1.日本谚语的起源是什么

日本的谚语体现了日本劳动人民通过与自然的相处得到的宝贵经验以及对社会的认知，日本的谚语也有许多来自于中国的历史典故，甚至有的是以中国成语为原型。另外，这些谚语的产生跟日本的地理环境也有紧密的联系，原本日本就处在岛国封闭的环境之中，而这样的环境下弱者若想平安度日只有尽可能地避免与他人产生冲突、争执，遵从强者。

和辻哲郎在《风土》一书中提到，日本的风土类型属于季候风型，受此影响导致日本人的存在结构上也多少带上了如同季风般包容、忍让的性格特征。之所以日本具有如此充满矛盾的国民性质，原因在于日本人十分重视保持其共同生活圈空间内部的“和谐”。尤其面对长者、上司或者地位高于自己、有权势的人时，日本人几乎都是毕恭毕敬且忠诚地服从对方，很少会直率地发表自己的意见。日本人这一独特的行为也直接反映在谚语当中。例如：日语中有诸如“鹤の一声”（释义：权威人士的一句话）、“长い物には巻かれろ”（释义：胳膊拧不过大腿）等谚语，它们都表达了与其跟身份地位高于自己的人或权威者正面抗争，倒不如顺从来得更划算的意思。从中我们也不难发现日本人特有的思维方式，在通常情况下即使内心持有完全不同的看法，他们表面上还是会报以人顺从的言行。而回顾日本从古到今的历史，它正是在积极学习模仿并追随比自己强大的国家中，不断地得到了发展。

美国人类学家鲁思？本尼迪克特在其著作《菊与刀》中指出，日本文化是以耻为基调的耻感文化。也就是说，日本人行动的出发点往往会考虑周围相关的他人，在对他人怀有知耻的意识驱动下来指挥自己的行动起始与终止。于是，日语里与“耻”挂钩的谚语也为数不少。比如“闻くは一时の耻、闻かぬは一生の耻”（释义：问则一时之耻，不问一生之耻）这句日本谚语就很好地反映出了日本人对于“耻”的态度，日本人面对他人时那种“害怕出丑”的心理可见是根深蒂固。就因为他们如此在乎与他人和集体的一致性，所以日本人自然而然地便将“集体主义”奉为行事的原则，严格遵守与集体全员的统一步调，时刻注意他人的目光而尽量低调行动。又如：“人のふり见て我がふり直せ”（释义：借鉴他人矫正自己）、“雉も鸣かずば打たれまい”（释义：枪打出头鸟）等谚语体现了以“耻”为中心的日本文化特点。此外，在日本还流传着以下谚语：“言わぬが花”（释义：沉默是金）、“花多ければ実少なし”（释义：绣花枕头稻草心）、“花より団子”（释义：舍华求实）等。由此我们看到了日本人不喜欢外表华丽夸张的事物或者强调个人主义、口若悬河夸夸其谈的人，偏爱富有实质与内涵的人和事以及能带来实际意义的行为。日本人的理想即是最大可能避免直白的表达，人与人之间能够做到“心息相通”。

2.有趣的日本谚语

有很多日语谚语源自汉语，甚至是汉语直接翻译而成的，其中的含义也是和汉语一致的，中国人一看就懂。

举几个例子，比如「百闻（ひゃくふん）は一见（いっけん）に如（い）かず」，就是“百闻不如一见”；「光阴（こういん）矢（や）の如（ごと）し」就是“光阴似箭”；「一年（いちねん）の计（けい）は元旦（がんたん）にあり」就是“一年之计在于春”；「子（こ）を知（し）ること父（ちち）に如（い）くはなく」就是“知子莫若父”；「千里（せんり）の堤（つつみ）も蚁（あり）の穴（あな）から」就是“千里之堤，溃于蚁穴”；「千里（せんり）の道（みち）も一歩（いっぽ）より起（お）こる」就是“千里之行，始于足下”。怎么样，真的是和汉语一模一样吧。

