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  • 印度舞蹈《祝福》

    一、四幕芭蕾舞剧《祝福》是怎样的剧

    四幕芭蕾舞剧《祝福》是根据鲁迅同名小说改编而成。

    编剧蒋 祖慧、刘廷禹、陈敏凡、蒋维豪,编导蒋祖慧,作曲刘廷禹。1981年6 月27日由中央芭蕾舞团首演。

    1995年获“中华民族二十世纪舞蹈 经典”作品提名奖。色蕾舞中的祥林嫂尽管挺洋气,然而在洋人眼 里她却十分地“中国”。

    因此,她曾频频亮相于亚、非、欧、美各大洲的剧场,也获得了自己同胞的认可。特别是其第二幕在全剧已久不 上演的情况下,延伸并取代了全剧的生命。

    《祝福》是20世纪80年代首先在中国推出的心理描写的一部 舞剧。它承续了国际上这一创作趋势,在第二幕的重点舞段,祥林 嫂与贺老六的双人舞及各自独舞中,以中国式的情感递进,很细腻 很精心地演绎了一段人物性格、理念和情感碰撞的过程。

    人们忙忙 碌碌,喜庆气氛笼罩着小山村。编导对此高浓度地渲染,是为接踵 而来的悲剧做铺垫。

    当婚礼在人们兴致勃勃地要看新娘子的面貌 而推向高潮时,祥林嫂被反绑的形象突然出现在人们眼前,而且在人们尚未省悟的瞬间,她又痛不欲生地朝桌角撞去。婚礼顿时演变 成了悲剧。

    这种强烈的对比,无疑增强了艺术感染力。此外,编导 在吸收中国民间舞蹈、在借鉴民间风俗如“揭盖头”等方面,也力求 体现中国风味。

    剧中三次“揭盖头”的处理就很有戏剧效果,每演 至此,剧场都爆发会意的笑声。被绑缚着前来成婚的寡妇祥林嫂,誓不二嫁,头撞桌角以自裁, 使得贺老六顿陷尴尬境地。

    用积攒多年的血汗钱“娶”来的媳妇, 竟是一个为暴力胁迫且性情刚烈的弱女子,于是她的去留便成为摆 在贺老六面前的十分艰难的选择。以他的善良是不愿也不能强使 祥林嫂留下来的。

    而从他的苦境与同病相怜的感情出发,又多么盼 望和需要她留下来。同样,苏醒过来的祥林嫂也面临一次人生选 择,要么遵从理法观念(这已形成她身上根深蒂固的自觉)宁死不 改嫁,要么服从内心的渴求,与一个敦厚善良、对自己体贴理解的男人相依为命。

    何去何从在二人心中似沸水翻腾,并以舞蹈的形体韵 律表达出来。舞台上人物一来一往,都是遵循“抉择”而展开的,那 便是作者描画的人物之心理轨迹。

    心理描写在舞剧发展中呈现重要一页,是近几十年编舞家的执 意探索。《祝福》的特色之一便是中国式的表达,即用情感递进、层 层剥笋地展示心理变化,如有一条潜线浓浓淡淡、淡淡浓浓地勾画 下来,使我们看到,体贴、同情、谅解对方在男女主人公情理转折中 发生着巨大作用。

    这是中国的道德观合着东方的含蓄在舞台上泛 起的一道雅辉,最终解决了两主人公的难题。无独有偶,同一时期中国的芭蕾创作,尽管选材、风格、体式、手 法有异,但注重心理描写的趋向却不约而同地一致。

    这一点颇耐人 寻味。什么时代就产生什么样的文艺作品,产生《祝福》的时代,也 即《林黛玉》《魂》《雷雨》《家》等舞剧相继问世的时代。

    正是“文 革”结束不久,整个社会有如噩梦初醒,沉入了深刻的反思。对十年 浩劫有切肤之痛的文艺家们,反思之深入和广泛,对创作产生了巨 大的影响。

    他们以特殊的敏感和表达方式,以社会责任感和历史责 任感,催动创作才情不可遏制地喷涌而出,发散着“文化荒漠”时期 的沉重积累,其中也包含对题材、内容、体式、方法、技巧等各方面的 全新认识。 在舞剧创作领域,一个深刻的变化即是对所谓“样板戏 经验”的反叛。

