谚语起源

1. 歇后语来历写作文,

歇后语的由来歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式.它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切.在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语.最早出现“歇后”这一名称是在唐代.《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）.但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了.如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也.”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚.这就是我们今天所看到的歇后语. 歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见.古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的.如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也.”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用.。

2. 谚语的来历是什么

谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。

根据内容，可以分为三类：

(1)认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”、“深耪棉花浅耪瓜，不深不浅耪芝麻”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“官不贪财，狗不吃屎”、“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。

(3)总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”、“吃不穷，喝不穷，算计不到才受穷”。

(4)歇后语和俗语：歇后语是一种具有独特艺术结构形式的民间谚语，它由两部分组成，前面是假托语，是比喻；后面是目的语，是说明。分为寓意的和谐音的良种，主要用来表现生活中的某种情景和人们的某种心理状态，如“芝麻掉进针眼里——巧透了”、“十五个吊桶打水——七上八下”。歇后语往往具有幽默、讽刺的意味，比如“老虎戴数珠——假慈悲”、“夜猫子进宅——凶多吉少”。比喻形象，讽刺尖锐，表现力很强，有人把歇后语比作俗语中的“杂文”，是很有道理的。俗语是一种形象的定型化的短语，如“纸老虎”、“吹牛皮”、“翘尾巴”、“乱弹琴”、“硬骨头”等等。这些词语出现在日常的口语、对话中，使语言显得格外生动活泼，形象简练，具有很强的表现力。

谚语还生动的反映出大量民俗的内容，如“三亩好地一头牛，老婆孩子热炕头”、“钱官司，纸道场”、“女大一，不是妻；女大三，抱金砖”、“好饭不过高粱酒”。

3. 【名言和名言由来的故事答完后加分

名言的意思：名人所说过具有某种特殊教育意义的话.一、称说描述.《书·大禹谟》：“名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 孔传：“名言此事，必在此义.” 唐郑綮《开天传信记》：“ 力士再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之.’其声寥寥然，不可名言也.” 宋苏轼《贺提刑马宣德启》：“其为喜幸，岂易名言.” 清钱谦益《读杜小笺中·寄张十二山人彪》：“此数句隐显映带，其妙处未易名言.”二、著名的言论或话语南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“ 庾公尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲于津梁.’于时以为名言.” 宋欧阳修《归田录》卷一：“公尝语尹师鲁曰：‘恩欲归己，怨使谁当？’闻者叹服，以为名言.” 朱自清《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的.”。

4. 谚语的由来是什么

百闻不如一见，百见不如一干。不给规矩，不成方圆.不听老人言，吃亏在眼前。帮人要帮到底，救人要救到头。病从口入，寒从脚起。车到山前必有路，船到桥头自然直。吃一堑，长一智。打蛇打七寸，挖树先挖根。滴水成河，粒米成箩。好事不出门，恶事传千里。靠山吃山，靠水吃水。路遥知马力，日久见人心。麻雀虽小，五脏俱全。明人不做暗事，真人不说假话。千里之堤，溃于蚁穴。千里之行，始于足下。清官难断家务事。人不可貌相，海水不可斗量。若要人不知，除非己莫为。山中无老虎，猴子称大王。失之毫厘，谬以千里。世上无难事，只怕有心人。眼见为实，耳听为虚。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。三个臭皮匠，胜过诸葛亮。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。远水不解近渴，远亲不如近邻。冰冻三尺，非一日之寒。