形容扁鹊的谚语
1.扁鹊治病相关的谚语是什么
讳疾忌医。
出处:宋·周敦颐《周子通书·过》
原文:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
译文:现在人们有了过错缺失,就像护着自己的病症害怕去看医生一样,宁肯自己病死或身败名裂也不肯觉悟。
典故:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公对桓公说他有病现在病还在皮肤,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公不以为然。
十天以后,病已经发展到肌肉里,桓公不理睬。再过了十天,病已经转到肠胃里去。桓公仍旧不理睬他。又过了十天,扁鹊去见桓公时,病入骨髓。
五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。
良医治病,病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。
扩展资料:
相关解析:
故事最终结局是桓侯不治而亡、扁鹊逃秦。情节到此戛然而止,却给读者留下了广阔的思考空间。文章揭示了防微杜渐的道理,抨击了统治者迁怒和诿过百姓的丑恶行径。
扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比,不费矫饰之功便刻画出人物的不同特点:扁鹊尽心负责、医术高明,而桓公骄横自大、不知变通作者旨在提醒人们要善于听取他人意见。
要懂得见微知著,防患于未然,不要讳疾忌医,这深刻的道理以简单的语言传达出来,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
2.形容“扁鹊”的成语有哪些
妙手回春、杏林春满、救死扶伤、仁心仁术、医者仁心
1:成语:妙手回春 读音:[miào shǒu huí chūn]
释义:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。
2:成语:杏林春满 读音:[xìng lín chūn mǎn]
释义:满:充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。
3:成语:救死扶伤 读音:[jiù sǐ fú shāng]
释义:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
4:成语:仁心仁术 读音:[rén xīn rén shù]
释义:心地仁慈,医术高明。
5:成语:医者仁心 读音:[ yī zhě rén xīn ]
释义:作为医者,有一颗仁爱的正义之心。
3.关于扁鹊的成语
讳疾忌医
释义
讳:避忌;忌:怕bai,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。du
出 处
宋·周敦颐《周子通书·过》:“仲由喜闻过;令名无穷焉;今人有过;不喜人zhi规(劝);如护疾而忌医;宁灭其dao身而无悟也;噫!”
起死回生
释义
把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望内的事物挽救过来。
出 处
《太平广记·太玄女》引《女仙传》语:“行容三十六术甚效;起死回生;救人无数。”
4.扁鹊治病相关的谚语是什么
讳疾忌医。
出处:宋·周敦颐《周子通书·过》 原文:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。” 译文:现在人们有了过错缺失,就像护着自己的病症害怕去看医生一样,宁肯自己病死或身败名裂也不肯觉悟。
典故:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公对桓公说他有病现在病还在皮肤,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公不以为然。 十天以后,病已经发展到肌肉里,桓公不理睬。
再过了十天,病已经转到肠胃里去。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天,扁鹊去见桓公时,病入骨髓。 五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。
桓公不久就死掉了。 良医治病,病在表皮时就及时医治。
这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。
扩展资料: 相关解析: 故事最终结局是桓侯不治而亡、扁鹊逃秦。情节到此戛然而止,却给读者留下了广阔的思考空间。
文章揭示了防微杜渐的道理,抨击了统治者迁怒和诿过百姓的丑恶行径。 扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比,不费矫饰之功便刻画出人物的不同特点:扁鹊尽心负责、医术高明,而桓公骄横自大、不知变通作者旨在提醒人们要善于听取他人意见。
要懂得见微知著,防患于未然,不要讳疾忌医,这深刻的道理以简单的语言传达出来,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
5.有关扁鹊的成语
讳疾忌医:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
成语故事:
名医扁鹊,有一次去见齐桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后,桓公很不高兴。
再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走。桓公觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也没有办法了。而今在骨髓,我不再请求了。
五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病,病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。
