1. 有关于佛山民间俗语或对联

佛山民间俗语云：“正月十六行通济，行过通济无闭翳（即无烦恼）”。

究竟“行通济”是一项什么活动？为何有此习俗？ 通济桥是佛山最早修建的桥梁之一，它位于今普澜公路北端的同济路口。明代这里为桥亭铺（即区）。

它横跨佛山涌，该水道通大沙、粥塘、简村、奇槎诸乡，是当时通往顺德主要水道。 当年，通济桥两岸各建有一座南济观音庙和通运社坛，每逢农历正月十六，乡人及四乡男女老少，成群结队，携男带女，步行至通济桥，或在社坛焚香烛、烧炮仗，或步入南济观音庙烧香，参神叩拜，男子求签，妇人则扯神前花灯灯带，求赐丁财。

接着购买“行运风车”，手持着游行于通济桥上。 起初正月十六“行通济”，凡行通济桥的人，须一次从桥头（北岸）行至桥尾（南岸），由桥尾右傍大基而去，经尾“兜”至澳口返回佛山镇，否则不吉利。

当时桥头、尾路的两旁，小商贩摆卖香烛、百解符箓、爆竹、生菜（取其“生财”之意）、行运风车等小摊档。 此举渐盛，终成佛山镇及附近村民“行通济”一种民间习俗。

建国后，桥已毁、庙已拆，这项活动曾一度停止。近年，人们又渐兴此俗，每年均有一些群众“行通济”。

据近两年统计，每年正月十六行通济的旅客已近20万人次。 佛山楹联有着深厚的群众基础，庙宇、祠堂、戏台、街道、商店、住宅，新居落成或节日，都以佳联一对装潢门面。

言简意赅、耐人寻味的对联，又是最好的广告宣传手段之一，是民间祈求幸福、喻意吉祥的文化习俗。昔日有“东山文社”，今有“楹联研究会”，都是佛山民间研究、创作楹联的群众性组织。

著名的佛山祖庙，大殿山门有一对联：“凤形涌出一尊地，龙势生成一洞天。”传说是明代吏部尚书、佛山人李待问与补鞋匠巧对而成的。

广东现存最完整的古戏台——建于清顺治十年的祖庙万福台，有两副对联：“顷刻驱驰千里外，古今事业一宵中”；“传来往事留金鉴，谱出高歌彻紫霄”。短短的联语，把戏剧的形式、特征及其功能表现得淋漓尽致，深得国内外艺术界的赞赏。

佛山明代的状元伦文叙，还在十岁孩童时，一次与一群孩童在街上踢球，误将球踢进了王将军的花园内，伦文叙进园讨球，王将军要他对出下联才还球免罚。王指着墙上的画，出了上联：“画图中，龙不吟，虎不啸，看见孩子，可笑可笑。”

文叙见桌上有棋盘，即对下联：“棋盘内，车无轮，马无鞍，说声将军，提防提防。”将军听后，赞叹不已。

有一秀才，见村民杀狗，欲讨狗肉吃，村民出一上联：“狗仔烩侬巧笑善长穿黑服”（“巧笑”，煮熟狗头之状），秀才见一老妪到河边倒虾壳，即对下联：“虾公蒸熟鞠躬如也着红袍。”村民见秀才对得工整，便请他吃了一顿狗肉。

有一警世对联，专讽刺那些不求实际的人和事，上联是：“井里鲜花，蝴蝶闻香难下采”，下联是：“粉墙画果，猴儿欲食枉思量。”此联已在民间流传数百年，脍炙人口。

民间交往的趣联颇多，不胜枚举。 佛山街道，过去都建有闸门楼，除有石刻街额外，多有一副对联，俗称街对。

其中豆豉巷（今升平路），每年春节必挂一联。 商业对联更是多姿多彩，行业特色浓烈，趣联佳对比比皆有。

如理发店联：“磨砺以需，问天下头颅几许”、“及锋而试，看老夫手段如何”；药材店联：“一药一性，岂可指鹿为马”、“百医百方，焉能以牛易羊”；绸布店联：“公道取材锦簇花团新世界”、“荣怀有庆经天纬地大文章”；杂货店联：“岂可得新忘旧”、“何妨以有易无”；古玩店联：“古代山川室内有，名人墨宝厅中寻”；裁缝店联：“愿将天上云霞服，裁作人间锦绣衣”；茶寮联：“坐片刻无分你我”、“饮三杯各自西东”；酒店联：“刘伶借问谁家好，李白开言此处香“；甚至厕所也有对联：“入门三步急，出门一身松”……各行业的新对联层出不穷，各具特色，而民间住宅春联更是多不胜举。民间楹联之盛，已成为良风民俗。

2. 赞美佛山的句子

佛山古称季华乡。

东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。

到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。

于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。

乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。

这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：“未有佛山，先有塔坡”。

3. 佛山民间故事或典故有哪些

佛山得名的由来

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。

明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。

后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块， 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。

