1. 关于“数九”的谚语

1、一九和二九，满天寒气冷飕飕；三九尖嘴九，滴水变成冻琉琉； 最冷是四九，冰上行人结队走；五九回阳九，沿着河岸插杨柳； 六九解冻九，渐渐舒开两只手；屈指数七九，脱下棉衣把路走； 时节交八九，家家户户犁耙修；张口说九九，牛鞭遍野响不休； 九九尽了九，冬去春来花草稠。

2、北方的数九歌，以北京版的通俗民谣为典型：一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，梨牛遍地走。

3、而南方的数九歌，典型的是：冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜，四九三十六，关住房门把炉守，五九四十五，开门寻暖处，六九五十四，杨柳树上发青绦，七九六十三，行人脱衣衫，八九七十二，柳絮满地飞，九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

2. 关于”数九“的民间谚语

北方地区民间所流传的数九歌 一九二九不出手 三九四九冰上走 五九和六九河边看杨柳 七九河冻开 八九燕子来 九九加一九耕牛遍地走 流传于川西坝的数九歌 一九二九，怀中插手； 三九四九，冻死猪狗； 五九六九，沿河看柳； 七九六十三，路上行人把衣担； 八九七十二，猫狗卧阴地； 九九八十一，庄稼老汉田中立。

一首别具特色的“数九歌” （记载于清代顾禄的《清嘉录》） 一九二九，相唤弗出手。 三九二十七，篱头吹觱篥。

四九三十六，夜眠如露宿。 五九四十五，穷汉街头舞。

不要舞，不要舞，还有春寒四十五。 六九五十四，苍蝇躲屋。

七九六十三，布衲两肩摊。 八九七十二，猫狗躺凉地。

九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫跳蚤出。 顾禄当年所记载的“数九歌”，描绘了衣衫单薄的“穷汉”苦度寒冬的情景。

其实，在江南地区也流传着一首更具体、更生动的数九歌，只因掺进了很多地方方言，换作以北方方言为基础的普通话去说，在合辙押韵上有些拗口，以致没有广为流传。今实录之，并配以简单解释和一则趣谈，以飨读者。

一九、二九， 霜风不离手； 三九二十七（念qì音）， 檐前倒挂笔（bì）； 四九三十六， 晚上水里扑（pù，指天太冷，被窝总是凉的，躺里面如躺水里般） 五九四十五（ǒng）， 走路似猪哼（hǒng，指打哆嗦时嘴、鼻发出如猪习惯的“哼哼”声）； 六九五十四， 篱上抽嫩刺； 七九六十三。 走路脱衣单； 八九七十二（à）， 穷人说硬话（指过去的穷人一到冬天，没有什么抵御严寒的衣服穿，冻得成天哆嗦，抬不起头做人，这时候天暖和了，不怕了，可以挺直腰板说硬话了）； 九九八十一（yì音需念得短促有力）， 穷人难运去（qù，也要念得短促有力，指穷人过冬，如经历一个灾难性的厄运，到九九好了，一切都过去了。

有趣的是，偏有那穿裘衣皮毛过冬的富人们，看不得穷人脱难时的神气样，抛出一句说：“去不去，春寒还有四十日（nì）。 听这话，穷人们生气了，“噢！你们有钱不怕寒，就总希望多冷些日子，好看我们的笑话，真是“打你个漏话（wà音，指撒谎之意），放你个屁，逢了春总有暖和气。”

所以，当你弄懂了这南方数九歌的真正含义后，再去完整的念一遍，特别是用上地方方言，会觉得很有意思： 一九二九，霜风不离手； 三九二十七，檐前倒挂笔； 四九三十六，晚上水里扑； 五九四十五，走路似猪哼； 六九五十四，篱上抽嫩刺； 七九六十三，走路脱衣单； 八九七十二，穷人说硬话； 九九八十一，穷人难运去。 富人说：“去不去，春寒还有四十日。”

穷人说：“打你个漏话，放你个屁，逢了春总有暖和气。”。

3. 关于“数九”的谚语

1、一九和二九，满天寒气冷飕飕；三九尖嘴九，滴水变成冻琉琉； 最冷是四九，冰上行人结队走；五九回阳九，沿着河岸插杨柳； 六九解冻九，渐渐舒开两只手；屈指数七九，脱下棉衣把路走； 时节交八九，家家户户犁耙修；张口说九九，牛鞭遍野响不休； 九九尽了九，冬去春来花草稠。

2、北方的数九歌，以北京版的通俗民谣为典型：一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，梨牛遍地走。 3、而南方的数九歌，典型的是：冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜，四九三十六，关住房门把炉守，五九四十五，开门寻暖处，六九五十四，杨柳树上发青绦，七九六十三，行人脱衣衫，八九七十二，柳絮满地飞，九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

4. “九九歌”谚语是什么

”九九歌“谚语：

未从数九先数九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九又一九，犁牛遍地走。

“九九”指冬至或夏至后的八十一天，一个叫“冬九九”，一个叫“夏九九”。民间一般指冬九九，每九天为一个“九”，按次称为头九、二九、三九直至“九九”，即所谓“数九寒天”。