下面再举一些好玩的谚语的例子，它们是日本人民在日常生活中形成的，富有日本土地上的生活气息，它的含义就要略加解释才能明白。还是举些例子，学日语的朋友可能对下面两个谚语不陌生，很多老师都会在课堂上提起：「猫（ねこ）に小判（こばん）」，「小判」是日本古代的一种钱币，很值钱，在这里「に」是给与的意思，把「小判」给猫，猫是不懂的，对它来说毫无价值和意义，所以这句话就是“对牛弹琴”或者“投珠与猪”的意思；还有一个谚语也是挺常见的——「高岭（たかね）の花（はな）」，开在高高的山岭上的花朵，开得很好看，但是只能看见却够不着，表示一种“高高在上，可望而不可及”的意思，日剧中那些出身普通的男青年，看到那些家世显赫的名门闺秀，就经常会用这句话来表示差距太大。

「大根（だいこん）を正宗（まさむね）で切（き）るなかれ」，「大根」是萝卜，「正宗」是日本历史上一个著名的刀匠，铸造了许多武士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”“切勿”的意思，也就是说“切萝卜不必使用高级的武士配刀”，就是“大材小用”的意思，基本对应汉语中的“宰鸡焉用牛刀”，还是比较形象的吧。「爪（つめ）の垢（あか）ほど」，「爪」是“指甲“的意思，「垢」是“污垢”，这个谚语形容的是“少”这个概念，少得就像指甲里的污垢那么可怜，还是挺有意思的，可以翻译成“微乎其微”、“一星半点”或者直译为“少得可怜”，还有一个形容“少”的的词，叫「雀（すすめ）の涙（なみだ）」，麻雀本身就很小，麻雀的眼泪就更少了。

最后举两个风花雪月的，呵呵。「朝颜（あさがお）の花（はな）一时（いちじ）」，「朝颜」是“牵牛花”，夏天早晨牵牛花早早开放，但是太阳一出来就很快就谢了，就是“美丽的事物总是短暂的”的意思，近似于“昙花一现”；「月（つき）に群云（むらくも）、花（はな）に风（かぜ）」，月有群云遮，花有微风摧，美好的事物总有缺憾，事事完美总是难求，可以对应“好事多磨”，仿佛与苏轼的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”有着异曲同工之妙。

3.请问~~日本文化与日本谚语有什么联系与特点

任何一个国家都有自己的谚语和格言，这些谚语和格言往往能潜移默化地给人以很大影响。

日本人自古就相信语言本身都是有灵威的，日语叫「」，就是说，话一旦被说出来就会自然发挥威力，使得所说的话变成现实。且不说现代科学是否已经证实这一点，但在与日本人长期的接触和在日本的长期生活中，我发现日本人的思维方式和行为方式里，的的确确深深刻有谚语的烙印。这也许就是语言威力的体现吧。

如果你正准备去日本，或是正准备进日资公司，那我建议你一定要先读读我的这篇文章，因为这篇文章中涉及到的很多事情，日本人是不会当面告诉你的。日语里有句话叫「わぬが」，即不说为好。因为怕说出来会引起不愉快，甚至产生冲突，日语叫「がつ」。日本人因此也以“暧昧”著称。其实他们的“暧昧”是为了避免冲突的一种策略。

一般来说，日本人不喜欢与人发生正面冲突。所以，很多时候他们即使心里对你有什么意见和不满，一般也都不会当你的面指出来，但却很有可能在心底里给你打了个叉，把你归于不齿的那一类。

所以，生活在日本社会，需要有极其敏锐的悟性，否则就会在不知不觉中与他们格格不入。但一旦找到了融入日本社会的诀窍，那你有可能就会发现其实日本社会也是一个能够让你感觉到很舒适的社会。而我的这篇文章里出现的日语谚语和名言中，就隐藏着许许多多这样的诀窍，因此我称其为“金钥匙”。希望这篇文章能够为你拨云见日，透过表面的所谓“暧昧”，了解日本人的真实想法，从而让你能够顺利融入到这个看似与中国人同文同种却又有很大不同的日本社会。

（一）

到了一个新的国家或是一个新的城市，刚开始谁都会有不习惯的地方，不过没关系，无论是一个怎么样不方便的地方，住惯了也就会习惯了，这在日语里叫做「めば」。一般来说，中国人到日本，除了会觉得道路比较狭窄、很多地方太安静、刚开始有些孤独以外，其他应该只会觉得更方便、更舒适吧。我的一个朋友10岁的天才女儿去了日本住了一个月以后，总结出日本有“四jing”：安静、干净、（人）文静、（相互）尊敬。到底是天才，概括得很有道理。