    《祝福》及其同时代作品的诞生,把舞剧创作触角延 伸到了生活更深层的角落。从人出发而不是从政治概念出发,刻画 人的共同本质,是这些舞剧所表达的新的舞剧观。

    然而,就艺术家本身而言,良知和本能的觉醒或许早已萌生内里,只是压抑着未敢 表露而已。 因此,真正的解释应该是,他们的灵感激发既是对时代 呼唤的回应,也是其内省启悟使然。

    《祝福》编导就谈到过,其创作动机直接来源于苦痛的经历,痛 感“盲从”这种现代愚昧对人的精神摧残,不亚于旧礼教对祥林嫂 的迫害。当人失去自我思考和判断,就等于鲜活的生命被扼杀了。

    从鲁迅笔下的祥林嫂,编导看见了自己及同代人的影子,有种使命 感迫切要求将之诉诸舞台。这是深层的悲哀,也是深层的觉醒。

    《祝福》酝酿构思的过程,就是用当代目光与心灵对一个旧故事的 过滤。总括而言,20世纪80年代初一批心理结构的舞剧的出现,对 中国芭蕾发展的价值是不容低估的,其意义全不在于创作技巧的应 用如何时髦、如何先进,而是揭开中国芭蕾历史新的一页。

    祥林嫂 的人生转折也为中国芭蕾的历史转折提供了一个起点,将来回顾中 国芭蕾发展的历程,也不会忘记祥林嫂的“功劳”。

    二、印度舞的串词

    圣诞晚会主持串词 (男):亲爱的朋友们,女士们,先生们,晚上好 (女):踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜,满怀喜悦的心情,我们即将迎来生机勃勃的2009年 男:新年的脸红了; 女:新年的心飞了;(跟进) 男:春的脚步近了; 女:春的身段也婀娜了;(跟进) 男:新年拉近了我们成长的距离; 女:染红了我们快乐的生活; 男:新年让我们截取下了四季的片段; 女:给了我们人生的禅想 共:当鲜红的太阳跃上地平线,我们又迎来了新的一天; 男:今夜,我们欢聚一堂、载歌载舞; 女:今夜,我们激情满怀、心潮澎湃; 男:埋藏已久的期盼,化做今日相逢的喜悦。

    女:听一下,午夜的夜空里渐渐传来了圣诞老人驾着鹿车而来的清脆铃声,共:白色的圣诞节 ——属于我们童话般的节日如愿而至! 亲爱的朋友让我们一起舞动圣诞 (《舞动圣诞》曲目十八)与 (舞蹈 大地飞歌 )跟进 。

    男:火树银花、夜色阑珊、这是一个欢乐的海洋,流光溢彩、星河灿烂!这是一个欢乐的盛宴让我们一起与全世界激情的狂欢 (5.音乐剧 动物也圣诞 ,11.歌曲 欢乐岛二组客串) 。

