民风民俗谚语

1.关于民风民俗的谚语

1、桂林山水甲天下2、阳朔山水甲桂林 3、雁门关外有人家4、早穿皮袄午穿纱5、抱着火炉吃西瓜 6、九寨沟的水，张家界的山 7、泰山天下雄 8、华山天下险 9、嵩山天下奥 10、衡山天下秀 11、恒山天下奇 12、峨嵋天下秀 13、青城天下幽 14、不到长城非好汉 15、不到黄河心不死 16、漓江山水甲天下 17、上有天堂下有苏杭 18、华山自古一条道 19、十里温塘河，九曲十八弯 20、不到文殊院，不见黄山面 21、南岳山的香，回龙山的烛 22、东北三件宝，人参、貂皮、鹿茸角拓展资料：谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活e69da5e887aae799bee5baa631333365656636实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。

它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。人们生活中常用的现成的话。

谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如"清明前后，栽瓜种豆"；有的是事理谚语，如"种瓜得瓜，种豆得豆"；有的属于生活上各方面的常识谚语，如"饭后百步走，活到九十九"。

类别繁多，数不胜数。谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。

但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

2.有关民族风俗的俗语

维吾尔族维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。

房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。

饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。

肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。

女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。维吾尔族人待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。

维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。哈萨克族哈萨克族大部分从事畜牧业。

在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。

在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。

另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。

妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。

阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。

哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前，客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。

哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

回族回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。

禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品，回族喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。

招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。服饰方面，散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。

在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。

已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。

中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。蒙古族蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。

在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。

在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。

农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，喜喝米酒。蒙古族的传统服饰很有特色。

男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。

妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。蒙古族人热情好客。

招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。

主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。

为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。蒙古族特别尊敬长辈和教师。

无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先，“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。柯尔克孜族柯尔克孜族牧民住的圆形毡。

3.关于民风民俗的俗语

1.讲民风民俗：（初一饺子初二面，初三的合子满家转）（生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。）

1.讲民风民俗：（初一饺子初二面，初三的合子满家转）（生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。） 2.讲土特产：（东北有三宝：人参，貂皮，乌拉草）（平遥的牛肉，太谷的饼，清徐的葡萄甜殷殷）（宁夏红黑白“三宝”黑（发菜），红（枸杞）白（二毛皮）） 3.讲自然风光的：（上有天堂下有苏杭）（九寨沟的水，张家界的山）（十里温塘河，九曲十八弯）（不到长城非好汉）（五岳归来不看山，黄山归来不看岳。）

（漓江山水甲天下桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。）不到长城非好汉不到黄河心不死漓江山水甲天下上有天堂下有苏杭华山自古一条道十里温塘河，九曲十八弯不到文殊院，不见黄山面南岳山的香，回龙山的烛 4.综合性的：东北三件宝，人参、貂皮、鹿茸角四川人不怕辣，贵州人怕不辣，湖南人辣不怕四川的太阳、云南的风，贵州落雨当过冬四川恐龙多，自贡是个窝四川没川，山西没山。

4.关于风俗习惯的俗语

腊月二十三，打发灶爷爷上青天，上天言好事，下界降吉祥；腊月二十四，割下对联写上字，贴对联挂辉纸，红红彤彤图吉利；腊月二十五，揩抹打扫寻笤帚，男女老少齐动手，翻箱倒柜去尘土；腊月二十六，提上篮蓝割上肉，又做年菜又蒸贡，蒸煮煎炒齐上手；腊月二十七，关门从头洗到足，衣服整洁又干净，欢欢喜喜迎新年；腊月二十八，家家户户湖拾掇，糊窗户，擦玻璃，家务活儿靠婆姨；腊月二十九，提上坛坛打下酒，老白干，竹叶青，散酒不用装瓶瓶；腊月三十日，角儿包下三笸箩，全家老小相聚齐，热热乎乎庆新春.谣曰：“二十三，祭灶神；二十四，写大字；二十五，扫尘土；二十六，烀猪肉；二十七；杀年鸡；二十八，把面发；二十九，帖倒酉（意即贴春联）；三十夜，守一宿。”

