1.含有典故的歇后语

姜太公钓鱼——愿者上钩

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

徐庶进曹营——一言不发

张飞穿针——大眼瞪小眼

张飞卖豆腐——人硬货软

诸葛亮吊孝——不是真心

吕布见貂蝉——迷上了

关公喝酒——不怕脸红

诸葛亮用空城计——不得已

东吴招亲——弄假成真

关云长走麦城——大难临头

诸葛亮唱空城计——没办法

司马懿破八卦阵——不懂装懂

关帝庙夫人——慌了神

诸葛亮当军师——名副其实

周瑜讨荆州——费力不讨好

关帝庙里拜观音——找错了门

诸葛亮当军师——办法多

鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回

关帝庙里挂观音像——名不符实

三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

关胜战李遣——大刀阔斧

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——-若无其事

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）

董卓进京——不怀好意

2.有哪些谚语故事（要内容）

谚语故事

“人心不足蛇吞象。” 象是森林中的一个庞然大物，蛇却是一条细长细长的爬虫，肚皮很小，吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多，居然妄想一口吞下一只庞大的象，真有点太自不量力了。“蛇吞象”是办不到的，它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”，而要“知足”，有句成语叫“知足常乐”。

谚语：

气象

这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如，

1.蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

2.日落胭脂红，无雨也有风。

3.朝霞不出门，晚霞行千里。

4.久雨刮南风，天气将转晴。

5.天上钩钩云，地下水淋淋。

6.燕子外迁，地旱天干。

农业

它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

枣芽发，种棉花。

今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

庄稼一枝花，全靠粪当家。

春雷响，万物长。

重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干（赣）

重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬（闽）

立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。（江南）

霜降腌白菜。立冬不使牛（北方）

西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪（江南）

立冬不吃糕，一死一旮旯“（南方）

立冬有风，立春有雨；冬至有风，夏至有雨（山西）

立冬种豌豆，一斗还一斗（南方）

立冬有雨防烂冬，立冬无雨防春旱（闽南）

立冬打雷要反春（北方）

雷打冬，十个牛栏九个空（北方）

立冬之日起大雾，冬水田里点萝（北方）

立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（北方）

立冬那天冷，一年冷气多（北方）

立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（江南）

立冬那天冷，一年冷气多（北方）

立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁（指应早翻土）。（客家）

立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨（客家）

立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。（闽南）

立秋摘花椒，白露打核桃，霜降下柿子，立冬吃软枣

立冬东北风，冬季好天空。（闽南）

立冬南风雨，冬季无凋（干）土（闽南）

立冬有雨防烂冬，立冬无鱼防春旱（闽南）[3]

卫生

卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

1.冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。

2.饭后百步走，活到九十九。

3.食能以时，身必无疾。

4.要想人长寿，多吃豆腐少吃肉

5. 伤筋动骨一百天

社会

社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

1.量小非君子，无毒不丈夫。2.人不可貌相，海水不可斗量。

3.若要人不知，除非己莫为。

4.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

5.狭路相逢勇者胜。

6.笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

7.擒贼先擒王。

8.路遥知马力，日久见人心。

9.女人嫁汉，穿衣吃饭。

10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙。

学习

多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

1.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

2.刀不磨要生锈，人不学要落后。

3.世上无难事，只怕有心人。

中华五千年文明，留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新，它们彰显着中华民族的传统美德，浓缩了许多做人、做事的道理和智慧，同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。

谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

3.有典故的歇后语

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨 说的是《三国演义》中的一个故事。该书第四十六回写道：在赤壁之战中，为了帮助周瑜早日打败大兵压境的曹操八十万大军，周瑜的部下黄盖自告奋勇，使用了“苦肉计”，骗过了曹操派来的奸细蒋干，并诱使曹操上当。最后使用诈降之计火烧曹营，打败曹军，取得了赤壁之战的胜利，从而奠定了三足鼎立的基础.

