1.原谅别人的诗句,名言警句

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的

--贝尔奈

善良的心地等于黄金。

——莎士比亚

善不是一种学问，而是一种行为。

——罗曼·罗兰

我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

——戴维斯

不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。

——G.H.

错误在所难免，宽恕就是神圣。

——波 普

冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特

恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——福 莱

如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

——阿萨吉奥利

对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。

——S.H.Simmons

2.关于宽恕别人的警句或名言或格言或谚语

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。 尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

其实，宽容永远都是一片晴天。 2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。

学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。 3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。

每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。 4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。 5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。

9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”

——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。

我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。

（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。

——南京多宝寺 海纳百川，有容乃大； ——林则徐 一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。 ——纪伯伦 宽容使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。

——阿诺德 不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的，但是谁能说自己是不需要宽容的呢？ ——屠格涅夫。

3.形容明知他人错误还要原谅他人的成语

以德报怨

yǐ dé bào yuàn

[释义] 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。

[语出] 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨如何？’子曰：‘何以报德？以直报怨；以德报德。’”

[正音] 怨；不能读作“yuān”。

[辨形] 怨；不能写作“冤”。

[近义] 以直抱怨 以理相待 以德报德

[反义] 忘恩负义 无情无义 翻脸无情

[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 偏正式。

[例句] 民国二十五年（1936年）西安事变时期；中国共产党~；协同张学良、杨虎城两将军；释放蒋介石；希望他悔过自新；共同抗日。

[英译] repay injury with kindness

[成语故事]

魏国边境靠近楚国的地方有一个小县，一个叫宋就的大夫被派往这个小县去做县令。

两国交界的地方住着两国的村民，村民们都喜欢种瓜。这一年春天，两国的边民又都种下了瓜种。

不巧这年春天，天气比较干旱，由于缺水，瓜苗长得很慢。魏国的一些村民担心这样旱下去会影响收成，就组织一些人，每天晚上到地里挑水浇瓜。

连续浇了几天，魏国村民的瓜地里，瓜苗长势明显好起来，比楚国村民种的瓜苗要高不少。

楚国的村民一看到魏国村民种的瓜长得又快又好，非常嫉妒，有些人晚间便偷偷潜到魏国村民的瓜地里去踩瓜秧。

宋县令忙请村民们消消气，让他们都坐下，然后对他们说：

“我看，你们最好不要去踩他们的瓜地。”

村民们气愤已极，哪里听得进去，纷纷嚷道：

“难道我们怕他们不成，为什么让他们如此欺负我们？”

宋就摇摇头，耐心地说：

“如果你们一定要去报复，最多解解心头之恨，可是，以后呢？他们也不会善罢甘休，如此下去，双方互相破坏，谁都不会得到的一个瓜的收获。”

村民们皱紧眉头问：

“那我们该怎么办呢？”

宋就说：

“你们每天晚上去帮他们浇地，结果怎样，你们自己就会看到。”

村民们只好按宋县令的意思去做，楚国的村民发现魏国村民不但不记恨，反倒天天帮他们浇瓜，惭愧得无地自容。

这件事后来被楚国边境的县令知道了，便将此事上报楚王。楚王原本对魏国虎视眈眈，听了此事，深受触动，甚觉不安，于是，主动与魏国和好，并送去很多礼物，对魏国有如此好的官员和国民表示赞赏。

魏王见宋就为两国的友好往来立了功，也下令重重地赏赐宋就和他的百姓。

4.高手帮忙,用成语表达：宽容的原谅别人的错误

以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。

笔下超生：超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。

多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。

姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶

姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

休休有容：形容君子宽容而有气量。

蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

克逮克容：指能和顺而宽容。

宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

养痈畜疽：生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。

5.关于善待他人的谚语

将心比心 已所不欲，勿施于人。

赠人玫瑰，手有余香 善待他人，就是善待自己 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人不幼 与人方便与己方便 爱人者，人恒爱之 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦：你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如父子 卢梭 "以诚待人，以信交友" 圣经里有一句名言：“你待人当如人之待你” 英国有句名言：“所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。” 胡适：“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。”

人之初，性本善。这句话可以说是脍炙人口，家喻户晓。

人是非常复杂的，他随着其思想、行为、环境的影响不断变化，逐渐地分布在由善和恶连接起来的人生轨迹上。善在每个人的心中，包括慈悲为怀的观音菩萨和屠夫侩子手，人的最初，善一直在人世间荡气回肠。

