1. 【名言和格言、谚语分别是什么意思

名言míngyán[celebrated diction;famous remark well-known saying] 一般是很出名的说法，著名的话，对人有深刻印象的话.但近代名言也不全是出自名人的话，因为每个人都会有自己的一句话，一些有意义的有哲学性的话，一般我们常说的都是“我自己的名言”所以名言这个称号也用在了大众身上.如果全是出自名人的话，那就是“名人名言”，因此名言这个词是广泛的.谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理.谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结.恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力.谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒.谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用.谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面.格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面.格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句.从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想.言简，促人有美德.如：「满招损，谦受益.」.《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也.」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练.因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言.只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口.格言包括的内容不是太广泛，简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义.由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义.。

2. 谚语是什么

谚语是熟语的一种。

是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。

它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

[编辑本段]主要分类 谚语是人民群众口头流传的固定的语句。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。

如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下五种： 一、气象谚语 这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。

如： 蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。 日落胭脂红，无雨也有风。

朝霞不出门，晚霞行千里。 二、农业谚语 它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。

如： 今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 庄稼一枝花，全靠肥当家。

三、卫生谚语 卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如： 冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。

笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。 四、社会谚语 社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。

如： 量小非君子，无度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。

若要人不知，除非己莫为。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

狭路相逢勇者胜。 五、学习谚语 多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。

如： 刀不磨要生锈，人不学要落后。 世上无难事，只要有心人。

[编辑本段]谚语举例 一、1.知识是智慧的火炬。 2.读一书，增一智。

3.不吃饭则饥，不读书则愚。 4.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

5.树不修，长不直；人不学，没知识。 6.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

7.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

9.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后 10茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 11.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

12造烛求明，读书求理。 13.粮食补身体，书籍丰富智慧。

14.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊 15书籍备而不读如废纸。 16.积累知识，胜过积蓄金银。

17.书籍是人类进步的阶梯 18.世界上没有读得完的书。 二、1.世上无难事，只要肯登攀。

2.一分耕耘，一分收获。 3.一艺之成，当尽毕生之力。

4.一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。 5.针越用越明，脑越用越灵。

6.学在苦中求，艺在勤中练。 7.不怕学问浅，就怕志气短。

8.才华是血汗的结晶。 9.才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

10.上如阶尽管费力，却一步比一步高。 11.不经过琢磨，宝石也不会发光。

12.心专才能绣得花，心静才能织得麻。 13.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

14.日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷 15.多练多乖，不练就呆。 16.只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。

17.困难是人的教科书。 18.汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

19.学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。 20.先学爬，然后学走。

21.心坚石也穿。 22.好记性不如烂笔头。

23.勤勉是成功之母。 24.好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。

25.百艺通，不如一艺精。 26.同时赶两只兔，一只也捉不到。

27.一回生，二回熟，三回过来当师傅。 28.学如逆水行舟，不进则退。

29.学习如赶路，不能慢一步。 30.学问之根苦，学问之果甜。

31.学问勤中得，富裕俭中来。 32.注意力是智慧的门户。

33.要得惊人艺，须下苦功夫。 34.只要功夫深，铁杵磨成绣花针。

35.拳不离手，曲不离口。 36.常说口里顺，常做手不笨。

37.最淡的墨水，也胜过最强的记性。 38.搓绳不能松劲，前进不能停顿。

39.瞄准还不是射中，起跑还不算到达。 40.没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。

41.谁游乐无度，谁没空学习。 42.谁要懂得多，就要睡得少。

43.知识好像砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。 44.知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