徐庶进曹营——一言不发 刘备在新野时，徐庶化名单福，投效与刘备，被拜为军师。<；三国志>；所写，他在没去曹营的时候已经让刘备去请诸葛亮，而且已经请到.曹操南下攻刘备的时候，刘备弃新野，奔樊城，走当阳，收夏口的时候，庶于其母走散，其母为操所获，逼庶投操，庶无奈，为其母，奔了曹操，当阳长坂坡的时候，赵云杀了个七进七出，为什么没有挂，原因是徐庶出了很大的力，当时曹操看赵云如此厉害，就想生擒赵云，但是杀了很久没擒到，谋士就说用弓箭射杀，徐庶说：丞相如果能生擒此人，庶定能将他说服，归丞相所用，曹操当时下了一令箭：只要活赵云，不要死子龙。所以赵云和阿斗才能冲出长坂坡，要不是徐庶，10个赵云也离不开长坂坡。这是他给曹操出的第一策。第二：赤壁鏊兵之时，庞统献连环计，出来后被徐庶抓住了手，说：黄盖用苦肉计，XX下诈降书，你有用连环计，你们是唯恐曹营烧不尽啊？庞统把徐庶拉到一边说，君当真要说破我计？庶曰：如果我说破你计我就不会来找你了。反正曹营要烧了，你教我一个脱身之计？庞统就告诉徐庶，你在军中散布流言，说西凉马腾，韩遂要发兵取长安。于是主动请命去散关防守马腾、韩遂，逃过赤壁大火。好像终生就给曹操出这两个计策，后来演绎里面就没在写到他了。

周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵 孙权想要回借给刘备的荆州，周瑜为孙权献计，以娶亲为名将刘备诱到东吴。但是诸葛亮早有安排，使刘备娶到了孙权的妹妹，并打败了周瑜的水军

司马昭之心-------路人皆知 司马昭是三国时魏国人，他父亲名叫司马懿，是魏国的大将。魏文帝曹丕死后，魏国的大权实际上落到司马懿手里。司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的皇帝曹髦，权势比司马懿更大，但没有多久，就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭。司马昭总揽大权后，野心更大，总想取代曹髦。他不断铲除异己，打击政敌。年轻的曹髦知道自己即便做"傀儡"皇帝也休想当长，迟早会被司马昭除掉，就打算铤而走险，用突然袭击的办法，干掉司马昭。一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说："司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。"几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说："当今大权落在司马昭手里，满朝文武都是他的人；君王您力量软弱，莽撞行动，后果不堪设想，应该慎重考虑。" 曹髦不接受劝告，亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截，把曹髦杀掉了。 后来，人们用"司马昭之心，路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知

庞统当知县--大材小用 周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备，庞统没有交出鲁肃及诸葛亮的荐举信，以致刘备大材小用，误任他为耒阳县令。庞统不悦，他到了任上，"不理政事，终日饮酒为乐，一应钱粮词讼，并不理会。"刘备得知，特派张飞去荆南诸县巡视。庞统衣冠不整，扶酒而至。张飞见状大怒，"汝焉敢尽废县事？"庞统佯笑曰："百里小县，些小公事，何难断决？"当着张飞的面处理积压的公文，曲直分明，并无分毫差错。不到半日，将百余日之事尽断了毕。张飞回去细说庞统之才，刘备顿悟，遂拜庞统为副军师中郎将。

