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  • 老北京城门谚语

    1.求老北京的谚语

    老北京歇后语 西直门到海淀——拉啦! 这是旧时北京人力车夫常说的一句谚语。

    原来,由西直门到海淀距离不远,而且是从市内去颐和园的必经之路。人们常借用这句歇后语表达儿童排泄粪便而不知预先告诉家长,却以此诙谐之语道出。

    二龙坑的鬼——跟上啦! 北京西城二龙坑,即前清郑王府附近,辛亥后,府邸售与中国大学为校址。此处旧时是一片荒地,俗名“烂死岗子”。

    凡清贫人家死了人,无力发送出殡,多将死者尸体用芦苇席卷裹埋葬于此。民间有“二龙坑闹鬼” 的传说,有人夜间倘若必须路过此处,须三五成群结伴,又唱又喊以壮胆,其实乃自欺欺人。

    天桥的把式——净说不练。 北京天桥是旧时江湖卖艺人聚集的地方,其所练武艺,五花八门。

    有吞活蛇者,有吞宝剑、铁球者,有以头开砖者,有练刀枪把式兼卖大力丸者,有摔跤、耍中幡者……其实,天桥的把式并非净说不练,如吞宝剑、吞铁球、吞活蛇乃是真功夫,有时竟在表演时口吐鲜血,其艰苦可见。 打磨厂的大夫(医生)——懂得帽(董德懋)! 北京正阳门外迤东有一条街,名叫“打磨厂”。

    当年在这条街路南有一位中医师挂牌应诊,此人姓董名德懋,医术一般,故有此歇后语之流传。“懂得帽儿?” 乃北京俗语,意即什么都不懂,带有轻蔑的口气。

    老太太上电车——你先别吹! 旧时,北京有轨电车每到一站停下,待乘客登车毕,售票员则以铜哨通知司机启行。车将开时,老太太从后面赶来,招呼售票员莫吹哨。

    此句乃讽刺爱“吹牛皮”者。 活跃于北京人口头上的歇后语,其条目之多,不胜枚举,其历时之久,数百年而不衰;且涉及人物、政治、名胜、民俗、宗教等诸多方面之故事,内容丰富多彩而趣味盎然。

    太和殿的匾——无依无靠。 这是康熙皇帝继位后,逐渐流传于京城的一条歇后语。

    康熙皇帝为避免皇子争夺帝位而诱致萧墙之祸,一改退位前公布继承人之旧制,而将诏书存放于太和殿匾额后面,直待临死或退位时当众取下宣诏。文武大臣于宣诏前,面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇于,在诸多激烈竞争帝位的皇子之间,首鼠两端,莫衷一是,虑及将来仕途而深感无依无靠。

    宛平城的知县——一年一换。 宛平城里做知县——跪着的差使。

    这两条歇后语,迄今仍被上年纪的老北京人津津乐道。 宛平城位于北京西南,乃咽喉要道,拱卫京师之重镇。

    按明清旧制,京师城区分别划归宛平县和大兴县管辖,中轴线以西,皆属宛平县界,以东皆属以大兴县界。 明清两代时,上自皇帝下至朝廷重臣,凡赴西南各省办事者,皆出入宛平城。

    京官出行,朝廷在此为其饯行,知县须跪迎跪送;外埠封疆大吏进京先在宛平城落脚,知县亦须跪迎跪送,丝毫不敢怠慢,故有“跪着的差使”一说。区区七品芝麻官,为一顶乌纱而常年卑躬屈节,亦良可叹矣! 宛平县管界内的先农坛,特为皇帝辟有一亩三分地,供其每年春季来此耕耘,以皇帝亲事稼穑而告诫臣民莫违农时。

    秋收后,知县照例须向皇帝征税,以示皇帝带头遵纪守法。而七品知县胆敢向皇上征税,又有欺君犯上之罪,按律当斩,姑念其为国家收税,死罪可免,而官是绝对不能再做了。

    皇帝交税后,即为宛平知县罢免之时,久而久之遂成定例。 东岳庙的匾——善恶有报。

    此条歇后语,在地道的老北京人心目中,可谓刻骨铭心,没齿不忘矣。 东岳庙坐落在北京朝阳门外神路街。

    始建于元延佑六年(1319年),为道教正一派大宗师张留孙自资兴建。事未竟而身先死,后由其弟子吴全节继续修建。

    元末惨遭兵烫。明正统年间重建,扩大东西两庑,设七十二司。

    七十二司皆有司名,按职掌可分为七大部分,其一为东岳大帝行政部分,包括官职司、都签押司、掌曹史司等十二司。其二为都察调查记录部分,包括掌都察司、词状司、生死司等7司。

