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  • 三九谚语歌

    1. 九九谚语歌350字小学生作文

    我是一首歌,我的旋律是怎样的?也许,我的旋律是激情澎湃的,也许,我的旋律是忧伤抑郁的,也许,我的旋律是普通平凡的。

    我是一首歌,我的情绪是怎样的?也许,我很开心,很快乐,也许,我很悲伤,很难受,也许,我什么感觉都没有,浑浑噩噩。

    我是一首歌,我的歌词是怎样的?也许,我的歌词是对亲情的渴望,也许,我的歌词是对友情的期盼,也许,我的歌词是我从没接触过的悲凉爱情。

    我是一首歌,一首简单的歌,我盼望被读懂;

    我是一首歌,一首普通的歌,我希望被重视;

    我是一首歌,一首悲哀的歌,我想有一个快乐生活!

    我是一首歌,一首蓝色的歌,一首水般清澈的歌;

    我是一首歌,一首绿色的歌,一首草般碧绿的歌;

    我是一首歌,一首粉色的歌,一首梦般奇特的歌;

    我是一首歌,一首金色的歌,一首霞般美丽的歌;

    我是一首歌,一首白色的歌,一首纸般洁白的歌;

    我是一首歌,一首红色的歌,一首火般热情的歌;

    我是一首歌,一首灰色的歌,一首尘般平凡的歌;

    我是一首歌,一首七彩的歌,一首美妙的歌,一首悲哀的歌,一首奇特的歌,一首……歌;

    我只是,一首歌……

    2. 冬天三九歌谣

    民间流传很久的九九歌谣在寒冷的冬天里,则犹如春风吹拂着人们的心田,给他们带来快乐。

    同时九九歌谣也是民间文化的一种反映,不同的地域,九九歌谣不同,同时文化习俗也有所不同。如黄河中下游(地区)的《九九歌》是(这样的):一九二九不出手;三九四九河上走;五九六九沿河望柳;七九开河,八九雁来;九九又一九,耕牛遍地走。

    而在江南,传统的《九九歌》则是这样的:一九二九相见弗出手;三九二十七,篱头吹筚篥(古代的一种乐器,意指寒风吹得篱笆噼噼响声);四九三十六,夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠);五九四十五,太阳开门户,六九五十四,贫儿争意气;七九六十三,布袖担头担;八九七十二,猫儿寻阳地;九九八十一,犁耙一齐出。最冷的天气一般都是在“三九、四九”的时候,因此,民间一些谚语正好说明了这个问题。

    在吉林:三九、四九冻死狗,江苏则是“三九、四九,拾粪老汉满街游”,可见各地之间的气温相差是大的。

    3. “九九歌”全部歌词

    “一九二九不出手,三九四九冰上走……”想必《冬九九歌》您早已耳熟能详,但您知道还有首《夏九九歌》吗?日前,国家气象中心在专业气象网站上发布《夏九九歌》后,引起广泛关注。

    《夏九九歌》最佳版本 经专家整理发现了多个不同版本的《夏九九歌》,通过分析比较,最能反映我国大部分地区夏季气候特点的是,用松墨草书写在湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏九九歌》。其全文是:“夏至入头九,羽扇握在手;二九一十八,脱冠着罗纱;三九二十七,出门汗欲滴;四九三十六,卷席露天宿;五九四十五,炎秋似老虎;六九五十四,乘凉进庙祠;七九六十三,床头摸被单;八九七十二,子夜寻棉被;九九八十一,开柜拿棉衣。”

    专家认定出自古人之手 国家气象中心专业气象台专家吴永芳是让《夏九九歌》浮出水面的首位气象人。她说早在2002年就在一杂志上见到该歌,文中没有出处,只称是古人流传下来的民谚歌谣。

    吴永芳先后于2002年5月和2004年7月将该歌在国家专业气象网站上发布。国家气候中心气候影响评价室教授徐良炎称,儿时在湖北老家就听老人念叨过,该地距武当山不远,是否出自道教,仍有待考证。