    。 (女):你走来,我走来,我们走到一起来,带着新年的祝福,我们走到一起来。

    愿我们的友谊地久天长愿大家笑口常开,歌声常伴,爱永相随; (10.舞蹈 小河淌水) 。

    .. (男)新的一年里让我们为明天的平安和幸福虔诚祈祷、祝愿!祝愿每一个虔诚祈祷和心愿,在来年都能够实现。 (7.舞蹈 Angel) 。

    。.. (女) :伴着北国飞舞的雪花,伴着我们的欢声笑语,圣诞老人来了。

    在这欢乐的节日气氛里,带着来年新春的祝福,带着对幸福美好的憧憬。 (歌伴舞 cinder ) 。

    。.. (男)代着幸福美好的憧憬,让我们在看看他们在新的一年里的盼头 (12.话剧 傻儿相亲) (15.舞蹈 渔家女) 与(3.舞蹈 桃花瑶)紧跟 。

    。 (女)冰雪的世界,银妙之都!我们的眼睛与心灵同在 (4.歌曲 眼色) 。

    。. (男)世界各地是如何欢过节的呢?让我们来欣赏文明的古印度 (印度舞 The soul of india) 。

    。. (女)沉思,果断,空寂,倾听是我们对沉思的诠释,是睿智的象征 (6.歌曲 Reflection) 。

    。. (男)圣诞节是平安夜的第一天 ,带上此刻这份愉悦的心情,带上我们真挚的祝福,去迎接美好吧! (17.歌曲 第一天)与 (16.话剧 Rudolph the red-nosed reindeer) 。

    。 (女)亲爱的朋友们,女士们,先生们,当我们在此载歌载舞时,也别忘记了用辛勤劳动和汗水换来祖国安定的解放军干事,此时此刻他们并不能和家团圆,让我们用最真挚的祝福送上 (13.舞蹈 军训也疯狂 ) 。

    。. (男) 怀揣对来年的美好愿望,心系友谊的祝服,似这银秒的季节里的一把火来吧让我们一起感受这把火的激情 20.舞蹈 七月火把节 。

    。 (同)敬爱女士们,先生们,让我们真心地祝愿:圣诞快乐!女(Marry Christmas!)愿圣诞老人把我们今晚许下的所有心愿一一实现。

    让我们在这片欢乐的海洋中明年再见!! 2.舞蹈 toc toc toc 与 (但愿人长久)客串 完。

    三、独舞《印度舞蹈》

    印度的舞蹈历史悠久,正像宗教一样,舞蹈的产生也是有各种各样的神话传说,而且越传越玄。

    不过,比较可信的说法是,印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神,于是就有了各种各样的祭祀礼仪,天长日久,祭礼活动逐渐定型,在日常生活中也就衍生出舞蹈。

    在印度,不管在寺庙中,还是在工艺品店,一个十分常见的神像就是舞神。他是印度教中的大神湿婆,在印度舞蹈史上具有至高无上的地位。

    直到今天,每当有舞蹈演出时,湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙,而且寓意深刻。

    神像采用的是站姿,正在翩翩起舞。右上手拿一鼓,象征创造各种声音;右下手象征保护和祝福;左上手托起燃烧之火,象征可以毁灭一切;左下手斜向下垂,与抬起的左脚相对,象征自由;右脚下踏一魔鬼,象征善战胜恶;左脚上抬,象征超凡脱俗,升腾不息;周围装饰,则是象征养育人类的自然世界。

    如此一幅舞神形像,不仅其舞姿优美动人,引人人胜,其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。 印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富,尤其是手语更是变幻莫测。

    据说,舞蹈演员单手可做出28种姿势,双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合,其姿势就不可胜数了。

    这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动,甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之,人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。

    印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说,就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来,从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。

    印度舞蹈一般要求以身体语言体现出8种“拉斯”,“拉斯”意即“味道”。这8种拉斯分别是:斯楞嘎尔(爱)、哈谢(诙谐)、格鲁楞(怜悯)、劳得尔怒入威尔(英雄)、帕雅那格(恐怖)、威帕兹(轻蔑)、阿得浦得(惊愕)和尚德(安详)。

    当然,这8种拉斯还含有多种多样的变化,比如:爱就包括父母之爱、兄妹之爱、情人之爱。对一个舞蹈演员来说,要想完美地体现出各种拉斯,需要十分艰苦的训练。

    此外,印度是一个“宗教王国”,方方面面无不折射出神的灵光。舞蹈当然也不例外,在各种各样的传统舞蹈中,关于神的传说往往是永恒的歌颂主题。

    所以,如果对印度的宗教,尤其是对印度教的各种传说有所了解的话,传统舞蹈就不难看懂了。蒋昱宏 印度古典舞蹈的流派 婆罗多舞 婆罗多舞是印度南部泰米尔纳德邦的传统舞蹈,也是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈。