这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

佛山南狮的民间传说

传说一：

乃源自广东佛山某地，每年除夕，必出现一头怪兽，头大身小，身长十数尺，眼若铜铃，来去如风，不断呼出年年之声。乡人故命其名为年兽。此年兽每年出现之时，不伤人畜，只到处嚼食田间蔬菜而去。乡民不胜其扰，乃召集村人，议定用竹篾纸料，依其形状，扎成兽头，涂以各色，再以各种布料剪成三角形状，制成兽身，两人持而舞之，再集乡民数十，携带向器，伏于田间桥下，候年兽出现时，群起击动向器，声震田野，果然掠走年兽，从此不复现矣！民因纪念纸扎头兽能驱走年兽，便每年制此种兽头，于除夕鼓舞，即与舞年，后经乡老们研究后认为狮子为兽类中之威武及瑞祥之动物，便将舞年改称为舞瑞狮。

传说二：

说是在清代干隆皇下江南时，梦见一头毛色五彩斑斓的瑞兽来朝拜。回京后，干隆皇命人照他梦中所见的瑞兽形象来扎制一只，每在节日及庆典时命人舞动，喻为国泰民安，太平吉祥。

据古籍记载，狮子舞在早期中国社会已非常普遍，《陕西通志》记载：“杂戏起于秦汉，有鱼龙蔓延，高纽凤凰，象人、怪兽之戏。”而狮艺则成熟于南北朝时代。狮子舞在那时唤作太平乐，据唐书《音乐志》记载：“太平乐，后周武帝时造，亦曰五方狮子舞，缀毛为狮子，人居其中，像其俯仰驯狎之客，二人持绳秉拂，为戏弄文状。”而到了唐朝时更得到广泛的发展。据唐《乐府杂录》记载：“戏有五方狮子，高丈余，各衣方色，每一狮子有十二人，戴红抹额，衣划衣，执红狮子，谓之“列狮子郎” ，舞太平乐。”可知狮艺在当时已成为过年过节、行香走会中的必备节目。

4. 佛山历史文化

佛山旅游资源丰富，自然景观、人文景观以及人造文化游乐景观五彩缤纷、多姿多彩。

始建于北宋元丰年间（1078~1085年）的佛山祖庙，是集佛山古代的陶塑、木雕、铸造、建筑艺术于一体的殿堂，据传始建于北宋元丰年间（1078~1085年），是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，名“北帝庙”。原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年（1372年）重建。

之所以称为祖庙，据载是因为“历岁久远，且为（佛山）诸庙首”的缘故。清代广东四大名园之二顺德清晖园和佛山梁园，国家级风景名胜区南海西樵山，以及古迹市区孔庙、仁寿寺，南海康有为故居，顺德西山庙，顺德李小龙纪念馆 ，三水芦苞胥江祖庙、文塔，高明文昌塔、灵龟塔等，吸引着众多的旅游者。

提到佛山的旅游，就不得不提起佛山新八景：2004年1月佛山从25个候选景点中，评出了佛山新八景。这新八景分别是：西樵叠翠（南海西樵山）、祖庙圣域（佛山祖庙）、清晖毓秀（顺德清晖园）、古灶薪传（禅城南风古灶）、花海奇观、（顺德花卉世界）、云水荷香（三水荷花世界）、皂幕凌云（高明皂幕山）、南国桃源（南海南国桃园） 佛山其他的主要旅游景点：西樵山 ·三水荷花世界 ·佛山祖庙·南海影视城·佛山市中山公园·顺德西山庙 ·顺德宝林寺 ·佛山梁园 ·庆云洞 ·南国桃园 ·南风古灶 ·刘传纪念馆 ·顺德清晖园·黄飞鸿武馆·仁寿寺 ·南海观音寺 ·三水市森林公园 ·庆云洞 ·梁启超故居 ·南海·大旗头村 ·顺德花卉世界 ·九江璜玑自然保护区·芦苞祖庙 ·佛山科学技术学院·三水九道谷 ·碧江荫老园·千灯湖 ·蔼雯教育农庄 ·茶景园 ·石湾美术陶瓷厂·顺德碧江金楼 ·顺德均安镇碧桂园高尔夫球场 ·君兰高尔夫球场 ·顺德生态乐园 ·东华里·卡特赛车俱乐部 ·赤松黄大仙圣境 ·佛山康有为故居·李小龙祖居·三水森林赛车俱乐部 ·锦霞禅院 ·飞霞洞·碧玉洞·龙涛湾森林动感水城·顺德牌坊·顺风公园 ·顺风牌坊 ·黄飞鸿纪念馆·文塔公园·通济桥 ·河宕旧墟遗址 ·顺德长鹿农庄。

5. 有什么赞美佛山的作文

佛山古称季华乡。

东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。

到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。

于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。

乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。

这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：“未有佛山，先有塔坡”。

6. 佛山的来历

佛山得名的由来

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。

明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。

后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块， 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。