而晋东南地区民间流传着两首歌谣：其一是：二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣：二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。

辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。

反映了儿童盼望过年的欢跃心理。在北京的歌谣则是这样唱的：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”

过了小年，又唱道：“糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。”“小二”管“大王”挨着勤的没懒的矮子面前不说短话按下葫芦起来瓢八抬大轿请不去八字没一撇拔根汗毛比腰粗白披一张人皮半斤对八两半路上出家饱汉不知饿汉饥背着抱着一般沉被人卖了还帮着数钱笨鸟儿先飞鼻子气歪了比登天还难比上不足，比下有余比死人多口气便宜没好货，好货不便宜别人牵驴你拔橛子兵败如山倒兵来将挡，水来土掩冰冻三尺，非一日之寒病从口入，祸从口出病急乱投医不比不知道，一比吓一跳不吃黄连，不知啥叫苦不吃馒头争（蒸）口汽不吃羊肉惹身臊不打不相识不打无把握之仗不打无准备之仗不当家不知柴米贵不到黄河心不死不费吹灰之力不分青红皂白不够塞牙缝的不管三七二十一不见棺材不落泪不见兔子不撒鹰不见真佛不烧香不进山门不受戒不经一事，不长一智不看僧面看佛面不可不信，不可全信不可同日而语不拉屎占茅坑不怕不识货，就怕货比货不怕慢，就怕站不怕没好事，就怕没好人不怕人不敬，就怕己不正不怕一万，就怕万一不怕贼偷，就怕贼惦心不求同日生，只愿同日死不入虎穴，焉得虎子不食人间烟火不是省油的灯不是鱼死，就是网破不是冤家不聚头不死也扒成皮不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩不在话下不知道哪头炕热不知哪块云彩下雨不知天高地厚不撞南墙不回头苍蝇不叮没缝的蛋操心不见老拆东墙，补西墙常骂不惊，常打不怕常说口里顺，常做手不笨常在河边站，哪有不湿鞋长他人志气，灭自己威风长叹不如慢磨长添灯草满添油唱对台戏朝中有人好做官炒豆众人吃，炸锅一人事车到山前必有路扯淡陈芝麻烂谷子撑死胆大的，饿死胆小的成人不自在，自在不成人成事不足，败事有余成者王侯败者贼秤杆离不开秤铊秤有头高头低秤铊虽小压千斤吃饱了撑的吃别人嚼过的馍不香吃不了兜着走吃错了耗子药吃定心丸吃饭想撑死，干活怕累死吃力不讨好吃了豹子胆吃了迷混药吃了qiang药了吃人不吐骨头吃人饭，拉狗屎吃人家的嘴短，拿人家的手软吃人家饭，受人家管吃软不吃硬吃哑巴亏吃着碗里的，望着锅里的丑话说在前头丑媳妇早晚也得见公婆初一一回十五一回出多少汗，吃多少饭出家人不说在家话出水才见两腿泥出头的橼子先烂穿新鞋走老路穿一条裤子船到桥头自然直船家的孩子会浮水窗户纸一点就破吹胡子瞪眼此地无银三百两此时无声胜有声此一时，彼一时聪明一世，糊涂一时从刀尖上爬过来的从小离娘，到大话长打不着狐狸惹身骚打不着野狼打家狗打柴的不能跟放羊的走打-倒不如说倒打灯笼找不着打掉门牙往肚里咽打狗还得看主人打虎不成反被虎伤打酒向提瓶子的要钱打开窗户说亮话打开天窗说亮话打破砂锅问到底打如意算盘打铁还需本身硬打退堂鼓打瞎子，骂哑巴打一巴掌，给个甜枣打肿脸充胖子打着灯笼找不着大白天说梦话大白天做梦大海里捞针大路朝天，各走半边大门不出，二门不迈大难不死大事化小，小事化了大树底下好乘凉大眼瞪小眼大意失荆州大丈夫能屈能伸胆小不得将军做当地生姜不辣当耳旁风当面鼓对面锣当面是人，背后是鬼当着矬子不说短话刀架脖子上刀快不怕脖子粗刀qiang药虽好，不破手为高刀子嘴，豆付心到什么山上唱什么歌到什么时候说什么话得便宜卖乖得理不让人得了便宜卖乖得饶人处且饶人低头不见抬头见地在人种，事在人为点腊烛不知油价爹死娘嫁人，各人顾各人丁是丁，卯是卯顶风臭十里丢下嘴里的肉，去等河里的鱼东一榔头，西一棒子斗大字不识一。