    这种舞蹈多用于颂神和祭祀,最初是在印度教庙宇里表演,表演者是女子。后来,随着社会的发展,逐渐传到庙外。

    婆罗多舞讲究音调、节拍和表情的和谐统一,尤其是手语变化莫测,令人回味无穷。这种舞一般由1名演员独舞,台侧有另外5人协助演出。

    这种舞蹈共分6段,第一段叫“阿拉瑞普”,是全舞的序曲,有祈愿整个舞蹈取得成功之意,用唱词伴舞。第二段叫做“贾提斯瓦拉”,意思是“步伐和音调”。

    这时开始有音乐伴奏,舞蹈正式进入情节。第三段叫“沙达姆”,意即“述说”。

    第四段叫“瓦尔纳姆”,意思是“叙事”,这是全舞的重心和高潮,也是难度最大的部分。第五段叫“巴得姆”,意为“表现”。

    第六段叫“提拉姆”,意为“结尾”。 卡塔卡利舞 卡塔卡利舞流行于印度西南部喀拉拉邦一带,内容多取自两大史诗和往世书。

    这种流派的舞蹈一个特别突出的特点是演员的面部浓妆艳抹,远胜于中国的京剧。他们的脸谱是用米糊、绿叶、颜料、油烟和白纸为原料绘制而成。

    每次化妆都有专业化妆师制作,演员要平躺于地上三四个小时才能完成。因而,演员一上场,从其面部化妆即可分出谁是英雄,谁是魔鬼。

    卡塔卡利舞具有极浓的乡土气息。演出也不受场地限制,有一块空地就行,人们只要听到开演前的震天鼓声,就会循声而来,然后席地而坐,一看就是一个通宵。

    卡塔克舞 卡塔克舞是流行于北方邦和拉贾斯坦邦的一种舞蹈。它起源于一些以讲述两大史诗糊口吃饭的民间艺人的表演。

    在莫卧儿王朝时期,卡塔克舞有幸被引入王宫,受到王公贵族的喜爱。卡塔克舞十分讲究舞步缓疾的变化。

    演员跳舞时,脚上系有小铜铃。随舞蹈节奏的变化,铜铃时而响声大作,犹如千军万马奔腾;时而又只有一两个铜铃作响,恰似轻声细语。

    所以舞蹈演员要有极高的脚下功夫才行。 曼尼普利舞 曼尼普利舞是源于印度东北曼尼普尔地区的民间舞蹈。

    关于这种舞蹈的传说很多,有的说,它是印度教大神湿婆和雪山女神创造的舞蹈;有的说,它是克里希纳神和拉达谈情说爱时创造的舞蹈;也有的说,古代曼尼普尔地区的一位国王梦见一种优美的舞蹈,于是教其女儿学会此舞,随后便流传民间。 今天的曼尼普利舞主要发展为一种表达克里希纳神和拉达爱情故事的抒情舞蹈。

    这种舞蹈动作欢快,音乐简单而清新,深受人们的喜爱。参考资料:http://bbs.chinadance.cn/viewthread.php?tid=18845。

    四、印度舞的串词

    圣诞晚会主持串词

    (男):亲爱的朋友们,女士们,先生们,晚上好

    (女):踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜,满怀喜悦的心情,我们即将迎来生机勃勃的2009年

    男:新年的脸红了;

    女:新年的心飞了;(跟进)

    男:春的脚步近了;

    女:春的身段也婀娜了;(跟进)

    男:新年拉近了我们成长的距离;

    女:染红了我们快乐的生活;

    男:新年让我们截取下了四季的片段;

    女:给了我们人生的禅想

    共:当鲜红的太阳跃上地平线,我们又迎来了新的一天;

    男:今夜,我们欢聚一堂、载歌载舞;

    女:今夜,我们激情满怀、心潮澎湃;

    男:埋藏已久的期盼,化做今日相逢的喜悦。

    女:听一下,午夜的夜空里渐渐传来了圣诞老人驾着鹿车而来的清脆铃声,共:白色的圣诞节 ——属于我们童话般的节日如愿而至!