4.有历史故事的歇后语

袁世凯做皇帝 —— 短命

姜子牙卖面 —— 折了本

项庄舞剑 —— 意在沛公

周瑜谋荆州 —— 赔了夫人又折兵

周幽王点烽火台 —— 千金难买一笑

罗成的回马枪 —— 往后看

林黛玉葬花 —— 自叹命薄

杨家将上阵 —— 全家出动

孙悟空翻筋斗 —— 十万八千里

许褚战马超 —— 赤膊上阵

关羽降曹操 —— 身在曹营心在汉

关公舞大刀 —— 拿手好戏

关云长败走麦城 —— 吃亏全在大意

刘备请诸葛亮 —— 思贤心切

死诸葛吓退活仲达 —— 生不如死

半路杀出一个程咬金 —— 突如其来

八仙过海 —— 各显神通；能行风的行风，能下雨的下雨

白骨精给唐僧送饭 —— 假仁假义；没安好心

包公断案 —— 铁面无私

草船借箭 —— 满载而归；巧用天时

程咬金的斧头 —— 就那么几下子

大观园里哭贾母 —— 各有各的伤心处

得陇望蜀 —— 贪心不足

画蛇添足 —— 多此一举

姜太公钓鱼 —— 愿者上钩

孔明大摆空城计 —— 化险为夷

狸猫换太子 —— 以假充真

林冲上梁山 —— 逼出来的；官逼民反

牛郎约织女 —— 后会有期

秦叔宝卖马 —— 穷途末路

佘太君挂帅 —— 马到成功

司马昭之心 —— 路人皆知

孙权杀关公 —— 嫁祸于人

孙武用兵 —— 以一当十

孙悟空借芭蕉扇 —— 一物降一物

孙悟空七十二变 —— 花样多

伍子胥过昭关 —— 一夜愁白了头

徐庶进曹营 —— 一言不发

掩耳盗铃 —— 自欺欺人；自己哄自己

叶公好龙 —— 口是心非

张飞使计谋 —— 粗中有细

赵云大战长坂坡 —— 大显神威

周瑜打黄盖 —— 两厢情意；装模作样；自家人打自家人；一个愿打，一个愿挨；装样子

诸葛亮吊孝 —— 假仁假义

诸葛亮借东风 —— 将计就计；金蝉脱壳

5.有故事的谚语

1.知识是智慧的火炬。

2.读一书，增一智。 3.不吃饭则饥，不读书则愚。

4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 5.树不修，长不直；人不学，没知识。

6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 9. 知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 13. 造烛求明，读书求理。

14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。 15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。

（欧洲谚语）。

6.一些具有典故的歇后语

歇后语故事拾例 客话歇后语，除运用同音异义、谐音，以对比、暗喻、隐喻等修辞手法组成外，还有以特定故事组成者。

对这种歇后语，如不明其故事，就难解释其寓意。现举例如下： “张三爷的茶——半路回甘”。

张三爷的茶何以半路回甘？其故事是：有一富有者，人称张三爷。凡穷人来借贷，他皆泡粗劣茶相待，饮后便问：“我的茶好吗？”凡说“三爷的茶是上等好茶”者，皆可获借贷。

反之，不管怎样苦求，皆不借不贷。有一穷人，不知三爷这一脾性，登门求借时，直说三爷之茶实为劣等粗茶，结果无论怎样哀求，都未获借贷，只好怏怏离开三爷家。

他一路走一路想：“为什么他人去三爷处可获借贷，惟独自己不能？！”想来想去，忽悟自己可能因说他茶不好之故。因此决定复去三爷处弄个究竟。

于是，当他重到三爷家门时，便大声呼叫：“三爷呀三爷，你快出来！”三爷闻声而出，问：“你又来何事？”穷人忙说：“三爷，我是穷人见识短，早先到你家饮了你一杯茶，不觉得怎样，所以错说是劣茶。哪知你的茶喝进肚里，特别不同，我从你家出来后，走一步肚里浓甘茶味就涌现一次，走到半路，你的茶回甘得不得了，使我提神醒脑，全身清爽啊！所以我特地回来，告诉你，三爷的茶是世间最好的上等茶啊！！”三爷一听飘飘然，终于答应借贷。

这一歇后语寓意两层：一喻三爷为人虚伪，被人一拍马屁，便飘飘然。二是喻凡办事碰上挫折时，宜多思，找出症结，改变策略，往往能把事情办成。

参考资料：更多/xsfc/xszp/web/%B9%CA%CA%C2%B4%F3%B9%DB/syzn.htm 歇后语故事—快刀斩乱麻一刀两断 在1482年7月23日，刚满24岁的小伙子吴东胜准备去街上买二斤白菜。突然，看见了一个人群拥挤的地方。

