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1. 汉语谚语歇后语俗语分类大词典》属于
我的理解是,俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。
歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。
两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。人们也常常把它称为“俏皮话”。
歇后语分为喻意的和谐音的两类。喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释,如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。
谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。
但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。
不宜在庄严的场合里使用。如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。
谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。
谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。
但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。
农谚往往带有地域性,成语具有全民性。格言是具有教育意义的警句。
一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。
格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。
但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。
2. 分类的谚语、俗语、格言
俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。
俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切。“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看,它们还是各有特点的。试比较下列例句:甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米 乙、弱肉强食 甲、多年的老歪树,直不起来了 乙、积重难返 甲、后长的牛角,比先长的耳朵长 乙、后来居上 甲、捡了芝麻,丢掉西瓜 乙、因小失大 甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥 乙、分道扬镳 甲、前怕狼,后怕虎 乙、畏首畏尾 甲、打破砂锅问到底 乙、刨根问底 甲、王八看绿豆,对上眼儿 乙、一见锺情 以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语。
俗语以形象为主体;成语以精练为特色。俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用。
这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。如:①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语) ②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语) ③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语) ④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语) ⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语← →成语) 俗语是口语型的,成语是书面语型的。
这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。
例如:①板凳没焐热← →席不暇暖 ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器 ③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急 ④鸡蛋碰石头← →以卵击石 ⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打 ⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴 ⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧 ⑧没喝过墨水← →胸无点墨 ⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食 ⑩什么病吃什么药← →对症下药 ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽 俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。
(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。二,谚语和格言 有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。
如:①白酒红人面,黄金黑世心 ②不听老人言,吃亏在眼前 ③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的 ④火车跑得快,全靠车头带 ⑤江山易改,本性难移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒,靠水水流 ⑧留得青山在,不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱 ①①人心齐,泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深,铁尺磨成针 格言也总结知识经验,寓有思想意义。但仔细区分,仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。
但是,也难免有交错的情况。甲,满招损,谦受益(书面语) 乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语) 甲,有志者事竟成(书面语) 乙,天下无难事,只怕有心人(口语) 甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语) 乙,吃苦在前,享乐在后(口语) 以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。
但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象 俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。
