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  • 4年级古诗词手抄报

    一、四年级春天古诗手抄报

    【春天古诗句子】 1. 春日迟迟,卉木萋萋。

    仓庚喈喈,采蘩祁祁《诗经·小雅·出车》 2. 时在中春,阳和方起《史记·秦始皇本纪》 3. 穆穆清风至,吹我罗衣裾。青袍似春草,草长条风舒。

    汉·乐府民歌《古诗穆穆清风至》 4. 兰若生春阳,涉冬犹盛滋。汉·乐府民歌《古诗兰若生春阳》 5. 阳春布德泽,万物生光辉《长歌行》 6. 阳春白日风在香。

    晋·乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 7. 春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。

    晋·乐府民歌《子夜四时歌·春歌》 8. 阳春二三月,草与水同色。晋·乐府古辞《盂珠》 9. 春晚绿野秀,岩高白云屯。

    南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》 10. 池塘生春草,园柳变鸣禽。南朝宋·谢灵运《登池上楼》 11. 江南无所有,聊寄一枝。

    南北朝·陆凯《赠范晔 12. 喧鸟覆春洲,杂英liuxue86.com满芳甸。南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》 13. 寄语洛城风日道,明年****倍还人。

    唐·杜审言《春日京中有怀》 14. 云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 15. 不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。

    唐·贺知章《咏柳》 16. 林花扫更落,径草踏还生。唐·孟浩然《春中喜王九相寻》 17. 二月湖水清,家家春鸟鸣。

    唐·盂浩然《春中喜王九相寻》 18. 闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。唐·李白《早春寄王汉阳》 19. 寒雪梅中尽,春风柳上归。

    唐·李白《宫中行乐词八首》 20. 东风随春归,发我枝上花。唐·李白《落日忆山中》。

    二、四年级手抄报古诗、名言、好词、好句、

    主要内容:

    《骆驼祥子》是老舍的代表作。 作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

    好词:

    甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、

    任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义

    好句:

    1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。

    2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

    3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

    4.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

    5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来

    好段:

    1、他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气,耳边有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命。——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛,也对比写了坐车人的冷漠,更衬托出祥子的可怜。

    2、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚,祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨,很生动。

    老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品,但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

    《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。他拼命的赚钱,经过三年的努力换来了一辆洋车。但是没过多久,乱兵抢走了他的车;接着特务又诈去了他仅有的积蓄,主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个个打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然:他用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。

    小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?

    祥子的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?”成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那么,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。

    我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。

    三、关于语文四年级手抄报的古诗

    四年的诗不要太难,可以去百度百科,找一下李白的诗,白居易的诗,他们有些比较简单易懂,王维的诗,语言和意境很美。

    比方说: 山居秋暝 (唐)王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。

    词语解释 1.暝:日暮,傍晚。 2.随意:任凭。

    3.浣女:洗衣服的姑娘。浣:洗。

    4春芳歇:春天的芳花凋谢了。歇:凋谢,枯萎。

    5.王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人自己。 [编辑本段]译文 一场雨刚刚过去,深山中特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。

    皎洁的月光透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。 竹林中传出洗衣服姑娘的谈笑声,莲蓬微微活动,渔舟正下水撒网。

    任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉。 赏析 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

    王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。

    时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事。

    此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。

    月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。

    诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作。

    《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝。"《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣。

    "《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。

    " 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景,而各有侧重。

    颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

    既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

    表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

    诗文意境 一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。

    竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。

    赏鉴 王维《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。

    诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静,淡远之境如在目前。

    一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

    “明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。

    “照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。

    此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。

    接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。

    “竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法。

    可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。诗人触景生情,感慨油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清。

    四、四年级下册语文古诗手抄报花边怎么设计

    四年的诗不要太难,可以去百度百科,找一下李白的诗,白居易的诗,他们有些比较简单易懂,王维的诗,语言和意境很美。

    比方说: 山居秋暝 (唐)王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。

    词语解释 1.暝:日暮,傍晚。 2.随意:任凭。

    3.浣女:洗衣服的姑娘。浣:洗。

    4春芳歇:春天的芳花凋谢了。歇:凋谢,枯萎。

    5.王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人自己。 [编辑本段]译文 一场雨刚刚过去,深山中特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。

    皎洁的月光透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。 竹林中传出洗衣服姑娘的谈笑声,莲蓬微微活动,渔舟正下水撒网。

    任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉。 赏析 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

    王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。

    时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事。

    此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。

    月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。

    诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作。

    《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝。"《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣。

    "《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。

    " 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景,而各有侧重。

    颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

    既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

    表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

    诗文意境 一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。

    竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。

    赏鉴 王维《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。

    诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静,淡远之境如在目前。

    一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

    “明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。

    “照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。

    此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。

    接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。

    “竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法。

    可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。诗人触景生情,感慨油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗。

    五、四年级读书手抄报内容大全集(精美版)

    名言读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

    —— 朱熹读书百遍,其义自现。 —— 三国志纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    —— 陆游经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。—— 歌德真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。

    正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。 —— 卡耐基读书有三到,谓心到,眼到,口到。

    —— 朱熹古诗唐·杜甫《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    唐·颜真卿《劝学诗》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

    《观书有感》(宋)朱熹 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

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