1. 陈胜起义的歇后语

公元前208 秦末农民起义军领袖。

字涉。阳城（今河南登封东南，一说今河南商水县境）人。

曾为人佣耕。秦二世元年（前209）七月与其他900人一道，被征发往渔阳（今北京密云西南）戍边，为屯长。

大雨阻路，行将误期，惧获死罪，遂与吴广密谋，以“鱼腹帛书”和“篝火狐鸣”的办法，制造“大楚兴，陈胜王”（《史记·陈涉世家》）的舆论，在戍卒支持下杀死监管尉官，于蕲县大泽乡（今安徽宿州东南）发动起义。进至陈（今河南淮阳），有众数万，称王。

遣将攻秦并略取六国故地。因图享受，骄慢待人，渐失威信，加以六国旧贵族煽惑，致使一些将领不受节制，义军未能协力作战，虽有数十万人，无法抵御秦军反扑，主力周文、吴广等军陆续溃败。

二年十一月，督众与秦将章邯军激战于陈，失利退走。十二月，被车夫庄贾杀害于下城父（今安徽涡阳东）（见秦末农民战争）。

陈胜和吴广发动秦末农民大起义，在中国历史上第一次显示了封建社会农民阶级的伟大力量；其“王侯将相，宁有种乎”的呼声，鲜明地表达了农民阶级要求改变社会地位、夺取政权的政治愿望。

2. 陈胜起义的歇后语

公元前208 秦末农民起义军领袖。

字涉。阳城（今河南登封东南，一说今河南商水县境）人。

曾为人佣耕。秦二世元年（前209）七月与其他900人一道，被征发往渔阳（今北京密云西南）戍边，为屯长。

大雨阻路，行将误期，惧获死罪，遂与吴广密谋，以“鱼腹帛书”和“篝火狐鸣”的办法，制造“大楚兴，陈胜王”（《史记·陈涉世家》）的舆论，在戍卒支持下杀死监管尉官，于蕲县大泽乡（今安徽宿州东南）发动起义。进至陈（今河南淮阳），有众数万，称王。

遣将攻秦并略取六国故地。因图享受，骄慢待人，渐失威信，加以六国旧贵族煽惑，致使一些将领不受节制，义军未能协力作战，虽有数十万人，无法抵御秦军反扑，主力周文、吴广等军陆续溃败。

二年十一月，督众与秦将章邯军激战于陈，失利退走。十二月，被车夫庄贾杀害于下城父（今安徽涡阳东）（见秦末农民战争）。

陈胜和吴广发动秦末农民大起义，在中国历史上第一次显示了封建社会农民阶级的伟大力量；其“王侯将相，宁有种乎”的呼声，鲜明地表达了农民阶级要求改变社会地位、夺取政权的政治愿望。

3. 关于陈胜吴广起义的成语

1、鸿鹄之志：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”，意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢？比喻目光短浅毫无大志的人无法了解有远大抱负的人。

2、王侯将相宁有种乎：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？通过这个来号召广大的贫困农民。 3、篝火狐鸣：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事，夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。

后用来比喻策划起义。 4、揭竿而起：语出《史记·卷六·秦始皇本纪》引汉·贾谊《过秦论》：“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”

后形成成语“揭竿而起”，意思是砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗，指人民起义，指平民武装暴动。 5、伐无道，诛暴秦：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号，意思是讨伐不人道（的统治者），诛灭残暴的秦朝。

参考资料来源：百度百科-大泽乡起义。

4. 关于战争的谚语

1、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

2、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

3、运筹于帷幄之中，决胜千里之外。

4、不战而屈人之兵。

5、攻城为下，攻心为上。

6、得道多助，失道寡助。

7、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

8、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

9、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

10、由来征战地，不见有人还（唐·李白）

11、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

12、血战乾肠工斑继职荒办维暴哩坤赤（唐·杜甫）

13、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

14、皇帝动刀枪，百姓遭了殃

15、战争一开始，地狱便打开（英国）

16、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

17、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

18、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

19、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

20、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

21、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

22、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

23、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

24、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

25、要和平，就得准备战争（欧洲）

26、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）

以上，希望对你有所帮助。

5. 描写战争的谚语、格言警句 急用~

知己知彼，百战不殆！

骄兵必败

运筹于帷幄之中，决胜千里之外

不战而屈人之兵

攻城为下，攻心为上

由国家就有战争

得道多助，失道寡助

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

战争用伯也用黄金（奥维德）

战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

有国家就有战争（伯克）

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

战争是帝王的娱乐（英国）

对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

得道多助，失道寡助

没有正义的和平就是暴虐（英国）

黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

战争是死神的盛宴（欧洲）

所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

由来征战地，不见有人还（唐·李白）

可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

血战乾坤赤（唐·杜甫）

去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

皇帝动刀枪，百姓遭了殃

战争一开始，地狱便打开（英国）

叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

要和平，就得准备战争（欧洲）

不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）