    其三为磨勘逮捕及划分善恶部分,包括磨勘司、勾生死司、追取罪人照证司等六部分。其四为定案及核案善恶并起诉部分,包括善报司、修功德司、行污司等二十六司。

    其五为审判部分,包括推动司、枉死司等四司。其六为执行部分,包括现报司、速报司、化生司等十八司。

    其七为压制管理游荡者部分,包括魍魉司、精怪司等三司。举凡七十二司,各司其职,善恶有报,人们深信无疑,故有上述之歇后语广为流传耳。

    2.老北京四九城门各自城门的作用

    北京旧城共有“内九外七”十六座城门,它们各自有不同的名字、用途和特征。

    内九是指内城上的九座城门,按顺时针方向,分别是东城墙上的东直门、朝阳门;南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门;西城墙上有阜成门、西直门;北城墙上的德胜门和安定门。 外七是指东城墙上的七座城门,按顺时针方向,分别是东便门、广渠门;南城墙上的左安门、永定门、右安门;西城墙上的广安门和西便门。

    内九门: 东直门,元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔,内有一座石雕的药王爷像。

    多走运木料的车。 朝阳门,元代称齐化门。

    标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。它是北京的粮门,多走粮车。

    朝阳门也叫“杜门”,有休息的意思。通过京杭大运河运来的漕粮,都由此门入城,存放在朝阳门内的几座大仓库内,因此它多走粮车。

    它的瓮城内建有关帝庙,但庙里只有神牌而没有神像。北京内城的九座城门各有一庙,惟独正阳门有两座,因此留下了“九门十座庙,一庙无神道”的说法。

    崇文门,元代称文明门,别称哈达门。标志是镇海的崇文铁龟,多走酒车。

    崇文门是“景门”,有光明、昌盛之门的含义。同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。

    在每天关门的时候,会敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器,这种乐器发声如“嘡”。

    因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法,同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊,酒车常从崇文门进城,所以有“崇文门进酒车,宣武门出囚车”的说法。

    正阳门,元代称丽正门,从离卦中“日月丽乎天”得名,又称前门。标志是瓮城里的金身关帝庙。

    北京城的城门都各有一座庙,而唯独正阳门有两座,其中金身关老爷最为灵验。正阳门是内城的正门,明朝称大明门,清朝称大清门,除了皇帝之外,任何人也不准从箭楼下边的正门出入,而只能走东西两边的旁门。

    因此它平时总是紧紧关闭。 宣武门,元代称顺承门。

    标志是报时的宣武午炮,多走囚车。宣武门是“死门”,当时北京的墓地多在北京的陶然亭一带,所以送葬的人多出宣武门,清代的刑场在菜市口,押送死囚的车也出宣武门。

    阜成门,元代称平则门。标志是瓮城墙壁上刻着一朵梅花,多走煤车。

    阜成门也叫“惊门”,有“公正”的意思。西山门头沟出产的煤是北京城里必不可少的燃料,此门距西山最近,因此煤车都从此门进城。

    标志“梅”与“煤”同音,老年间有“阜成梅花报春暖”的说法。 西直门,元代称和义门。

    标志是瓮城上有一块刻着水纹的石头,多走水车。北京城内的水质不好,皇宫用水都取自玉泉山,每天清晨,水车皆从西直门入城。

    德胜门,军队凯旋时从此门入城,多走兵车。德胜门也叫“修门”,有品德高尚之意,仁义之师要从此门出入,因此此门多出入兵车。

    安定门,军队出发从此门出城,镇门之宝是真武大帝,多走粪车。安定门也叫“生门”,有“丰裕”之意,所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。