他看见人群内部似乎有一个擂台。于是，他使用轻功飞过人们的头顶，落在了擂台的最前方。

原来，台上正站着一位美丽的少女正在与一个膀大腰粗的男子在比解死结。两个人各拿了一个复杂的用麻绳捆的结。

粗一看去没什么奇怪，细一看就不得了了，这个大结上至少有90个小结。小姑娘和大汉开始比赛谁先解开结了。

吴东胜明白了，这不是比武招亲，也不是比文招亲，而是比巧招亲呢！ 没过5分钟，少女就已经把所有的结解开了。而那位中年汉子却才解30多个结。

于是，那位少女对大汉说道：“对不起，失败了。”中年汉子只好垂头丧气地走出了擂场。

接着，少女又对大家说道：“现在只剩两个结了，如果也失败的话，今天就到此结束了！” 吴东胜早就想好了：这位少女有着一对水灵灵的眼睛，五官端正，皮肤也嫩白，身材也很苗条。吴东胜又想到：我也要到结婚的时候了，老母亲也还没有看见过我的女朋友呢！于是，他飞上了擂台。

底下响起了热烈的掌声。吴东胜上台就问：“有没有规则？”“有，谁先弄开谁就胜！”听了规则后，吴东胜和少女的比赛正式开始。

吴东胜拿出匕首一刀就把结给砍断了。因此也赢了这场比赛。

后来，此事被传开了，就成了歇后语：——快刀斩乱麻——一刀两断。 歇后语 歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如： 一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>； 懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。 在一般的语言中。

通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。 最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。

《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。

但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。

楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

这是我们今天所看到的最早的歇后语。 我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。

这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。

"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。 在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。

如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。

关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。

为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。 第一，谐音类。

如： 空棺材出葬 - <目（木）中无人> 小葱拌豆腐 - <一清（青）二白> 这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。

7.谚语故事

孟母三迁

孟子三岁丧父，由其母亲抚养成人。小时候住山东邹县城北二十五里的马鞍山下，村名叫范村，村不远有一片墓地，出殡的人群常从孟子家门口经过，於是孟子就模仿送殡的人，孟母看见了，认为「此非所以居吾子也」，就把家搬到城国北部的庙户营。可是这里街上相当繁华，东部住一个杀猪屠户，孟子就学屠户的样子，整天嬉戏。孟母感到这里也不宜培养孩子，便又移居於「学宫之院」，即县城南门外子思书院旁。从此，孟子被琅琅的读书声所吸引，孟母甚喜，就把孟子送进了这所学宫读书，他勤奋读书，终成大儒。

还有一个..嫦娥的故事

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

8.有哪些英语谚语的典故

Playing the Lute to a Cow 对牛弹琴 In ancient times was a man who played the zither very well. Once, he played a tune in front of a cow, hoping that the cow would appreciate it. The tune was melodious ,but the cow showed no reaction, and just kept on eating grass. The man sighed, and went away. This idiom is used to indicate[5IndIket]reasoning with stubborn[5stQbLn]people or talking to the wrong audience。

9.有哪些英语谚语的典故

一、源于历史故事或历史事件。

历史上出现过众多的著名历史故事或事件，后人常用一简洁说法表达其内容，沿用久了就成了成语。如Sword damocles出自古代希腊的一则历史故事。

业通古希腊历史、文学的罗马杰出作家与政论家西塞罗（106BC?3BC）在其论文《图斯库拉的谈话》中写道：“纪元前4世纪西西里岛上叙拉古的统治者狄奥尼修斯一世（406BC?67BC）有个亲信的佞叫达摩克里斯，他很羡慕帝王的豪华生活，常说：“君王是人世间最幸福的人”。狄奥尼修斯为了教训这个想得君位者，在一次宴会上，要他坐在国王的宝座上，当他猛然抬头，只见头顶上有一把用头发悬着的宝剑，随时都刺到头顶的危险。

他吓得战战兢兢，如坐针毡，时刻提心吊胆，惶惶不安。由此便产生了“达摩克里斯的宝剑”这个成语，它被用来比喻临头的危险或情况的危急，类似于汉语的“千钧一发”。

又如burn one's boats(bridges)，此成语中的bridges为美国人所使用，原指古罗马朱力斯·凯撒大军乘船越过Rubicon后就把船烧了，以此向士兵指明后路已断，不可能后退。现借用来比喻“不留后路，下定决心干到底”，同汉语的“破釜沉舟“。