5.【求助】关于民风民俗的俗语

1.讲民风民俗：（初一饺子初二面，初三的合子满家转）（生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。）

2.讲土特产：（东北有三宝：人参，貂皮，乌拉草）（平遥的牛肉，太谷的饼，清徐的葡萄甜殷殷）（宁夏红黑白“三宝”黑（发菜），红（枸杞）白（二毛皮）） 3.讲自然风光的：（上有天堂下有苏杭）（九寨沟的水，张家界的山）（十里温塘河，九曲十八弯）（不到长城非好汉）（五岳归来不看山，黄山归来不看岳。）（漓江山水甲天下桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。）

不到长城非好汉不到黄河心不死漓江山水甲天下上有天堂下有苏杭华山自古一条道十里温塘河，九曲十八弯不到文殊院，不见黄山面南岳山的香，回龙山的烛 4.综合性的：东北三件宝，人参、貂皮、鹿茸角四川人不怕辣，贵州人怕不辣，湖南人辣不怕四川的太阳、云南的风，贵州落雨当过冬四川恐龙多，自贡是个窝四川没川，山西没山好吃不过茶泡饭。

6.民间风俗的谚语

1 创造幸福靠双手，前进还须攀高山。

2 致富在于勤劳，知识在于积累。 3 路不怕远，只要不停的走。

4 不付出艰辛的劳动，怎能获得香甜的食物。 5 不埋头干点苦活路，香甜的事物又从那里来。

6 本事不是来自天上，都是努力学习得来。 7 愚人做事喜欢看表面，能人办事表里一致。

8 只要自己上进，哪怕别人轻视。 9 人要有志气，树要有硬皮。

10 不从山脚起步，怎么到达山巅。 11 没有知识的人，就像没有眼睛。

12 喜欢说假话的人自以为高明，实际是自己欺骗自己。 13 聪明人办事爱与人商量，愚昧人一切自作主张。

14 一人修路，万人安步。 15 有了狐皮帽，忘了羊羔皮。

16 口说如风吹，实践是真金。 17 有钱是姐妹，无钱是主仆。

18 好心待人，自己得好报。 19 说你好的人并非都是朋友，说你不好的人也并非都是仇人。

20 诚实比珠宝贵重。 21假话说一次，真话都无人信了。

22 总爱发誓的人，往往最爱撤慌。 23 马在软地上易失蹄，人在甜言上易栽跟斗。

24 金子是黄的，但它可以使人的心变成黑的。 25 人不知足，反送了自己的性命。

26 贪心如果太甚，很快就会掉入深渊。 27 鱼儿贪食鱼饵，立即就会毙命。

28 理不说不明，火不点不燃。 29 见强者不能惧怕，遇弱者不要欺侮。

30 酒喝多了会发疯，话说多了要伤人。 31 路走长了脚要肿，酥油汤喝多了拉肚子。

32 只要不忘本，管他如何穿戴。 33 春天的气候忽冷忽热，人生的道路有祸有福。

34 舍不得吃，却被狗叼。 35 想要得到的食物给多给少都满意，不愿听到的话语说多说少都扫兴。

36 男到五旬正当年，战马弓箭不离身。 37 骗子的嘴巴会讲经，小偷的眼光最敏锐。

38 心里无鬼，岂怕鬼敲门。 39 与其庸人当家，不如能人守门。

40 女人哭是赌气，男人哭是伤心。 41 人即使跳上了天，也要落在地上；马即使转游了四方，最终得回到家门。

42 一张牛皮有厚薄，一家子女有好坏。 43 明知错了还不改，定是魔鬼缠了身。

44 品德好坏看行为，籍贯何处听口音。 45 男人到拉萨也没有人说好坏，女人去背水也有人说闲话。

46 没有见过雪山的猴子，看见马鸡就会眼花。 47 人要有骨气，马要有力气。

48 乌鸦说猪黑，自己不觉得。 49 麦草浮在水面上，宝石却沉在水底。

50 烧火要空心，做人要真心。 51 水中的鱼儿上不得上岸，山里的老虎下不得滩。

52 懂得与别人协商相处，才是真正有本事的风度。 53 喜欢吹捧的人，暂时也会占点便宜。

54 人凭装饰美，鸟凭羽毛好。 55 连小河都不敢淌过的人，怎能越过宽广的大海； 56 连小事都做不好的人，怎能做出惊天动地的大事。

57 醉汉口里吐真言。 58 好话不好听，好心无好报。

59 人老思家乡，乌老思窝巢。 60 人活一生，草长一春。

61 说话伤心是罪过，扫把打人是侮辱。 62 心直口快，就像翱翔蓝天。

63 斗不过狗，却向猪扔石头。 64 水长滩多，路长弯多 65 早霞不出门，晚霞行千里 66 春雨贵如油 67 蚕无夜食不长，马无夜草不肥 68 兽恶其网，民恶其上。