    该歌虽在湖北现身,但反映的是我国大部分地区的夏季天气气候变化特点。气象专家们通过分析也认为,《夏九九歌》中所描述的天气变化的特点趋势,不符合现代,更符合古代的特点,认定该歌出于古人之手。

    但由于史料没有记载,目前也找不到具体出处,考虑其源于民间。 民间有关“夏九九”的气象歌谣有着不同的“版本”,而且南北有别,如北方农村流传的是:“一九至二九,扇子不离手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,汗湿衣服透;五九四十五,树头清风舞;六九五十四,乘凉莫太迟;七九六十三,夜眠要盖单;八九七十二,当心莫受寒;九九八十一,家家找棉衣。”

    而江南一带则流传:“一九,二九,扇子勿离手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,出汗如出浴;五九四十五,头戴秋叶舞;六九五十四,乘凉勿入寺;七九六十三,上床寻被单;八九七十二,思量盖夹被;九九八十一,家家打炭基。”专家称,“夏九九”记日法虽没被现行日历采用,目前发现的“夏九九”歌也未广泛流传,但它却比“冬九九”适用范围更广,在我国大部分地区都适用。

    这是因为我国南北温差冬季大夏季小。各地九九歌 九九歌(北京) 一九二九不出手;三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来; 九九加一九,耕牛遍地走。

    九九歌(长沙) 初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里); 三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱); 四九三十六,行人路途宿(回家过春节); 五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神); 六九五十四,枯桠枝发嫩刺; 七九六十三,行人路上脱衣裳; 八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝; 九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。 九九歌(河北) 一九二九不出手; 三九四九凌上走; 五九六九,沿河看柳; 七九河开,八九雁来; 九九八十一,家里做饭地里吃。

    (枣强县) 五九半,凌消散。 春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。

    八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。(新河县) 一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿); 三九四九,冻破碌碡; 五九六九,开门大走; 七九河开河不开,八九雁来雁准来; 九九河重冻,米面撑破翁。

    (尉县) 一九二九,相唤不出手。 三九二十七,篱头吹 篥。

    四九三十六,夜眠如露宿。 五九四十五,家家推盐虎。

    六九五十四,口中哂暖气。 七九六十三,行人把衣担(单)。

    八九七十二,猫狗寻阴地。 九九八十一,穷汉受罪毕。

    九九歌(湖南): 冬至是头九,两手藏袖口; 二九一十八,口中似吃辣椒; 三九二十七,见火亲如蜜; 四九三十六,关住房门把炉守; 五九四事务,开门寻暖处。 六九五十四,杨柳树上发青绦; 七九六十三,行人脱衣衫; 八九七十二,柳絮满地飞; 九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。

    九九歌(江苏常武) 头九二九相逢不出手, 三九四九冻得索索抖, 五九四十五穷汉街上舞, 六九五十四蚊蝇叫吱吱, 七九六十三行人着衣单, 八九七十二赤脚踩烂泥, 九九八十一花开添绿叶。

    4. 冬练3九,夏练3伏的民间说法是什么意思

    谚语“冬练三九、夏练三伏”是前人在长期锻炼过程中总结出来的经验,有一定的科学道理。但对老年人来说,“夏练三伏”则就不太适宜了。

    众所周知,三伏天是一年中最热的时节,其气候特点是气温高、气压低、湿度大、风速小,这样的气候条件,对人体健康有明显的不利影响。老年人脏器功能减退,其体内的水分比年轻人少15%左右,因此抗热能力远远低于年轻人

    “冬练三九,夏练三伏。”意思是不管天气多冷或多热,都应坚持体育锻炼,这样才能使身体更好地获得“顺四时、适寒暑”的能力。其实,在炎热的夏季,不爱体育锻炼的人,越是怕热越觉得热,越不活动,肌体适应外界环境的能力就越差。在热环境下锻炼,能使皮下毛细血管扩张,体腺开放加速,散热能力得以提高,使肌体有更强的调节体温能力,所以很多专家提倡“夏练三伏”。