二、源于寓言故事。寓言是用比喻的形式说明一定的道理，是文学作品中最为短小精练的一种形式。

如kill the goose to get the eggs，源于希腊寓言，说的是曾有一个乡下人，因为发财心切杀死了自己饲养的那只能下金蛋的鹅，以为如此就可一次获得全部想象中的金块，但其结果一无所获。现借比喻只贪图眼前利益，没有长远打算。

但汉语中不说“杀鹅取卵”而说“杀鸡取卵”，喻体不同，因此汉译时须遵循汉语成语的搭配规律。又如Veper and File出自《伊索寓言》，说的是一条蝰蛇（Viper）发现一把铁锉（File），以为是一顿美餐。

但铁锉说，它的天职是咬别人，而不是被别人咬。后人借此比喻“骗人者反受人骗”，汉译时要作直译或意译处理。

三、源于神话故事。神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人们对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美好向往。

如rain cats and dogs，源于北欧神话，猫对天气有很大影响，英国水手至今说：“猫尾巴藏大风”。据说驾暴风雨的巫士化为猫形。

狗是风的信号，狗和狼都是暴风雨神奥丁的随从。在德国古画中，风被画成狗头和狼头。

因此，猫被年作暴雨的象征，狗是伴随暴雨的强风，to rain cats and dogs就是to rain heavily/hard，汉译便为“下倾盆大到雨”。又如Analthea's horn，汉译常为“丰饶的羊角”。

阿玛尔忒亚（Amalthea），希腊祖籍中一神女，是宙斯（Zeus为主神，相当于罗马神话中的朱庇特Jupiter）的保姆。婴儿时宙斯由神女阿玛尔忒亚喂以羊乳。

为了感思，宙斯敲下一羊角送给她。许诺让羊角主人永远丰饶。

四、传说。传说指的是人们口头流传下来的关于某人某事的叙述。

如swan song，据传说，音乐之神阿波罗（Apollo）的灵魂进入了一只天鹅，由此产生了毕达哥斯寓言：所有杰出诗人的灵魂都进入天鹅体内。另据相传天鹅（swan）在临终前唱的歌最优美动听。

后人就用swan song来比喻诗人、作曲家、演员等的“最后作品”，这也是其汉译形式。又如Leave no stone unturned，相传公元前447年波斯奖军马多尼奥斯在希腊的普拉蒂亚兵败被杀后，留下一大批财宝在军帐里。

底比斯的波利克拉特斯搜寻却一无所获，请示德尔斐神谕后知道要“翻转所有的石头”，最后找到了财宝。现借此比喻想方设法等，汉译为“千方百计，想尽办法”。

五、源于民间飞俗。如a bird of ill omen，源出古代占卜风俗，延至今日，猫头鹰、鹳则被视为吉祥鸟）。

渡鸟嗅觉灵敏，能确定远方死尸和腐尸地点。因此渡鸟象征死亡。

猫头鹰在恶劣天气来临之前喊叫，而坏天气常带来疾病，故猫头鹰被视为丧鸟，阴森之鸟。后人以此比喻“不吉利的人，常带来不幸消息的人”，汉译也是如此。

又如a feather in your cap，汉译为“值得荣耀的事、荣誉”。源于广泛流行于亚洲和美洲印第安人当中的一种风俗：每杀死一个敌人就在头饰或帽子上加插一根羽毛。

古代吕西亚人和许多其他古人也有类似风俗，均以此来显示战绩与荣誉。六、源于谚语。

谚语是在人闪中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理，是社会生活经验的总结。如birds of a feather,birds of a feather flock together.即“物以类聚，人以群分”，转义为“一丘之貉”。

在《鲁迅全集》中有这样一句：“增加混乱的倒是有些悲观论者……将一切作者诋为‘一丘之貉’”。其英译为In fact it is these pessimists who increase the chaos by…considering all writers birds of a feather.又如 early bird，其汉泽为“早起者，早到的人”，源出谚语The early bird gets/catches the worm.意为“捷足先登（得），先下手为强”。