这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

7. 佛山点解叫做佛山

佛山，单从字面上解释，很容易就会令人联想起大佛和名山。但是要追索它的来历就要从秦汉时期开始说起了。在秦汉时期，佛山是一个邻近珠江，河道纵横，又濒临大海的小渔村，当时被称之为“季华乡”。现在的季华路一带就是佛山的前身，季华乡的所在地，现在已经变成了高楼林立的繁华都市了。而给予“佛山”这个响当当名字的，原来不是“山”，而是岗，叫“塔坡岗”。在东晋隆安二年，一位西域僧人携着三尊铜佛像在塔坡岗上建寺宣扬佛法，后来寺庙倒塌了，寺中三佛像就长埋土中。到了唐贞观二年，有村民在城内的塔坡岗上挖掘出三尊佛像，村民认为是天降神佛，此乃福祉。于是把季华乡改名为佛山，所以佛山有一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。

所以塔坡岗又被称为“佛山初地”。但是塔坡岗明明是岗，为什么要改名为“佛山”而不是“佛岗”呢？这是因为在广东话中，无论是小山岗还是高峰都统称为山。后来塔坡岗被挖平修建起街道，并在直街当中打了一口井，水井旁边建起一座塔坡庙，这条直街就是现在的塔坡街了。在塔坡街我们依然见到这口古井和古庙，井的四周已经生满青苔，上面有文化部门保护的牌扁。井旁边的旧庙上面写着“塔坡古迹”，从上面的模糊字迹可以分辨出这块门匾出自清嘉庆年间的，但是它却有着明代的马鞍式风火山墙建筑特色。虽然古庙的建筑规模比较小，但是它见证了多个时代的变迁，述说着这个古老城镇诞生的那段最为原始的历史，是佛山得名的重要见证。

8. 佛山的别名叫什么

佛山得名的由来

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。

明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。

后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块， 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。

这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

9. 佛山佛山佛山

[编辑本段]佛山概况 总面积：3848.49平方公里

都市区面积：153.69平方公里（指禅城区）

占全省面积%：2.1%

全省面积排名：第15位

人口 （2004数据）

- 常住人口：579万人

- 总人口：350.89万（户籍人口） （后期估计）户籍人口355万人

- 人口密度：1455人/平方公里

通用语言：粤语

佛山市位于中国广东省中南部，地处珠江三角洲腹地，东倚广州，南邻港澳，地理位置优越。佛山气候温和，雨量充足，四季如春，属亚热带季风性湿润气候，自古就是富饶的鱼米之乡。珠江水系中的西江、北江及其支流贯穿全境，冲积出这片丰饶的大地。

佛山市现辖禅城区、南海区、顺德区、高明区和三水区。全市总面积3848.49平方公里，常住人口592.3万人，其中户籍人口361.1万人。佛山是著名侨乡，祖籍佛山的华侨和港澳台同胞达148万人，其中港澳同胞80多万人。

佛山市位于亚太经济发展活跃的东亚和东南亚的交汇处，与广州地缘相连、历史相承、文化同源，同处在中国最具经济实力和发展活力之一的珠江三角洲经济区中部，共同构建“广佛经济圈”。得天独厚的地缘优势，使佛山能充分接受广州的辐射和带动，与广州共享基础设施、交通网络、金融资本、人才教育、科技信息和市场服务等资源，实现联系紧密、产业联动和功能互补，加快区域经济一体化和城市化进程。佛山市中心区距广州三大交通枢纽（广州新白云机场、广州南沙港、广州火车站）车程均在1小时之内。佛山毗邻港澳，与香港、澳门分别相距231公里和143公里，车程均在2小时左右，使佛山能够充分利用港澳的市场优势和国际性大都市的地位，推动佛山广泛参与世界经济，走向国际化。

佛山简称“禅”，是一座历史悠久的文化名城，1952年1月12日成立（另一说法1951年6月26日）。是中华人民共和国广东省下辖的一个地级市。东经113°06'，北纬23°02'。佛山市现辖禅城区，南海区，顺德区，高明区和三水区。常住人口579万人，其中户籍人口355万人，为广东省第三大城市。佛山是著名侨乡，祖籍佛山的华侨和港澳台同胞达130多万人，其中港澳同胞60多万人。2008年中国城市综合竞争力排名中，佛山市位列大中华地区第九位。（大中华区包括台湾）

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。

到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。

这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：“未有佛山，先有塔坡”。

佛山邻近广州，经济、民生等受广州辐射。广佛都市圈正逐步形成。

曾经被提议并入广州，但是否决了，变成合并南海顺德三水。

2008年12月25日，佛山获选2008中国最具幸福感城市。颁奖词：一城人文典故，千年魅力商埠。

这里是黄飞鸿、李小龙的故乡，这里是珠三角的经济重地。一个荣耀千年的商贸名城，用生生不息的陶都圣火锻造出“敢为人先，崇文务实”的城市。