    亲爱的朋友让我们一起舞动圣诞 (《舞动圣诞》曲目十八)与 (舞蹈 大地飞歌 )跟进

    。。

    男:火树银花、夜色阑珊、这是一个欢乐的海洋,流光溢彩、星河灿烂!这是一个欢乐的盛宴让我们一起与全世界激情的狂欢 (5.音乐剧 动物也圣诞 ,11.歌曲 欢乐岛二组客串)

    。。。

    (女):你走来,我走来,我们走到一起来,带着新年的祝福,我们走到一起来。愿我们的友谊地久天长愿大家笑口常开,歌声常伴,爱永相随; (10.舞蹈 小河淌水)

    。。..

    (男)新的一年里让我们为明天的平安和幸福虔诚祈祷、祝愿!祝愿每一个虔诚祈祷和心愿,在来年都能够实现。 (7.舞蹈 Angel)

    。。..

    (女) :伴着北国飞舞的雪花,伴着我们的欢声笑语,圣诞老人来了。在这欢乐的节日气氛里,带着来年新春的祝福,带着对幸福美好的憧憬。 (歌伴舞 cinder )

    。。..

    (男)代着幸福美好的憧憬,让我们在看看他们在新的一年里的盼头

    (12.话剧 傻儿相亲)

    (15.舞蹈 渔家女)

    与(3.舞蹈 桃花瑶)紧跟

    。。

    (女)冰雪的世界,银妙之都!我们的眼睛与心灵同在

    (4.歌曲 眼色)

    。。.

    (男)世界各地是如何欢过节的呢?让我们来欣赏文明的古印度

    (印度舞 The soul of india)

    。。.

    (女)沉思,果断,空寂,倾听是我们对沉思的诠释,是睿智的象征

    (6.歌曲 Reflection)

    。。.

    (男)圣诞节是平安夜的第一天 ,带上此刻这份愉悦的心情,带上我们真挚的祝福,去迎接美好吧!

    (17.歌曲 第一天)与

    (16.话剧 Rudolph the red-nosed reindeer)

    。。

    (女)亲爱的朋友们,女士们,先生们,当我们在此载歌载舞时,也别忘记了用辛勤劳动和汗水换来祖国安定的解放军干事,此时此刻他们并不能和家团圆,让我们用最真挚的祝福送上

    (13.舞蹈 军训也疯狂 )

    。。.

    (男) 怀揣对来年的美好愿望,心系友谊的祝服,似这银秒的季节里的一把火来吧让我们一起感受这把火的激情

    20.舞蹈 七月火把节

    。。

    (同)敬爱女士们,先生们,让我们真心地祝愿:圣诞快乐!女(Marry Christmas!)愿圣诞老人把我们今晚许下的所有心愿一一实现。让我们在这片欢乐的海洋中明年再见!!

    2.舞蹈 toc toc toc

    (但愿人长久)客串

    五、形容印度舞蹈的语句

    印度舞的来历及特点 印度的舞蹈历史悠久,正像宗教一样,舞蹈的产生也是有各种各样的神话传说,而且越传越玄。

    不过,比较可信的说法是,印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神,于是就有了各种各样的祭祀礼仪,天长日久,祭礼活动逐渐定型,在日常生活中也就衍生出舞蹈。

    在印度,不管在寺庙中,还是在工艺品店,一个十分常见的神像就是舞神。他是印度教中的大神湿婆,在印度舞蹈史上具有至高无上的地位。

    直到今天,每当有舞蹈演出时,湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙,而且寓意深刻。

    神像采用的是站姿,正在翩翩起舞。右上手拿一鼓,象征创造各种声音;右下手象征保护和祝福;左上手托起燃烧之火,象征可以毁灭一切;左下手斜向下垂,与抬起的左脚相对,象征自由;右脚下踏一魔鬼,象征善战胜恶;左脚上抬,象征超凡脱俗,升腾不息;周围装饰,则是象征养育人类的自然世界。