比较First come,first served.意指“先到的先招待”，与前一个有所不同。七、源于某些作品。

英语中有较好的成语出自某些作品，有的是原封未动的摘引，有的是节缩而成。如wash one's hands of a thing，可译为“洗手不干……；与……断绝关系”。

出自《马太福音》，犹太巡抚彼拉多主持审判耶稣，由于他判定。

10.包含故事的歇后语

张三爷的茶——半路回甘”。张三爷的茶何以半路回甘？其故事是：有一富有者，人称张三爷。凡穷人来借贷，他皆泡粗劣茶相待，饮后便问：“我的茶好吗？”凡说“三爷的茶是上等好茶”者，皆可获借贷。反之，不管怎样苦求，皆不借不贷。有一穷人，不知三爷这一脾性，登门求借时，直说三爷之茶实为劣等粗茶，结果无论怎样哀求，都未获借贷，只好怏怏离开三爷家。他一路走一路想：“为什么他人去三爷处可获借贷，惟独自己不能？！”想来想去，忽悟自己可能因说他茶不好之故。因此决定复去三爷处弄个究竟。于是，当他重到三爷家门时，便大声呼叫：“三爷呀三爷，你快出来！”三爷闻声而出，问：“你又来何事？”穷人忙说：“三爷，我是穷人见识短，早先到你家饮了你一杯茶，不觉得怎样，所以错说是劣茶。哪知你的茶喝进肚里，特别不同，我从你家出来后，走一步肚里浓甘茶味就涌现一次，走到半路，你的茶回甘得不得了，使我提神醒脑，全身清爽啊！所以我特地回来，告诉你，三爷的茶是世间最好的上等茶啊！！”三爷一听飘飘然，终于答应借贷。

这一歇后语寓意两层：一喻三爷为人虚伪，被人一拍马屁，便飘飘然。二是喻凡办事碰上挫折时，宜多思，找出症结，改变策略，往往能把事情办成。

庵秋婶打女婢

解放前，秋婶出生于书香门第，知书识礼，性格爽朗，思想开放，热心社会公益事业，乡里人尊称她庵秋婶。

庵秋婶认为家里的女婢做了错事，必须进行鞭笞责罚，但责罚要有度。若打轻了，不会痛，她不能记取教训；若打狠了，打伤了还得给她治疗，甚至耽误了做工。因此，刚刚好就好。这事很快就流传开了，后来成为人们劝说那些待人处事太过份的人的通俗歇后语：“庵秋婶打女婢（喳某简）———刚刚好就好。”

庆仔丢失牛仔

庆仔是放牛娃，生性好玩，尤其喜欢看戏，简直是个戏迷。他每日早上把牛仔牵到山坡上，将牛绳往树头一拴，就自己玩去了。有一天，邻村做佛生日，唱戏酬神，香烟缭绕，锣鼓喧天，十分热闹。庆仔将牛仔一放就跑去看戏。直到太阳沉西，天色昏暗，庆仔才跑回山坡，不禁大吃一惊，牛仔不见了。庆仔急忙沿着山坡一路找去，逢人便问：“见到我的牛仔没有？”对方反问：“几时丢的？”答道：“大半天了。”对方摇摇头感叹地说：“去远了，没望啦”。结果牛仔没有找着，消息却传遍三乡五里。这就是歇后语“庆仔丢失牛仔———去远了，没望啦”的由来。

猫纠打电话

在晋江安海一带，人们若遇到出人意料之外的事，受到惊吓，就风趣地说：“猫纠打电话———受了一次惊”。这是怎么回事呢？原来解放初期，只有少数政府机关有电话，私家有安电话的，实为凤毛麟趾。人们有急事需要打电话，都要到邮电局去打。猫纠是个开小店做小买卖的老实厚道的商人。因为生意兴隆，货物突然脱销，急需尽快进货，于是猫纠兴致勃勃地跑去邮电局打电话。由于当时设备较差，猫纠又缺乏使用电话的经验，结果“喂，喂，喂！”喊了大半天，一句话也没有跟对方说清楚。然而电话费是以通话时间长短来计算的，邮电局开出的电话费数目之大，使猫纠吓得目瞪口呆。此故事后来便浓缩成为幽默生动的歇后语。