（二）

要想尽快融入新的环境，最好的办法自然就是入乡随俗了，在日语里叫「にってはにえ」。不仅仅是说在一个新的城市里，在民俗、生活习惯上要如此，在一个新的公司里，在工作方法上也要如此。

到了日本，既然日本有上面那个天才小女孩所总结的“四jing”，那么我们到了那里当然也就要尽量让自己也做到这“四jing”。比如，说话不要大声，不要弄脏环境，动作幅度不要太大，礼貌用语要始终挂在嘴上。此外，表现日本茶道精神的禅语「」特别能够形容整个日本文化的特点。「和」指和睦、和谐，「敬」指尊敬，「清」指清爽、干净、纯净，「寂」指安静、沉静。前二者是对人的心态的要求，后二者是对环境和气氛的要求。

到了一个新公司，不要为了显得你能干、聪明，一进去就想着要改变那个公司的原有做法。要改也只能按照对方所能接受的程序来改。不能像个愣头青，想怎么样就怎么样。那只能破坏和谐，招来厌烦。而「をす」在日本社会里是最不受欢迎的。弄不好就会被孤立起来，没人理睬你。日语叫「」。如果真到了那一步，你也只能认为是你自己招来的，日语叫「からたび」。

日语里还有一句话叫「るはたれる」（出头的桩子挨敲），在日本社会里，与众不同者非常容易受到攻击和排斥。所以，聪明人不要过早露出锋芒，一定要学会先融入其中，等找到了不挨敲的诀窍以后，再一点一点显露出你的聪明才智来。

日语里有句话叫「はいよう」，话靠说。也就是说，同样的内容，说的方法不一样，效果就会不一样。进了一个新的公司，先必须学会怎么说话才能让对方接受。能否找到这个诀窍，恐怕是决定你是否能够在那个公司取得成功的最重要因素。

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4.看中国谚语日语怎么说

中国谚语用语是用ことわざ，即谚内容有些和中国一样，像是相手のない喧哗はできぬ： 一个碗不鸣，两个碗叮当 2 会うは别れの始め： 天下没不散的宴席 3 青息吐息： 长吁短叹无计可施 4 青菜に塩： 无精打采；垂头丧气 5 足掻きがつかぬ： 束手无策，一筹莫展 6 赤子の手を捻る： 易如反掌；不费吹灰之力 7 秋叶山から火事： 大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人 8 悪妻は百年の不作： 娶了懒嫁妇，穷了一辈子 9 悪事千里を走る： 恶事传千里 10 悪銭身につかず： 不义之财理无久享；悖入悖出 11 朱に交われば赤くなる： 近朱者赤近墨者黑 12 明日は明日の风が吹く： 明天吹明天的风；明天再说明天的话 13 味なことを言う： 妙语连珠 14 足元から鸟が立つ： 使出突然，猝不及防 15 足下に火がつく： 火烧眉毛 16 头隠して尻隠さず： 藏头露尾；欲盖弥彰 17 当るも八卦当らぬも八卦： 问卜占卦也灵也不灵 18 あちらを立てればこちらが立たぬ： 顾此失彼 19 暑さ寒さも彼岸まで： 热到秋分，冷到春分 20 后足で砂をかける： 过河拆桥 21 后の祭り： 马后炮 22 后は野となれ山となれ： 将来如何且不管它；只顾眼前不管将来 23 痘痕もえくぼ： 情人眼里出西施 24 虻蜂取らず： 鸡飞蛋打；两头落空 25 雨だれ、石をうがつ： 水滴石穿 26 雨降って地固まる： 不打不成交，不打不相识 27 岚の前の静けさ： 暴风雨前的宁静 28 案ずるより生むがやすし： 车到山前必有路 29 言うは易く行うは难し： 说来容易做来难 30 行きがけの駄赁： 顺便兼办别的事 31 石桥をたたいて渡る： 石桥也要敲着过。