正象斯宾塞说的，“善是灵魂上的健康”。 《国语.周语下》中道：“从善如登，从恶如崩。”

为善如登山，一步一步地走去便觉得心旷神怡、天清气爽；为恶如掘井，一铲一铲挖去，便觉眼昏神迷、掉入深渊。登山者贵在坚持，只要不断努力就能够达到胜利的顶峰；掘井者应悬崖勒马，越晚停止则陷得越深。

三国时曹植说：“积善有余庆，荣枯立可须”。在这个世界上，人人都应与人为善，“作善降祥”、“行善救人，脱身俗情”（《围炉夜话》）。

善恶是一字之差、一念之差，然而两者所产生的后果却有截然不同。在社会当中，人与人是密切联系着的，人群是一个整体。

你伤害了别人，你心中的善便被恶所压倒，你自己也被愧疚、后悔、惊恐所折磨。因此，人应当保持着善良，并且时时刻刻同恶作斗争。

与人为善，要广结善缘。 宋朝杨万里在《庸言》中写到：“人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。”

汉王符在《潜夫论.慎微》中说：“积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。”

西游记中的唐僧带着三个徒弟，是翻越了千山万水、经历了千辛万苦、想尽了千方百计、克服了千难万险、战胜了千奇百怪，积累了千善万德，才到了西天取得真经的。人这一辈子，做一件好事容易，难的是做一辈子好事。

与人为善，就应当从小事做起、从身边做起，广结善缘，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。 与人为善，要善待自己。

荀子曰：“见善，修然必以自存也；见不善，揪然必以自省也。” 董仲舒说：“积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。”

善待自己，必须善待自己的历史，用自己的善良之实践写成一本书。 首先，要善待自己的身体。

被称为健康的传教士的洪昭光医生就说：“要关爱生命、关爱健康。因为，成绩是领导的、财产是子孙的，…只有身体是自己的。”

只有身体好了，你才能为善、行善、积善。 其次，要善待自己的工作。

工作即为生的手段，更是生活的享受，要善于在工作中寻找到充实和乐趣。不要整天埋怨领导的要求多么高、同事的事情多么少，自己的工作条件多么差等等。

要“正确对待自己、正确对待他人、正确对待社会。” 第三是要善待自己的家庭。

家庭是温馨的港湾，平日在外面航行久了、累了，有了停泊的港湾你才能修身养性，消除疲惫，才能有好的心情、好的身体，从而去从事你的事业。 与人为善，要善待他人。

唐太宗说：“行善则为君子，行恶则为小人。”柳宗元在《从弟宗直墓志》中写到：“闻人善，立以为己师；闻恶，若己仇。”

善待他人，要懂得为他人着想。想建立良好的沟通，赢得他人的支持，最重要的一条就是要学会替他人着想。

善待他人就是善待自己。有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。

别人看了很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼走路？”那个盲人满心欢喜地说：“这个道理非常简单，我手里提上灯笼，别人容易看到我，不会撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。” 善待他人，要讲究方法。

其中敢于道歉，让道歉成为高明的补漏剂就是一种好的方法。敢于道歉是一种勇气，也是教养高的表现。

道歉能使友人和好，仇人变友人；能使恋爱顺利，婚姻幸福；能使家庭和睦、邻里愉快；能使工作顺利、同事融洽相处……总之，它是人际关系中必不可少的润滑剂。真心的道歉不但可以弥补破裂了的关系，而且可以增进感情。

当别人打电话、发信息或者当面向你诚挚地道歉时，谁能不感动呢？原谅别人的错误能清除心中的怨恨情感。宽恕是一种对健康、对情绪都有好处的事。

你如有怨恨别人之处，试着宽容一下，看效果如何？ 善待他人，不仅包括好人，也包括坏人。就是对坏人也要敢讲、善讲道理。

我们周围的世界原本没有好和坏，是人为的区分才产生的。实际生活中，很少有人认为自己是坏人，人们都觉得自己很善良。

在与他人沟通、树立自己的向心力的时候，认识这一条非常重要。我们经常可以看到这一幕：公安干警在围捕罪犯嫌疑人的时候，首先都是苦口婆心的劝说，激发他们心中的善良的那一部分情感，让他们主动弃暗投明，给他们一个生的。