    如此一幅舞神形像,不仅其舞姿优美动人,引人人胜,其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。 印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富,尤其是手语更是变幻莫测。

    据说,舞蹈演员单手可做出28种姿势,双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合,其姿势就不可胜数了。

    这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动,甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之,人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。

    印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说,就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来,从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。

    印度舞蹈一般要求以身体语言体现出8种“拉斯”,“拉斯”意即“味道”。这8种拉斯分别是:斯楞嘎尔(爱)、哈谢(诙谐)、格鲁楞(怜悯)、劳得尔怒入威尔(英雄)、帕雅那格(恐怖)、威帕兹(轻蔑)、阿得浦得(惊愕)和尚德(安详)。

    当然,这8种拉斯还含有多种多样的变化,比如:爱就包括父母之爱、兄妹之爱、情人之爱。对一个舞蹈演员来说,要想完美地体现出各种拉斯,需要十分艰苦的训练。

    此外,印度是一个“宗教王国”,方方面面无不折射出神的灵光。舞蹈当然也不例外,在各种各样的传统舞蹈中,关于神的传说往往是永恒的歌颂主题。

    所以,如果对印度的宗教,尤其是对印度教的各种传说有所了解的话,传统舞蹈就不难看懂了。蒋昱宏 印度古典舞蹈的流派 婆罗多舞 婆罗多舞是印度南部泰米尔纳德邦的传统舞蹈,也是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈。

