1. 有关节操的名人名言

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

德不孤，必有邻

1. 名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2. 不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3. 见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4. 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5. 心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》

6. 不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7. 骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》

8. 粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9. 战士自有战士的性格；不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》

10. 宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》

11. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

12. 乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

13. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

14. 履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

15. 不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

16. 君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

17. 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

18. 威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

19. 壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。周恩来

20. 士穷节乃见，一一董丹青。

21. 宋·文天祥《正气歌》

22. 一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。老舍

23. 岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》

24. 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

25. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

26. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

27. 竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

28. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

29. 见利思义，见危授命。《论语·宪问》

30. 富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》

31. 一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

32. 人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

2. 有关节操的名人名言

1. 名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2. 不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3. 见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4. 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5. 心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》

6. 不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7. 骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》

8. 粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9. 战士自有战士的性格；不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》

10. 宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》

11. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

12. 乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

13. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

14. 履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

15. 不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

16. 君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

17. 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

18. 威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

19. 壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。周恩来

20. 士穷节乃见，一一董丹青。

21. 宋·文天祥《正气歌》

22. 一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。老舍

23. 岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》

24. 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

25. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

26. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

27. 竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

28. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

29. 见利思义，见危授命。《论语·宪问》

30. 富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》

31. 一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

32. 人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

3. 下限算什么

节操，气节之操守，做人之标准，检验灵魂的试金石。在无节操动画大行其道的当下，作为一个传承二次元优良品德的好骚年，怎么能容忍这些无良动画肆虐，我们必须强烈抵制。小编特整理出10部无节操的动画产品，我们要把这些反面教材深刻理解，坚决反思，并牢记心间，争取未来还给二次元世界一片青春的澄澈天空。（旁白：那边那个，怎么笑的那么邪恶！这是很严肃的问题！）（以下排名不分先后）

1.《日和》日和毫无条理性的恶搞，无节操动漫界元老，无数无节操名言原产地，中文配音的想必很多人都看过还记得那句：雄起吧~如意棒！！ 啊！不行啊！够不到~还差一点！ 可恶！插他！如意棒！啊噗噗噗~~（捂脸）

2.《这就是僵尸吗》

这个是僵尸么

虽然我可爱又迷人，但我会招来死亡，这句魔装少女变身台词真的很带感，问题是吟唱的是个男淫。而且魔力越高服装越可爱的这种设定小编实在是无力吐槽，这些都不算神马，重点是，此魔装变身少年还是YY脑补、死宅、隐藏基佬、超级抖M好吧，脑补的优确实是一大萌点。

5.《腹黑妹妹控兄记》控兄记满足所有宅男的各种妄想有木有，有这样的妹子是个男人就会推到吧，可是男主角是个渣啊，又是主角定律啊，不管男主多渣也有一群妹子包围啊，没有血缘的妹妹、命运牵绊的青梅竹马，傲娇的同班同学这种俗气的设定啊，毫无内涵但是搞笑功力一等一啊。

6.《我的妹妹那有那么可爱》俺妹死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音，死宅与妹控的福音。以上是全部特点。

7.《银魂》无节操银无节操的代名词，家喻户晓的无节操动漫，木有节操的人物，没有节操的动画制作，内裤保卫战，火锅争夺战，厕所大战

8.《学生会的一己之见》一己之见为了进入学生会进行真人galgame，努力学习达到年级第一这种事其实还蛮励志的。

9.《妄想学生会》妄想学生会俗称黄段子学生会个人认为，这部动画大概在某些方面是没设下限的。如果交给广电总局审核的话，删减完剩下的大概只有ED了吧。你能告诉我拿按摩棒当礼物丫的还一次又一次出现这是要闹哪样？里面的那几个女性角色大概都已经抛弃羞耻心了吧。

10.《TO LOVE》TO LOVE所有无节操后宫动漫的鼻祖。真正无节操后宫漫风行的元凶。结城梨斗已经成为传说一般的存在。

4. 节操的相关名言

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

明·于谦《于肃愍公集·无题》不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》见利不亏其义，见死不更其守。

《孔子家语·儒行解》大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

陈毅《冬认杂咏·青松》心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》不以穷变节，不以贱易志。

汉·桓宛《真诚铁论·地广》骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

明·于谦《石灰吟》战士自有战士的性格；不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》宁为玉碎，不为瓦全。

《北齐书·元景安传》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。

唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》履富贵不淫，处贫贱而不戚。

明·庄元臣《督元臣》不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。

《礼记·孔子闲居》质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》威严不足易其位，重利不足以变其心。

《战国策·赵策二》壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。

周恩来时穷节乃见，一一垂丹青。宋·文天祥《正气歌》一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。

老舍岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

古希腊谚语出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

唐·李白《梦游天姥吟留别》竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

《孟子·滕文公下》见利思义，见危授命。《论语·宪问》富贵易得，名节难保。

《三朝名臣言行录》一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

陶铸《理想、情操、情神生活》人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》秉忠贞之志，守谦退之节荀彧《三国演义》一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

清·朱柏庐《夫子治家格言》凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》以俭立名，以侈自败。

宋·司马光《训俭示康》俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

《古今对联集锦·农村联》凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清·钱泳《履园丛话·俭》上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。

宋·林逋《省心录》有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》克勤于邦，克俭于家。

《尚书·虞书·大禹谟》俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》俭为德之恭，侈为恶之大。

《周书·韦孝宽传》为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。

宋·林逋《省心录》仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

清·金缨《格言联璧·持躬》由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》轻而多取，吾宁寡而俭用。

弘一大师《格言别录》惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》惟俭养德，惟移荡心。

《明通鉴》卷六，太祖语节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七人惰而侈则贫，力而俭则富。

《管子·形势解》多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东《我们的经济政策》自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》声色之害，甚于鸩毒。

《明通鉴》郑五，太祖语俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》俭则寡欲，侈则多欲。

宋·司马光《训俭示康》节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》俭，德之共也；侈，恶之大也。

《左传·庄公二十四年》引古语制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》衣不求华，食不厌蔬。

宋·王安石《长安县太君墓表》不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》量入以为出。

《礼记·王制》居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。

[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。[英]莎士比亚《麦克白》与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。

[英]培根《论消费》不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。[英]约翰逊《漫步者》节省等于一笔可观的收入。

[荷兰]伊拉斯谟《对话集》俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回忆录》勤能生则，俭能聚宝。中国谚语勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。

中国谚语节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。[英]萧伯纳《革命家箴言》勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。

中国谚语。

5. 什么是无节操

在宅圈里，随着节操一词的意外走红，无节操这个词语逐渐产生了新的意义，词性开始由贬义词转为中性词，OTAKU（御宅）们常常用此词表达心中的一种愉悦。

指没有气节操守，做人没有原则。也可以解释为没有气节操守。

说通俗点就是 一个溜须拍马的软骨头。 在同人中指东方Project系列中特指博丽灵梦的二设属性。

因此也是博丽灵梦=红白=腋巫女=无节操。 后来就用无节操代指那些为了实际利益而舍弃尊严或为了复仇而不惜用一切手段的人。

除此之外，无节操还可以用于自嘲，特别是在关于动漫CP上。 由于越来越多的曲解误解误用，慢慢的也可以指“无厘头”了，其实这也符合红白的特点。

也指不专一。