一、描写舍得的句子

“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。

“舍得”二字，其实已经囊括了人生所有的智慧.舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍得，舍得，有舍才能有得，大善大智之人都能舍敢舍，有舍有得，不舍不得，其实在我们现实中表现最为常见的没有舍的现象多为自私、小气、不懂得和周围的人分享成功等等，这样的人的结果往往都是众叛亲离，没有朋友，事业也不会一帆风顺。

“舍与得”相生相克，相辅相成。“舍得”两字的真正蕴含的人生的真谛就是该舍就舍，该得就得。小舍小得，大舍大得，不舍不得的大智慧。

中华文化博大精深，今天就简单给你分析这么多吧， 希望对你有所帮助。

二、描写“舍得”的句子有哪些

1、只有舍得下苦功，才有可能获得成功。

2、国家在环境保护上要舍得花钱。

3、小刚劳动时舍得用力气。

4、迷宫令人如痴如醉，但就有人不爱玩，不舍得花时间去想办法，真是让我想不通。

5、人只要上了赌桌，就是输了也想捞个够本，赢了又得陇望蜀，哪里还舍得离开。

6、只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。

7、有一种智慧叫舍得，有一种温情叫关怀。

8、舍得舍得，有舍就有得。得失得失，有得就有失。

9、我放手我让座，假洒脱，谁懂我多么不舍得，太爱了所以我，没有哭没有说。

10、我不后悔我曾爱过，只是天涯从此寂寞，短暂的幸福拥有就足够，只要舍得就会快了，会快乐。

11、如果可以，请不要念念不忘，伤口好了，就要舍得离开。

12、我想成为你最喜欢见到的和最不舍得说再见的那个人。

13、明年今日未见你一年谁舍得改变离开你了十年，但愿能认得出你的子女临别亦听得到你讲再见。

14、我觉得只要有良好的演奏能力，什么时候演出大家都会欢迎。但是这个过程是需要付出和有耐心的，你要舍得投入时间，而且不能去想结果。音乐家要不断探索不同领域的作品，同时也追寻着对艺术的执着梦想。

15、最美好的爱是成全，可是，成全哪有这麽容易？得走过多少迂回的路，得流过多少眼泪，才能够学着对你不自私，才会爱你爱到舍得放手，把你的幸福也当成我的幸福。

三、形容舍得的诗句

人生在世，行路匆匆，舍的微笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，到得是实在；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就可以得到大；舍得近，就有可能得到远。

人生在世，功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。舍得守护，才有爱情；舍得花钱，才有财富；舍得小利，才有朋友；舍得计较，才有幸福；舍得微笑，才有和谐；舍得酒色，才有健康；舍得世俗，才有洒脱；舍得高傲，才有尊重；舍得小家，才有大家；舍得播种，才有收获。

四、表达不舍得的句子

一、别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

二、细细诉说，勿忘我？祝君美好，勿忘我。我爱你，请别拒绝，关怀、思念永恒，这是离别的一种甜蜜。

三、但愿你知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。

四、我是不是该离开一段时间。

五、朋友是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶离别伤感的话。

六、最想对初恋情人说的一句话——要是生下来，他都能打酱油了吧……（一句话道尽一身一生的酸楚和痛惜）

七、相会再别离，别离再相聚；秋风吹旷野，一期只一会。我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。

八、我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨……

九、想说的很多。可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友！

十、朋友是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶离别伤感的话。

十一、我最亲爱的朋友，你的快乐我会为你加倍，你有苦衷我就会分担，祝你快乐！

十二、我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。

十三、万物是你我敢情的流露，不止地诉说着，相见的时刻到了，我愿陪你一同坐上梦幻的摩天轮，在摩天轮的转动中，感受春夏秋冬，感受着心心相印。

十四、我最亲爱的朋友，你的快乐我会为你加倍，你有苦衷我就会分担，祝你快乐！

十五、没牵住你的手是我一生的错，无论是在天涯海角还是近在眼前，你都是我心中最深的思念最深的痛！

十六、高山重洋将我们分离，没奈何我只能在回忆中与你重逢，在梦境中与你相遇。

十七、当我们都老的时候，我希望——还能吻着你的牙床，直到永远~~~

十八、33.一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐……

十九、离别，泪水成了留言，你说：这泪可以凝结成珍珠，变成永久的纪念。

二十、情依依，别依依，千言万语化作无语；你忘不了我，我忘不了你，相逢会有期。

二十一、不要勉强自己，明天没什么特别！只是想你能完完全全陪我在你有时间我离开前。

二十二、明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯；鲜花，绿草相随你铺展远远的前程。

二十三、回忆如同沙漏一般，在脑海中堆积，我想某天放个大假好好思考未来；想想未来；虽然离别殇，尘风飞扬，但是有梦就好！！！

二十四、高山重洋将我们分离，没奈何我只能在回忆中与你重逢，在梦境中与你相遇。

二十五、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。我时时将它托在思 念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰！

二十六、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。只有分离，让时间去忘记这一份默契。

二十七、梦；总不够漫长可我们需要梦想。情；总让人受伤可我们还念念不忘。雨；下得再漂亮可我们还喜欢阳光。你；虽不在我身旁可我从未将你遗忘…亲爱的朋友，最近好吗？

二十八、沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。

二十九、如果今生我们注定擦肩而过，那我深深地祝福你永远快乐。然后收起所有的点点情意，期待来生与你相遇。

三十、叶子的离去，是树的不挽留，还是风的追求。

三十一、再深的爱也要经得住平淡的流年……

三十二、相逢又告别，归帆又离岸，是往日欢乐的终结，未来幸福的开端。

三十三、别离的泪水，为记忆的长河增添新的浪花；别离的祝福，为再一次相聚拉开了序幕。

三十四、让我陪你在海中漂泊吧，只为能做你手中的桨，不管风浪多大，风雨多稠，你身边始终有我。

三十五、既不回头，何必不忘？既然无缘，何需誓言今日种种？似水无痕，明日何夕，君无陌路。

五、与“舍得”有关的的诗句有哪些

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼.舍鱼而取熊掌者也。--孟子

将欲取之，必先予之。--老子

《鱼我所欲也》作者：孟子

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。

高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。

出处：选自《孟子·告子上》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。中心论点 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”或者是“舍生取义。”解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心 只要不使这些善心丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。

本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点。