    5. 二十四节气都有哪些谚语歌

    二十四节气歌

    打春阳气转,雨水沿河边。

    惊蛰乌鸦叫,春分地皮干。

    清明忙种麦,谷雨种大田。

    立夏鹅毛住,小满雀来全。

    芒种开了铲,夏至不纳棉。

    小暑不算热,大暑三伏天。

    立秋忙打靛,处暑动刀镰。

    白露忙割地,秋分把地翻。

    寒露不算冷,霜降变了天。

    立冬交十月,小雪地封严。

    大雪河叉上,冬至不行船。

    小寒再大寒,转眼又一年。

    6. 有人知道 常说的 冬季“三九”的谚语

    您说的是我国民间的《九九歌》。不同地区的说法不一。

    普遍的是:

    一九二九不出手;

    三九四九冰上走;

    五九六九沿河看柳;

    七九河开八九雁来;

    九九加一九,耕牛遍地走;

    其他各地:

    (河北)

    一九二九不出手;

    三九四九凌上走;

    五九六九,沿河看柳;

    七九河开,八九雁来。

    枣强县:

    五九半,凌消散。

    春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。

    八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。

    新河县:

    一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);

    三九四九,冻破碌碡;

    五九六九,开门大走;

    七九河开河不开,八九雁来雁准来;

    九九河重冻,米面撑破翁。

    尉县:

    一九二九,相唤不出手。

    三九二十七,篱头吹 篥。

    四九三十六,夜眠如露宿。

    五九四十五,家家推盐[1] 虎。

    六九五十四,口中哂暖气。

    七九六十三,行人把衣担(单)。

    八九七十二,猫狗寻阴地。

    九九八十一,穷汉受罪毕。

    (湖南)

    冬至是头九,两手藏袖口;

    二九一十八,口中似吃辣椒;

    三九二十七,见火亲如蜜;

    四九三十六,关住房门把炉守;

    五九四事务,开门寻暖处。

    六九五十四,杨柳树上发青绦;

    七九六十三,行人脱衣衫;

    八九七十二,柳絮满地飞;

    九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠 。

    (江苏常武)

    头九二九相逢不出手,

    三九四九冻得索索抖,

    五九四十五穷汉街上舞,

    六九五十四蚊蝇叫吱吱,

    七九六十三行人着衣单,

    八九七十二赤脚踩烂泥,

    九九八十一花开添绿叶 。

    ( 浙江)

    一九二九,相呼不出手;

    三九二十七,篱头吹好粟;

    四九三十六,夜宿如露宿;

    五九四十五,穷汉街头舞;

    不要舞、不要舞,还有春寒四十五;

    六九五十四,苍蝇躲层次;

    七九六十三,布衲两肩摊;

    八九七十二,猪狗躺海地;

    九九八十一,穷汉受罪毕;

    刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。

    (川西坝)

    一九二九,怀中插手;

    三九四九,冻死猪狗;

    五九六九,沿河看柳;

    七九六十三,路上行人把衣担;

    八九七十二,猫狗卧阴地,

    九九八十一,庄稼老汉田中立。

    数完九九,春花也就灿然了 。

    参考百度百科:/subview/155182/13678162.htm

    7. “九九歌”谚语是什么

    ”九九歌“谚语:

    未从数九先数九,一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九燕来。九九又一九,犁牛遍地走。

    “九九”指冬至或夏至后的八十一天,一个叫“冬九九”,一个叫“夏九九”。民间一般指冬九九,每九天为一个“九”,按次称为头九、二九、三九直至“九九”,即所谓“数九寒天”。

    “数九”又称“冬九九”,是中国冬季一种民间节气。“数九”从每年阳历12月下旬初冬至的次日开始。数九习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:”俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。“数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。

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