    其他八座城门的瓮城内都建有关帝庙,惟独安定门瓮城内修建的是真武大帝庙,真武大帝于是成为镇门的宝物。安定门外的粪场比较多,所以粪车多从安定门出入。

    “外七”,包括广渠门、广安门、左安门、右安门、东便门、西便门和永定门,这些门是为老百姓入城做小买卖、打短工、走亲戚用的。 “皇城四”,是指大明门、地安门、东安门、西安门,这四个门是为城里的文武百官进出宫廷用的。

    外七门广渠门,又称沙窝门。广安门,明代叫广宁门,又叫彰仪门。

    城门的组成----城楼、箭楼和瓮城城楼 北京内城的各个城门上方都建有城楼,这些城楼坐落在一个墩台之上,与左右的城墙紧密相连,墩台的下边正中间开有一个拱形的券洞,就是城门洞,门洞处安有两扇对开的大门,外包铁钉,正面有镀铜大泡钉。门后有大门栓。

    明代北京内城的城楼修建于明正统年间,各城楼都是重檐歇山顶,上铺灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边。城楼一般都是面阔7间,进深5间,但也有进深3间的,像朝阳门。

    阜成门就是三间进深。内城各城楼的具体规格都不太一致,大体上说,以正阳门的规格最高,在各城楼中最为壮观,崇文门、宣武门稍差一些,东直门、西直门又差一些,德胜门、安定门、朝阳门、阜成门的规格最低,各城楼都有上下两层,守城将士可以登楼远眺。

    外城的城楼都比内城矮小。最高大的是位于中轴线最南端的永定门,城楼约高20米,为重檐歇山顶,面阔7间,进深3间,于正阳门遥相呼应。

    其次是广宁门,现名广安门,只是比永定门矮了一点。广渠门和左安门、右安门都是单檐歇山顶一层的城楼,高度只有15米左右,东便门和西便门形制更小。

    箭楼 北京各城门的外边正前方还有一座城楼,叫做箭楼。各座箭楼的形制也各不相同,正阳门的箭楼最雄伟壮观。

    城台高约12米,为重檐歇山顶,上铺灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边。南侧面阔9间,北出抱厦7间,东南西三面设有四层箭窗,南面共有52孔,东西两面各有21孔,前门箭楼高38米,宽52米,进深32米,是北京城内各箭楼中最高大的。