69 千人所指，无病而死。 70 一正压百邪 71 有钱能使鬼推磨 72 挂羊头，卖狗肉 73 七十二行，种田为王 74 人穷志不穷 75 自称好，烂稻草 76 若要精，人前听 77 饭后百步走，活到九十九 78 火车跑得快，全靠车头带 79 □水浇，官气消 80 见困难就上，见荣誉就让 81 各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜 82命定八尺，难求一丈 83 龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞 84 十年树木，百年树人。

85 百尺竿头，更进一步。 86 当局者迷，旁观者清。

87 有则改之，无则加勉。 88 只见树木，不见森林。

89 种瓜得瓜，种豆得豆。 90 兼听则明，偏听则暗。

91 得道多助，失道寡助。 92 生于忧患，死于安乐。

93 智者千虑，必有一失。 94 鞠躬尽瘁，死而后已。

95 十年寒窗无人问，一举成名天下知。 96 人非圣贤，孰能无过。

97 涓涓之水，汇成江河。 98 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

99 日落乌云涨，半夜听雨响。 100 日落胭脂红，非雨便是风。

101 日落云里走，雨在半夜后。 102 上钩钩云，地上雨淋淋。

103 炮台云，雨淋淋。 104 早霞不出门，晚霞行千里。

105 棉花云，雨快淋。 106 天上灰布悬，雨丝定连绵。

107 天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。 108 瓦块云，晒煞人。

109 梭子云，定天晴。 110 秋雾连阴冬雾雪。

111 一年之际在于春，一日之计在于晨。 112 不听老人言，吃亏在眼前。

113 子不嫌母丑，狗不嫌家贫。 114 八月十五云遮月，正月十五雪打灯（指今年中秋节阴天，明年正月十五或前几天会下雪）。

115 重阳不下盼十三，十三不下一冬干。 116 初一、十五天不好，这月晴天一定少（指农历）。

117 初一阴，初二下，初三初四直“拉拉”（直“拉拉”为继续下雨）。 118 东绛（虹）呼噜，西绛雨（呼噜指打雷不下雨）。

119 缸穿罗裙山戴帽，蚂蚁搬家蛇舖道， 120 若要不失眠，煮粥加白莲。 121 心血气不足，桂圆煨米粥。

123 萝卜小人参，常吃有精神。 124 常吃萝卜和葱姜，不用医生开药方。

125 常吃萝卜常喝茶，不用医生把药拿。 126 吃萝卜，喝热茶，郎中改行拿钉耙。

127 九月九，大夫抄着手，家家吃萝卜病从哪里有？ 128 萝卜抗癌，降福消灾。 129 萝卜缨子不要钱，止泻止痢赛。

7.关于各地习俗的俗语

端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

元宵节，又称为“上元节”。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。

上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。

南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

中秋节的由来：中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。

当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。

消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。

以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。

屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。

三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。

这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。

到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。