45.学如驾车登山，不进就退。 46.师傅领进门，修行靠个人。

47.读书全在自用心，老师不过引路人。 48.不能则学，不知则问。

49.学了就用处处行，光学不用等于零。 三、1.时间是宝贵的财富。

2.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 3.少而不学，老而无识。

4.少壮不努力，老大徒伤悲。 5.太阳落山了，人才感到阳光的可贵。

6.记得少年骑竹马，转身便是白头翁。 7.有钱难买少年时。

8.失落光阴无处寻。 9.节约时间就是延长寿命。

10.守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。 11.时间是最宝贵的财富。

12.你和时间开玩笑，它却对你很认真。 13.补漏趁天晴，读书趁年轻。

14.把握一个今天，胜似两个明天。 15.清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

16.等时间的人，就是浪费时间的人。 17.最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。

18.黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。 19.挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。

20.谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。 21.珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。

22.懒人嘴里明天多。23.一日无二晨，时过不再临。

四、1.有志者事竟成。2.无志山压头，有志人搬山。

3.志在顶。

3. 谚语是什么

谚语是人们在生活以及劳动中逐渐形成的短语，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。

一、气象

1、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

2、河里鱼打花，天天有雨下。

3、早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

二、农业

1、麦子入场昼夜忙，快打、快扬、快入仓。

2、阴种豆子晴种棉，种菜宜在连阴天。

3、豆子当宿就翻身，再下大雨就无损。

三、卫生

1、五谷杂粮皆进肚，医生改行拿锄头。

2、要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。

3、少时练得一身劲，老来健壮少生病。

四、社会

1、量小非君子，无度不丈夫。

2、笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

3、路遥知马力，日久见人心。

五、学习

1、学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

2、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

3、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

4. 【古代谚语是什么】

知之为知之，不知为不知，是知也. 【出处】《论语·为政》. 【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度. 【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道.而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步.如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步. 君子耻其言而过其行. 【出处】《论语·宪问》. 【大意】君子以说得多、做得少为耻辱. 【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”. 士虽有学，而行为本焉. 【出处】《墨子·修身》. 【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本. 【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的.他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想.自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索.李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》.仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成. 【出处】《荀子·修身》. 【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了. 【提示】任何一项事业都要靠实践去完成.成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成. 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困. 【出处】《荀子·儒效》. 【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰. 【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要.因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握. 善言古者必有节于今，善言天者必有征于人. 【出处】《荀子·性恶》. 【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明. 【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据.而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题. 谨于言而慎于行. 【出处】《礼记·缁衣》. 【大意】说话要严谨，行动要慎重. 【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事. 君子强学而力行. 【出处】扬雄《法言·修身》. 【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动. 【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力.努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来.所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的. 实事求是. 【出处】《汉书·河间献王刘德传》. 【大意】从客观事实中去研究，得出规律. 【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟.他一生好学，不爱虚夸.平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本.唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实.这就是“实事求是”的原意.后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话. 百闻不如一见. 【出处】《汉书·赵充国传》. 【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次. 【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实.“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理. 临渊羡鱼，不如退而结网. 【出处】《汉书·董仲舒传》. 【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网. 【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的.最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的. 事莫明于有效，论莫定于有证. 【出处】王充《论衡·薄葬》. 【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据. 【提示】王充是东汉哲学家，他最讲究实证.没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信.在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的.这种思想在古代独放异彩. 名必有实，事必有功. 【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》. 【大意】名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实. 【提示】这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果.所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器. 【出处】。

5. 【谚语与格言的区别是什么

格言，都是名人名言 谚语，老百姓在生活中总结出来的 详细的有： 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结.根据内容，可以分为三类： （1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”. （2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”. （3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”. 所谓格言，是指含有劝戒和教育意义的话.它常常是哲人、智者或其他成功人士立身处世、建功立业的人生经验总结，体现了他们人生智慧的精华.格言作为一种智慧的语言，也是全人类共同的财富.格言犹如一颗颗光彩照人的珍珠，闪烁着智慧的光芒，为后人照亮了前行的方向；更以其笔触生动、内涵深邃、论断精辟被引为座右铭，鼓舞和激励着一代又一代人；也常被人引用以支持观点，增强说服力.。