    这种舞蹈多用于颂神和祭祀,最初是在印度教庙宇里表演,表演者是女子。后来,随着社会的发展,逐渐传到庙外。

    婆罗多舞讲究音调、节拍和表情的和谐统一,尤其是手语变化莫测,令人回味无穷。这种舞一般由1名演员独舞,台侧有另外5人协助演出。

    这种舞蹈共分6段,第一段叫“阿拉瑞普”,是全舞的序曲,有祈愿整个舞蹈取得成功之意,用唱词伴舞。第二段叫做“贾提斯瓦拉”,意思是“步伐和音调”。

    这时开始有音乐伴奏,舞蹈正式进入情节。第三段叫“沙达姆”,意即“述说”。

    第四段叫“瓦尔纳姆”,意思是“叙事”,这是全舞的重心和高潮,也是难度最大的部分。第五段叫“巴得姆”,意为“表现”。

    第六段叫“提拉姆”,意为“结尾”。 卡塔卡利舞 卡塔卡利舞流行于印度西南部喀拉拉邦一带,内容多取自两大史诗和往世书。

    这种流派的舞蹈一个特别突出的特点是演员的面部浓妆艳抹,远胜于中国的京剧。他们的脸谱是用米糊、绿叶、颜料、油烟和白纸为原料绘制而成。

    每次化妆都有专业化妆师制作,演员要平躺于地上三四个小时才能完成。因而,演员一上场,从其面部化妆即可分出谁是英雄,谁是魔鬼。

    卡塔卡利舞具有极浓的乡土气息。演出也不受场地限制,有一块空地就行,人们只要听到开演前的震天鼓声,就会循声而来,然后席地而坐,一看就是一个通宵。

    卡塔克舞 卡塔克舞是流行于北方邦和拉贾斯坦邦的一种舞蹈。它起源于一些以讲述两大史诗糊口吃饭的民间艺人的表演。

    在莫卧儿王朝时期,卡塔克舞有幸被引入王宫,受到王公贵族的喜爱。卡塔克舞十分讲究舞步缓疾的变化。

    演员跳舞时,脚上系有小铜铃。随舞蹈节奏的变化,铜铃时而响声大作,犹如千军万马奔腾;时而又只有一两个铜铃作响,恰似轻声细语。

    所以舞蹈演员要有极高的脚下功夫才行。 曼尼普利舞 曼尼普利舞是源于印度东北曼尼普尔地区的民间舞蹈。

    关于这种舞蹈的传说很多,有的说,它是印度教大神湿婆和雪山女神创造的舞蹈;有的说,它是克里希纳神和拉达谈情说爱时创造的舞蹈;也有的说,古代曼尼普尔地区的一位国王梦见一种优美的舞蹈,于是教其女儿学会此舞,随后便流传民间。 今天的曼尼普利舞主要发展为一种表达克里希纳神和拉达爱情故事的抒情舞蹈。

    这种舞蹈动作欢快,音乐。

    六、印度舞蹈节目串词

    圣诞晚会主持串词

    (男):亲爱的朋友们,女士们,先生们,晚上好

    (女):踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜,满怀喜悦的心情,我们即将迎来生机勃勃的2009年

    男:新年的脸红了;

    女:新年的心飞了;(跟进)

    男:春的脚步近了;

    女:春的身段也婀娜了;(跟进)

    男:新年拉近了我们成长的距离;

    女:染红了我们快乐的生活;

    男:新年让我们截取下了四季的片段;

    女:给了我们人生的禅想

    共:当鲜红的太阳跃上地平线,我们又迎来了新的一天;

    男:今夜,我们欢聚一堂、载歌载舞;

    女:今夜,我们激情满怀、心潮澎湃;

    男:埋藏已久的期盼,化做今日相逢的喜悦。

    女:听一下,午夜的夜空里渐渐传来了圣诞老人驾着鹿车而来的清脆铃声,共:白色的圣诞节 ——属于我们童话般的节日如愿而至!

    亲爱的朋友让我们一起舞动圣诞 (《舞动圣诞》曲目十八)与 (舞蹈 大地飞歌 )跟进

    。。

    男:火树银花、夜色阑珊、这是一个欢乐的海洋,流光溢彩、星河灿烂!这是一个欢乐的盛宴让我们一起与全世界激情的狂欢 (5.音乐剧 动物也圣诞 ,11.歌曲 欢乐岛二组客串)

    。。。

    (女):你走来,我走来,我们走到一起来,带着新年的祝福,我们走到一起来。愿我们的友谊地久天长愿大家笑口常开,歌声常伴,爱永相随; (10.舞蹈 小河淌水)

    。。..

    (男)新的一年里让我们为明天的平安和幸福虔诚祈祷、祝愿!祝愿每一个虔诚祈祷和心愿,在来年都能够实现。 (7.舞蹈 Angel)

    。。..

    (女) :伴着北国飞舞的雪花,伴着我们的欢声笑语,圣诞老人来了。在这欢乐的节日气氛里,带着来年新春的祝福,带着对幸福美好的憧憬。 (歌伴舞 cinder )

    。。..

    (男)代着幸福美好的憧憬,让我们在看看他们在新的一年里的盼头

    (12.话剧 傻儿相亲)

    (15.舞蹈 渔家女)

    与(3.舞蹈 桃花瑶)紧跟

    。。

    (女)冰雪的世界,银妙之都!我们的眼睛与心灵同在

    (4.歌曲 眼色)

    。。.

    (男)世界各地是如何欢过节的呢?让我们来欣赏文明的古印度

    (印度舞 The soul of india)

    。。.

    (女)沉思,果断,空寂,倾听是我们对沉思的诠释,是睿智的象征

    (6.歌曲 Reflection)

    。。.

    (男)圣诞节是平安夜的第一天 ,带上此刻这份愉悦的心情,带上我们真挚的祝福,去迎接美好吧!

    (17.歌曲 第一天)与

    (16.话剧 Rudolph the red-nosed reindeer)

    。。

    (女)亲爱的朋友们,女士们,先生们,当我们在此载歌载舞时,也别忘记了用辛勤劳动和汗水换来祖国安定的解放军干事,此时此刻他们并不能和家团圆,让我们用最真挚的祝福送上

    (13.舞蹈 军训也疯狂 )

    。。.