    在内城9门中,只有前门箭楼下面开有门洞,而且仅供皇帝出入。北京内城各门的箭楼的造型。

    3.【关于“门”的名言警句、格言、俗语、谚语,越多越好.1.与“门”有

    八门五花 肥猪拱门 装门面 天子门生 丧门神 吃闭门羹 闭门谢客 装潢门面 装点门面 万户千门 闩门闭户 熟门熟路 善门难开 前门去虎,后门进狼 名门世族 饥驱叩门 豪门贵胄 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪 改换门楣 高门大屋 风门水口 车马填门 船到桥门自会直 朱门酒肉臭,路有冻死 秀才不出门,全知天下 好事不出门,恶事行千 各人自扫门前雪,莫管 筚门圭窬 挨门挨户 足不出门 朱门酒肉臭,路有冻死骨 祝发空门 窄门窄户 运斧般门 鱼跃龙门 鱼升龙门 雍门刎首 迎门请盗 一门心思 倚门献笑 一门同气 依门卖笑 倚门卖俏 倚门窥户 依门傍户 倚傍门户 沿门讬钵 沿门持钵 悬门抉目 席门穷巷 席门蓬巷 乌衣门第 桃李门墙 驷马高门 双喜临门 书香门户 散带衡门 辱门败户 入地无门 清水衙门 破门而入 骈门连室 蓬户柴门 旁门邪道 旁门小道 旁门外道 弄斧班门 门无杂客 门衰祚薄 门生故旧 门可张罗 门堪罗雀 门阶户席 门殚户尽 门不夜扃 门不夜关 龙门点额 柳门竹巷 抉目悬门 抉目胥门 抉目东门 金门绣户 假门假氏 饥駈叩门 祸福之门 祸福同门 衡门深巷 河门海口 河汾门下 过门不入 关门闭户 挂席为门 各人自扫门前雪,莫管他人瓦 改换门庭 改换门闾 分别门户 法无二门 法出一门 法出多门 遁迹桑门 遁迹空门 杜门屏迹 杜门面壁 杜门绝客 杜门不出 东门逐兔 东门黄犬 顶门壮户 顶门立户 大开方便之门 出门应辙 出门如宾 出门合辙 鸱张门户 城门鱼殃 长戟高门 宾客迎门 别类分门 避世金门 闭门自守 闭门扫轨 闭门埽轨 荜门圭窦 闭门不纳 闭门塞户 闭门塞窦 闭门扫迹 闭门却轨 闭门墐户 闭门合辙 闭门思愆 北门之寄 北门管钥 揖盗开门 开门延盗 门庭赫奕 自作门户 左道旁门 重门击柝 朱门绣户 自立门户 政出多门 贼去关门 织楚成门 倚门倚闾 倚门卖笑 引鬼上门 倚门傍户 沿门托钵 一世龙门 曳裾王门 相门有相 秀才不出门,全知天下事 邪门歪道 五花八门 望门投止 歪门邪道 同门异户 书香门第 屠门大嚼 上天无路,入地无门 扫地出门 入门问讳 上下同门 三过其门而不入 敲门砖 枇杷门巷 蓬门筚户 前门拒虎,后门进狼 千门万户 破门而出 旁门左道 门外汉 门墙桃李 门户之见 门可罗雀 门闾之望 门无杂宾 灭门绝户 门到户说 门当户对 门不停宾 门庭若市 门生故吏 门禁森严 开门七件事 开门见山 鲤鱼跳龙门 立木南门 开门揖盗 进退无门 将门虎子 借贷无门 拒之门外 将门有将 将门无犬子 剪发杜门 祸福无门 豪门巨室 侯门似海 侯门如海 好事不出门,恶事行千里 关门打狗 过屠门而大嚼 关门大吉 关门养虎,虎大伤人 告贷无门 高门大户 公门桃李 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 改换家门 分门别户 分门别类 方便之门 夺门而出 遁入空门 杜门自守 杜门自绝 杜门谢客 杜门绝迹 杜门晦迹 得意门生 当门抵户 程门立雪 城门失火,殃及池鱼 臣门如市 车马盈门 不讳之门 不二法门 筚门闺窦 闭门造车 闭门投辖 闭门思过 闭门却扫 闭门觅句 闭门酣歌 闭门羹 北门锁钥 北门南牙 暴腮龙门 傍人门户 班门弄斧 拜倒辕门 白屋寒门 蓬门荜户 摸门不着 门庭如市 专门利人 关门落闩 杜门却扫 布鼓雷门 北门之管 宾客盈门 闭门读书 闭门不出。

    4.请问我想知道老北京有多少个城门

    北京旧城共有“内九外七”十六座城门,它们各自有不同的名字、用途和特征。

    内九是指内城上的九座城门,按顺时针方向,分别是东城墙上的东直门、朝阳门;南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门;西城墙上有阜成门、西直门;北城墙上的德胜门和安定门。

    外七是指东城墙上的七座城门,按顺时针方向,分别是东便门、广渠门;南城墙上的左安门、永定门、右安门;西城墙上的广安门和西便门。

    内九门:东直门,元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔,内有一座石雕的药王爷像。多走运木料的车。

    朝阳门,元代称齐化门。标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。它是北京的粮门,多走粮车。朝阳门也叫“杜门”,有休息的意思。通过京杭大运河运来的漕粮,都由此门入城,存放在朝阳门内的几座大仓库内,因此它多走粮车。它的瓮城内建有关帝庙,但庙里只有神牌而没有神像。北京内城的九座城门各有一庙,惟独正阳门有两座,因此留下了“九门十座庙,一庙无神道”的说法。

    崇文门,元代称文明门,别称哈达门。标志是镇海的崇文铁龟,多走酒车。崇文门是“景门”,有光明、昌盛之门的含义。同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。在每天关门的时候,会敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器,这种乐器发声如“嘡”。因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法,同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊,酒车常从崇文门进城,所以有“崇文门进酒车,宣武门出囚车”的说法。

    正阳门,元代称丽正门,从离卦中“日月丽乎天”得名,又称前门。标志是瓮城里的金身关帝庙。北京城的城门都各有一座庙,而唯独正阳门有两座,其中金身关老爷最为灵验。正阳门是内城的正门,明朝称大明门,清朝称大清门,除了皇帝之外,任何人也不准从箭楼下边的正门出入,而只能走东西两边的旁门。因此它平时总是紧紧关闭。