如:①不认这壶酒钱 ②不知道哪头炕热 ③蝉曳残声过别枝 ④横挑鼻子竖挑眼 ⑤眉毛胡子一把抓 ⑥起大早,赶晚集 ⑦求爷爷,告奶奶 ⑧外国的月亮比中国的圆 ⑨摇头不算点头算 ⑩中看不中吃 ①①睁一只眼,闭一只眼 ①②走了穿红的,来了穿绿的 这一部分语。
3. 在线谚语词典
轻担。
千里之堤,溃于蚁穴。 千里之行,始于足下。
千人千脾气,万人万模样。 谦虚的人学十当一,骄傲的人学一当十。
前三十年睡不醒,后三十年睡不着。 强扭的瓜果不甜。
强中更有强中手,能人背后有能人。 巧言不如直道,明人不必细说。
亲不过父母,近不过夫妻。 秦岭山脉一条线,南吃大米北吃面。
勤能补拙。 勤是摇钱树,俭是聚宝盆。
擒龙要下海,打虎要上山。 清官难断家务事。
清明忙种麦,谷雨种大田。 情人眼里出西施。
穷家难舍,熟地难离。 全是生姜不辣,全是花椒不麻。
拳不离手,曲不离口。 人爱富的,狗咬穷的。
人不可貌相,海水不可斗量。 人不亏地皮,地不亏肚皮。
人不缺地的工,地不缺人的粮。 人不在大小,马不在高低。
人到四十五,正是出山虎。 人多出韩信,智多出孔明。
人多出正理,谷多出好米 人多智谋广,柴多火焰高。 人各有能有不能。
人各有心,物各有主。 人合心,马合套。
人哄地皮,地哄肚皮。 人活七十稀,请教不为低。
人急投亲,鸟急投林。 人家夸,一朵花;自己夸,人笑话。
人敬有的,狗咬丑的。 人老眼昏,鹰老爪钝。
人怕饿,地怕荒。 人怕话多,活怕人做。
人怕没脸,树怕没皮 人怕伤心,树怕剥皮。 人怕信心齐,虎怕成群。
人强人欺病,人弱病欺人。 人勤病就懒,人懒病就勤。
人勤地长苗,人懒地长草。 人生一世,草生一秋。
人是实的好,姜是老的辣。 人是铁,饭是钢,地里缺肥庄稼荒。
人是铁,饭是钢,三日不吃饿得慌。 人瘦脸皮黄,地瘦少打粮。
人投人,鸟投林。 人往高处走,水往低处流。
人微言轻。 人无笑脸休开店,会打圆场自落台。
人无远虑,必有近忧。 人误地一时,地误人一年。
人心换人心,八两换半斤。 人心齐,泰山移。
人要实心,火要空心。 人有人言,兽有兽语。
人有失手,马有失蹄。 人越嬉越懒,嘴越吃越馋。
人在福中不知福,船在水中不知流。 人在世上炼,刀在石上磨。
人争一口气,佛争一炷香。 人中有吕布,马中有赤兔。
日长事多,夜长梦多。 日里不做亏心事,半夜敲门心不惊。
日里闲游,夜里熬油。 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
日图三餐,夜图一宿。 若要不怕人,莫做怕人事。
若要断酒法,醒眼看醉人。 若要好,大让小。
若要好,问三老。 若要健,天天练。
若要人不知,除非己莫为。 若要人下水,自己先脱衣。
若要身体壮,饭菜嚼成浆。 撒网要撒迎头网,开船要开顶风船。
三百六十行,行行出状元。 三分吃药,七分调理。
三分靠教,七分靠学。 三分种,七分管。
三里不同乡,五里不同俗。 三年不喝酒,家里样样有。
三年不上门,当亲也不亲。 三年清知府,十万雪花银。
三人四靠,倒了锅灶。 三人同心,黄土变金。
三人同行,必有我师。 三早抵一工,三补抵一新。
砂锅不捣不漏,木头不凿不通。 山大无柴,树大空心。
山大压不住泉水,牛大压不死虱子。 山高树高,井深水凉。
山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。 山外有山,天外有天。
山有高低,水有深浅。山中无老虎,猴子称大王。
闪光的不全是金子。 善恶不同途,冰炭不同炉。
善恶随人作,祸福自己招。 上顿不吃饱,下顿省不了。
烧的香多,惹的鬼多。 少不惜力,老不歇心。
少吃多滋味,多吃坏肠胃。 奢者富不足,俭者贫有余。
舍不得苗,抱不到瓢。 射人先射马,擒贼先擒王。
身不怕动,脑不怕用。 生气,是拿别人的错误惩罚自己。
绳锯木断,水滴石穿。 省吃餐餐有,省穿日日新。
失败是成功之母。 失之毫厘,谬以千里。
虱多不痒,债多不愁。 十帮一易,一帮十难。
十个梅子九个酸,十个官儿九个贪。 十个钱要花,一个钱要省。
十里认人,百里认衣。 十年栽树,百年歇凉。
什么藤结什么瓜,什么树开什么花。 食鱼要肥,食肉要瘦。
食在广州,住在苏州。 世上无难事,只怕有心人。
事大事小,身到便了。 事莫做绝,话莫说尽。
事怕合计,人怕客气。 是草有根,是话有因。
是饭充饥,是衣遮体。 是好说不坏,是坏说不好。
是金子总会闪光的。 手怕不动,脑怕不用。
手舞足蹈,九十不老。 熟能生巧,巧能生精。
树怕剥皮,人怕护短。 双手是活宝,一世用不了。
水大漫不过船,手大遮不住天。 水大湿不了船,火大烧不了锅。
水滴石穿,坐食山空。 水满自流,人满自夸。
水能载舟,亦能覆舟。 水停百日生虫,人闲百日生病。
水涨船高,风大树摇。 水至清则无鱼,人至察则无徒。
睡着的人好喊,装睡的人难喊。 顺的好吃,横的难咽。
顺藤摸瓜,顺水求源。 顺着鸡毛找鸡,顺着蒜皮找蒜。
说归说,笑归笑,动手动脚没家教。 说人别说短,打人别打脸。
说书的嘴快,演戏的腿快。 送君千里,终须一别。
它山之石,可以攻玉。 贪别人个花,误自己个家。
贪得一时嘴,受了一身累。 贪小失大,惜指失掌。
讨饭怕狗咬,秀才怕岁考。 天不生无用之人,地不长无名之草。
天不严寒地不冻,人不伤心泪不流。 天不言自高,地不语自厚。
天才和懒惰结伴,等于一事无成。 天冷不冻织女手,荒年不饿勤耕人。
天时不如地利,地利不如人和。 天无二日,人无二理。
天无一月雨,人无一世穷。 天下无难事,只怕有心人。
天下衙门朝南开,有理无钱莫经来。 天有不测。
4. 常用谚语有哪些
饱带饥粮,晴带雨伞。
爆饮爆食易生病,定时定量保康宁。
背后不商量,当面无主张。
笨人先起身,笨鸟早出林。
鞭打的快马,事找的忙人。
边学边问,才有学问。
病从口入,寒从脚起。
病从口入,祸从口出。
病好不谢医,下次无人医。
病急乱投医,逢庙就烧香。
病来如山倒,病去如抽丝。
病人心多,忙人事多。
补漏趁天晴,读书趁年轻。
不担三分险,难练一身胆
不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩
不到江边不脱鞋,不到火候不揭锅。
不懂装懂,永世饭桶。
不给规矩,不成方圆。
不会烧香得罪神,不会讲话得罪人。
不会做小事的人,也做不出大事来。
不见兔子不撒鹰。
不经冬寒,不知春暖
不可不算,不可全算。
不磨不炼,不成好汗。
不怕百事不利,就怕灰心丧气
不怕不识货,只怕货比货。
不怕穿得迟,就怕脱得早。
不怕家里穷,只怕出懒汉。
不怕路长,只怕心老。
不怕乱如麻,只怕不调查。
不怕慢,就怕站;站一站,二里半。
不怕年老,就怕躺倒。
不怕人不敬,就怕己不正。
不怕人不请,就怕艺不精。
不怕山高,就怕脚软。
不怕少年苦,只怕老来穷。
不怕事难,就怕手懒。
不怕天寒地冻,就怕手脚不动。
不怕学不成,就怕心不诚。
不怕学问浅,就怕志气短。
不怕一万,只怕万一。
不入虎穴,焉得虎子。
不挑担子不知重,不走长路不知远。
不听老人言,吃亏在眼前。
不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。
不笑补,不笑破,只笑日子不会过。
槽里无食猪拱猪,分脏不均狗咬狗。
草若无心不发芽,人若无心不发达。
馋人家里没饭吃,懒人家里没柴烧。
常赌无赢家。
常骂不惊,常打不怕。
常说口里顺,常做手不笨。
常在有时思无时,莫到无时想有时。
长江不拒细流,泰山不择土石。
长五月,短十月,不长不短二八月。
长兄如父,老嫂比母。
朝里有人好做官,家里有狗好看门。
车到山前必有路,船到桥头自然直。