    (男) 怀揣对来年的美好愿望,心系友谊的祝服,似这银秒的季节里的一把火来吧让我们一起感受这把火的激情

    20.舞蹈 七月火把节

    。。

    (同)敬爱女士们,先生们,让我们真心地祝愿:圣诞快乐!女(Marry Christmas!)愿圣诞老人把我们今晚许下的所有心愿一一实现。让我们在这片欢乐的海洋中明年再见!!

    2.舞蹈 toc toc toc

    (但愿人长久)客串

    七、求儿童节节目串词:春天在哪里

    今天是六一儿童节,是每一个小朋友的节日,在这个幸福的日子里,每个小朋友都感受到世界的美好,每个小朋友都想表达自己的心中的快乐,我们首先来看 **小朋友的舞蹈《小马放飞》,让我们一起快乐起来

    刚才**小朋友的舞蹈表演的真好,给我们今天的演出带来一个精彩的开篇,让我们通过这个节目,感受到小朋友的眼中,世界是如此纯真和美好,在小朋友的心中,充满快乐,下面的节目同样是快乐的,请看**表演的舞蹈《牛奶歌》

    宝贝宝贝真快乐,是谁每天在家里照顾我们,让我们健康的成长,对了,是妈妈,下一个节目是小朋友们和妈妈一起表演的,亲子瑜伽

    今天是六一儿童节,我们在这里开联欢会,在遥远的森林王国,也有一场精彩的舞会在举行,请看舞蹈《森林舞会》

    小朋友们,我们**幼儿园是个快乐的集体,这里有友好的同学,还有关心我们的老师,在这里我们幸福的成长……请看舞蹈《我上幼儿园》

    今天我们都感受到了每一位小朋友的快乐,还希望大家学会另一个品德,那就是勇敢,请看**带来的节目《中国功夫》

    **是不是特别勇敢啊,小朋友们也要努力学会勇敢的品质,懂得快乐和勇敢的小朋友,是最棒的……除了快乐和勇敢,下面一个节目是告诉我们,还要有智慧,舞蹈《我不上你的当》

    下一个节目是充满异域风情,洋溢着热情和活力的,拉丁舞表演,大家欢迎

    刚才的拉丁舞表演的真好,激情四射,下一个节目同样是舞蹈,看看舞蹈是怎么练习出来的,舞蹈集训表演

    台上一分钟,台下十年功,只有认真的学习和排练,才能跳出精彩的舞蹈,请看舞蹈《野蛮游戏》

    今天的演出到现在进行了一个多小时,已经接近尾声,在座的每一个小朋友认真看表演,遵守纪律,你们每一个小朋友都是最棒的!也给自己鼓鼓掌吧,下一个节目舞台剧《三只蝴蝶》

    晚风轻抚澎湖湾,白浪逐沙滩,这里有我们许多的童年幻想,请欣赏歌舞外婆的澎湖湾

    下一个节目,同样是阳光 沙滩 海浪和小伙伴,但是却是不同的风景和画面,请看舞蹈《阳光海滩》

    我们是祖国的花朵,需要园丁们的辛勤呵护,今天老师们除了欣赏大家的精彩演出,也为小朋友们准备了节目,《祝福祖国》

    今天的演出到现在已经接近尾声,大家在一起欣赏了精彩的节目,欢度了一个幸福的节日,等到秋天,又一批小朋友要毕业了,老师舍不得你们,你们也舍不得老师,可是你们长大了,要到更高等的学校接受教育,你们也会认识更多的朋友,遇到更多关心你们的老师,有空的时候回来坐坐,和老师说说你们的心里话,好么。老师永远是你们知心的朋友,祝愿我们每一个小朋友都开开心心,做快乐的天使 ,事事如意,天天吉祥,晚会到此结束

    节目内容不同,就不一一帮你改写了,可以根据自己的流程顺一遍

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