    宣武门,元代称顺承门。标志是报时的宣武午炮,多走囚车。宣武门是“死门”,当时北京的墓地多在北京的陶然亭一带,所以送葬的人多出宣武门,清代的刑场在菜市口,押送死囚的车也出宣武门。

    阜成门,元代称平则门。标志是瓮城墙壁上刻着一朵梅花,多走煤车。阜成门也叫“惊门”,有“公正”的意思。西山门头沟出产的煤是北京城里必不可少的燃料,此门距西山最近,因此煤车都从此门进城。标志“梅”与“煤”同音,老年间有“阜成梅花报春暖”的说法。

    西直门,元代称和义门。标志是瓮城上有一块刻着水纹的石头,多走水车。北京城内的水质不好,皇宫用水都取自玉泉山,每天清晨,水车皆从西直门入城。

    德胜门,军队凯旋时从此门入城,多走兵车。德胜门也叫“修门”,有品德高尚之意,仁义之师要从此门出入,因此此门多出入兵车。

    安定门,军队出发从此门出城,镇门之宝是真武大帝,多走粪车。安定门也叫“生门”,有“丰裕”之意,所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。其他八座城门的瓮城内都建有关帝庙,惟独安定门瓮城内修建的是真武大帝庙,真武大帝于是成为镇门的宝物。安定门外的粪场比较多,所以粪车多从安定门出入。

    外七门广渠门,又称沙窝门。

    广安门,明代叫广宁门,又叫彰仪门。城门的组成----城楼、箭楼和瓮城

    5.有关北京过年的俗语或谚语

    腊月廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

    当中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等,都是春节老北京的美食,从腊八一直酝酿到除夕之夜包饺子,可谓年之悠长、食之丰美。

    农历正月初五这一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”,或曰“七元”。春节期间,北京人爱逛庙会,大钟寺庙可以敲永乐大钟,白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼,厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

    老北京还有“正不娶,腊不订。” “正月不剃头,剃头死舅舅。”等民谣。前一句意思是说,正月不能婚嫁,腊月不能订婚,否则夫妻不能白头到老。而后一句则有误传之讹:原来,清朝时人们总是把头剃得裎亮,难免被认为是思及旧君的意思,“思旧”又与“死舅”谐音,所以后来百姓传为“死舅舅”。

    6.老北京的俗语有哪些

    刷夜---北京流行语,即有家不回,夜里在外闲荡。

    撒癔症---北京土话,夜间到处乱逛,癔症本是一种病症,此话是引申过来的。 把不住---北京方言。

    把,是动词,管束不住自己的意思。 折---读"舌",北京新流行语,即犯了案子被公安人员抓了起来。

    最早是隐语,即黑话,后被青年人引用而流行。 折---读"遮",折跟头的折,本是一句隐语,即被公安人员抓起来的意思,后成为流行语,"折进去"、"折进来",就是被关起来的意思。