（喻）谨小慎微，万分小心 32 医者と味噌は古いほどよい： 医不三世不服其药 33 急がば回れ： 欲速则不达 34 痛し痒し： 左右为难；进退维谷；棘手的 35 一か八か： 孤注一掷 36 一言居士： 遇事总要发表自己见解的人 37 一事が万事： 触类旁通 38 一日千秋： 一日三秋 39 一尘も染まず香り骨に到る： 一尘不染 40 一难去ってまた一难： 一波未平一波又起 41 一年の计は元旦にあり： 一年之计在于春 42 一文惜しみの百失い： 因小失大 43 一叶落ちて天下の秋を知る： 一叶知秋 44 一莲托生： 一朝天子一朝臣 45 一を闻いて十を知る： 闻一知十 46 一寸先は闇： 前途莫测；难以预料 47 一寸の虫にも五分の魂： 弱者也有志气不可轻侮；匹夫不可夺其志 48 犬が西向きゃ尾は东： 理所当然的 49 犬の远吠え： 背后逞威风；虚张声势 50 犬も歩けば棒に当たる： 1）上得山多会遇虎 2）常在外边转或许交好运 51 命あっての物种： 好死不加癞活着 52 井の中のかわず大海を知らず： 井底之蛙（不知大海） 53 炒り豆に花が咲く： 铁树开花 54 鰯の头も信心から： 精诚所至，金石为开 55 言わぬが花： 不说为妙；含而不露才是美；说出来反倒不美 56 意を得ず意を用いる： 专心致志 57 员に备わるのみ： 滥竽充数 58 上には上がある： 天外有天 59 上を下への大さわぎ： 鸡犬不宁 60 鱼心あれば水心： 一好换一好。你对我好，我就对你好 61 后髪を引かれる： 恋恋不舍 62 嘘から出た実： 弄假成真 63 嘘つきは泥棒の始まり： 说谎不知羞，早晚成扒手 64 嘘も方便： 说谎也是一种权宜之计 65 うどの大木： 大而无用的人；大草包 66 鹈のまねをする乌： 东施效颦。

（喻）自不量力；盲目效仿别人招致失败 67 鹈の目鹰の目： 瞪着眼睛找；目光锐利地寻视；（像鱼鹰寻鱼；鹞鹰寻鸟那样） 68 马の耳に念仏： 当耳边风 69 里には里がある： 话中有话 70 売言叶に买言叶： 以牙还牙 71 うわさをすれば影がさす： 说曹操曹操到 72 云泥の差： 天壤之别 73 英雄色を好む： 英雄难过美人关 74 江户の仇を长崎で讨つ： 江户的仇在长崎报；（喻）在意外的地方或不相关的问题上进行报复。 75 虾で鲷を钓る： 金钓虾米钓鲤鱼；一本万利 76 縁の下の力持ち： 无名英雄 77 老いては子に従え： 老而从子 78 负うた子に教えられて浅瀬を渡る： 1）从孩子那里有时也能受到教育。

2）智者有时可从愚者受到教育。79 大男総身に知恵が廻りかね： 大而无用（的人）；大草包 80 大风が吹けば桶屋が喜ぶ： 大风起桶匠喜；（喻）不知道什么时候谁走运气 81 大船に乗ったよう： 稳如泰山；心里安安稳稳；非常放心 82 大风吕敷を広げる： 大吹特吹 83 大山鸣动して鼠一匹： 雷声大，雨点小 84 傍目八目： 当事者迷，傍观者清 85 奥歯に物がはさまる： 说话吞吞吐吐。

说话不干脆 86 御舆を担ぐ： 1）抬神轿子 2）捧人；抬轿子；（吹喇叭）抬轿子 87 同じ穴の狢： 一丘之貉 88 鬼に金棒： 如虎添翼 89 鬼の居ぬ间に洗濯： 阎王不在，小鬼翻天 90 鬼の霍乱： 壮汉患病——难得 91 鬼の目にも涙： 1）顽石也会点头 2）铁石心肠的人也会落泪 92 鬼も十八、番茶も出花： 女人十八一朵花 93 帯に短し・襷に长し： 高不成低不就 94 おぶうと言えば抱かれると言う： 得寸进尺 95 溺れる者は藁をも掴む： 溺水者攀草求生；急不暇择96 思い立ったが吉日： 黄道吉日天天有，万事皆宜早动手 97 亲の心子知らず： 子女不知父母心 98 亲はなくとも子は育つ： 孩子没有父母，也能成长；车到山前必有路 99 及ばぬ鲤。