“数九”又称“冬九九”，是中国冬季一种民间节气。“数九”从每年阳历12月下旬初冬至的次日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：”俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。“数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。

5. 南方都有什么谚语

●冬至静，五谷丰 要是冬至那天气候良好，那么来年谷物就会收成好。

●冬至前犁金，冬至后犁银； 清明前犁铁，清明后犁土。 冬季要求早耕，让土壤有较长的风化时间，一般说，冬至后翻犁耕地不如冬至前好，而清明前犁田地比清明后好，其道理是相同的。

●十二月下雨宝，有麦无麦杆 十二月是少雨季节，所以在十二月所降的雨被称为“雨母”，也称为“雨宝”。此时下的雨对冬小麦的生长十分有利。

●清明燥 清明时节往往刮东北风或北风，气候干燥，对作田畦、整地十分适宜，但对下种不宜。 ●南方报 每年南风一般有一百零八日，“南方报”是在三、四月间，对田间耕作十分有利。

●“布”（播）田挂北风 在春季刮东北风则气候干燥，如果早稻插秧时遇到北风，则对秧苗的生长极为不利。 ●东风赤日 农历四月间，要是刮东风，将连续晴天丽日，会造成旱情，影响早稻插秧。

●南风打过西，早稻堆满街 “南风打过西”是暴雨成灾的预兆，“早稻堆满街”，也说为“早稻堆满溪”，即刚收获的早稻漂流满街或满溪。 ●水稻开花遇东风，将来晒谷不要扬 水稻靠风传媒花粉，当水稻开花期间遇到拂拂的东风，有助于传粉，可使颗粒饱满，减少空谷，故言“将来晒谷不要扬”。

●立夏北风如毒药 立夏是插秧耘草的时节，此时如果刮北风，则对秧苗生长极不利，故把北风比作毒药。 ●六月无好风，各人要预防 农历六月是早稻临近收割的时间，此时遇到台风，农作物就会受到重大的损失，所以要做好预防工作。

●六月无好风，七月无好雨 农历六月与七月分别是水稻抽穗和收割季节，所以此时的风和雨都会影响到水稻的生长和收成。 ●雷鸣惊蛰前，烂田曝双排 一般都说“雷鸣惊蛰前，四十日不见天”，指春雷响得早，雨水便多，但实际上不可一概而论，要看各地方各年份而定，一般南方气团发生较早，初雨之期也可能提早，南方气团向北而去，下雨机会较多，这里所说的“烂田曝双排”情况则完全相反。

●雷鸣惊蛰迫，早秧放生节 惊蛰鸣雷未下雨，容易发生春旱，早秧插不下去，暂时堆放一起容易生节。 ●夏至鸣雷，早稻定丰收 夏至鸣雷有西北雨，这种气候对早稻生长有好处。

●雷打秋，低田无收；雷打秋，布袋“却颠丢”； 雷打秋，高田五石收，低田布袋“倒头抽”。 秋季响雷往往会连续暴雨，造成河水暴涨，便木兰溪下游平原地区泛滥成灾，淹浸农作物，影响收成，而山区沿海高地本来易旱，有雨则作物生长良好，收成亦好。

这里的布袋即麻袋，装谷物用，“却颠主”与“倒头抽”即袋口朝下，说明谷物无收成或欠收。 ●春日太阳垂脚田水白，夏日太阳垂脚田千犁 太阳垂脚是指太阳光遇到卷云、卷层云经过折射而产生的一种现象，它预示着天气将有变化，此言即预示春天雨水多，夏季缺雨干旱。

此言也作“春天垂脚春水白，夏天垂脚田土裂，秋天垂脚生风暴，冬天垂脚能回煞”。 ●一年吃“椎”，三年“刻亏”（十分吃亏） “椎”是山林中植物栲的种子，尤其是在旱年结的果实最多。

此言即如果是椎的丰收年则是农作物欠收的旱年。 ●早稻一涝顶九泼，晚稻一涝断粒割 早稻生长期短，叶上葺毛短而少，受涝后叶面不会附着很多尘土，叶底气孔不会被塞，所以生长不受影响，而晚稻叶面葺毛长且多，受淹后尘土附着叶面和叶底，并塞住气孔，影响叶面呼吸，所以多数造成死株，一般不会抗涝的品种受淹后会影响收成。

此言也叫“早一淹一大，下季一淹无处割。” ●雾围炉，蚕豆麦“揪黄枯”（锈病） 围炉是莆仙人民除夕夜全家团聚加餐的俗称。

所以这里是指除夕时有浓雾，“揪黄枯”是锈病。锈病孢子会随风散播，当它寄生到蚕豆或小麦植株上，在吹南风，罩浓雾的天气下，一旦空气中温度与相对湿度适合锈病孢子的发育，就会有大量像黄粉状的孢子堆在植株叶面上。

●露做岁，早田无米“呼”（捞）“壶饭”（干饭） 做岁即除夕过年，此言指过年时要是露水多，就会影响到早季稻的收成。 ●早季雨，下季露 早稻生长期的天气由冷到热，晚稻则由热到冷，早稻在抽穗期需要闷热，下西北雨的天气，这种天气有利于早稻生长，而晚稻在抽穗期有东风露最好，这是早晚稻对外界的环境条件不同要求。

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