    全须全尾---北京土话,完整,整个身子的意思。尾,读"以儿"。

    应场---北京土话,到某种场合参加活动。 眼里见儿---北京常用语,指眼里有活儿,不用别人提醒就能及时动作。

    拿大顶---北京方言,倒立。 发小儿---北京方言,从小一块长大的,发,读fa。

    翻扯---北京土话,发急,发火的意思。 把不住边---北京土话,说话没谱儿,爱吹善侃的意思。

    挑费---北京土话,指家庭日常生活里用度。挑,读ti?o。

    五积子六瘦---北京土话,形容因吃不上喝不上,骨瘦如柴的样子。 老家儿---北京土话,指父母。

    "老家儿"读快了就成了"老尖",北京人常用语。 百年---北京土话,死的意思。

    迄小儿---北京土话,从小的意思。 小蜜---情妇。

    北京新流行语。 掉腰子---北京土话,耍花招。

    念秧儿---北京土话,没话找话,聊天,说话的意思。他大爷的---北京土话,不带脏字的骂人的话。

    抹不丢地---北京土话,不好意思。 哪一出儿---北京土话,什么事儿的意思,是一出戏的简化。

    走营---北京土话,频繁往返的意思。此处引申为心里有事,闹得慌,也可以说闹心。

    消停---平稳、踏实的意思。 熬头---北京土话,心里烦恼的意思,也写作熬慆。

    攒了---北京土话,形容总不运动,身体变得不舒展。攒,读cuan。

    打卦---北京土话,脑子里翻来覆去地想。 乍么实儿---北京土话,突然大叫的意思。

    后门桥的茶馆,一品轩---老北京的一句俏皮话,后门桥是北京的地名,一品轩是茶馆的名字。 卖山音---北京土话,显摆自己有见识。

    揿头拍子---北京土话,不懂人情世故的人。 完菜---北京新流行语,完蛋的意思。

    此语是由"歇菜"、"瞎菜"等引申而来,"菜"作为后缀词语,并没有实际意义,如北京话中的"戏"作为后缀一样。 爵儿---北京土话,职位的意思。

    爵,是爵位的简化,爵位,即官衔。 框外的事---北京土话,即出格的事,带有违法乱纪的意思。

    晕菜---北京新流行语,晕了的意思,"晕菜"与"瞎菜","完菜"等类似。 炸庙---北京土话,瞎咋唬的意思,含有唬人的意味。

    脏口儿---养鸟人的术语,串了杂音。"百灵"能押口儿,即学各种声音,但忌讳学杂音,一旦"脏口儿",鸟儿就不值钱了。

    办---北京新流行语,把犯罪嫌疑人关押起来的意思。 睖---北京土话,斜眼瞪。

    光荣喽---北京新流行语,光荣牺牲的简化。光荣,即牺牲,也就是死。

    棒槌---北京话,蠢笨,外行的意思。 撂高儿---北京土话,观察的意思,常与打远儿连用。

    哈着---北京土话,央求的意思。哈,有点头哈腰,巴结对方的含义。

    一个---北京新流行语,一万的别称,类似"大团结"表示十元,一张儿,表示一百元,一本,表示一千元。"一个"是一个"草字头"的简化。

    繁体字的方,有个草字头,故有此称。 白案儿---厨行术语,做面食的。

    丑儿---京剧里的丑角儿。 灯泡儿---北京土话,被人当晃子利用的人的谑称。

    上赶着---北京土话,主动的意思。 姥姥的---北京土话,感叹词语,作惊讶状时用。

    如不加"的",单说"姥姥"则是反驳词,有"胡说"、"不行"、"不干"的意思,但加上"的"的意思就变了。"的"读"逮"。

    南蛮子---北方人对南方人的蔑称,但此语早过时,现一般指南方来的性情粗野的人。吃黑枣---挨枪子。

    套瓷---北京新流行语,套近乎的意思。 情儿---北京新流行语,情人、情妇的简称。

    照顾主儿---生意口儿上的顾客。 抻掇---北京土话,批评、数落的意思。

    脱---脱衣舞表演的简称。 裹乱---北京土话,从中插入干扰的意思。

    拍三角---五六十年代,北京的青少年喜欢玩的玩艺儿,由废旧的烟盒叠成三角形状,在地上用手掮正反面,论输赢。 上麻桌儿---指打麻将。

    门坎儿---指进入"帮派"(即黑道)的圈里。 走了眼---即把东西看错了,北京土话,用在这里是引申,即分析问题不正确。

    撂高儿打远儿---北京土话,朝远处看。 老家雀儿---北京土话,对上岁数人的谑称。

    端---北京土话,干掉,打掉的意思。 碎催---北京土话,指伺候人、为人奔走的人,带有贬意。

    擎小儿---北京土话,擎的本义是往上托,擎小儿就是从小的意思。 褃节儿---北京土话,关键时刻,如同节骨眼儿一词。

    倒窖---北京土话,翻扯旧事,即回忆往事。 卖葱---北京土话,装傻充愣的意思。

    套桩---北京土话,让人给盯上了。 丢身子---属于陈旧的老北京土话,过去的人不懂性科学,以为男人跟女人发生性关系,会失去身体内的阳气,故有此说。

    走迹---北京方言,木头因风吹日晒而变形的意思,此语引申为把人看错了。北京土话中有"走板了",跟这个词义相同。

    去的是什么什么角儿---扮演的是什么角色,去是当的意思,角儿,角色,读"觉儿" 音。 勾儿的---北京土语中一句骂人的话。

    放份儿---北京新流行语。

    老北京城门谚语

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