在外，女子右手在外；行凶丧之礼时，男子右手在外，女子则左手在外。

参考资料来源：搜狗百科-作揖

参考资料来源：搜狗百科-拱手

参考资料来源：搜狗百科-作揖主义

五、请说说冠礼和笄礼

冠礼基本同笄礼，惟有所加元服不同，分别为：幞头、帽、巾。

程序略 1）迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。 2）就位：有严格的顺序。

正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就座于主人位。 3）开礼：主人（父亲）起身，简单致辞，可以说：今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！下面，小女某某成人笄礼正式开始！稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋！ 4）笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。

然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。

5）宾盥：就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。

正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

6）初加：笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。

寿考惟祺，介尔景福。”然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。

赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。

笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上发笄相配套的素衣襦裙。 7）一拜：笄者着襦裙出房后，向来宾展示。

然后面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜。

这次是表示感念父母养育之恩。 8）二加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。

敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”

赞着为笄者去发笄。正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。

赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。

笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。 9）二拜：笄者着深衣出来向来宾展示。

然后面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜。

这次是表示对师长和前辈的尊敬。 10）三加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上钗冠，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。

兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”

赞者为笄者去发钗。正宾跪下，为笄者加钗冠，然后起身复位。

赞者帮笄者正冠。宾向笄者作揖。

笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上钗冠相配套的大袖长裙礼服。 11）三拜：笄者着大袖礼服、钗冠出房后，向来宾展示。

然后面向国旗，行正规拜礼，这是第三次拜。这次是表示传承文明报效祖国的决心。

12）置醴：有司撤去笄礼的陈设，在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请笄者入席。

笄者于是站到席的西侧，面向南。 13）醮子：正宾向着西边，赞者奉上酒，笄者转向北，正宾接过醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辞曰：“甘醴惟厚，嘉荐令芳。

拜受祭之，以定尔祥。承天之休，寿考不忘。”

笄者行拜礼，接过醴酒。正宾回拜。

笄者入席，跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，再将酒置于几上，有司奉上饭，笄者接过，象征性地吃一点。

笄者拜，正宾答拜。笄者起身离席，站到西阶东面，面朝南。

14）字笄者：就是给笄者取“字”。正宾起身下来面向东。

主人起身下来面向西。宾为笄者取字，念祝辞曰：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。

爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰**甫。”

笄者答：“某虽不敏，敢不夙夜祗来。”笄者向宾行揖礼，正宾回礼。

正宾复位。 15）聆训：笄者跪在父母面前，由父母对其进行教诲。

具体内容父母酌定。笄者静心聆听，在父母说完后答：“儿虽不敏，敢不祗承！”。

对父母行拜礼。 16）笄者揖谢：就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。

笄者立于场地中央，先后行揖礼于：正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。受礼者微微点头示意即可。

17）礼成：笄者与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布：小女某某笄礼已成，感谢各位宾朋嘉客盛情参与！并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。

至此，笄礼结束。