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    1.谚语故事

    谚语故事:1、孟母三迁孟子三岁丧父,由其母亲抚养成人。

    小时候住山东邹县城北二十五里的马鞍山下,村名叫范村,村不远有一片墓地,出殡的人群常从孟子家门口经过,於是孟子就模仿送殡的人,孟母看见了,就把家搬到城国北部的庙户营。可是这里街上相当繁华,东部住一个杀猪屠户,孟子就学屠户的样子,整天嬉戏。

    孟母感到这里也不宜培养孩子,便又移居於「学宫之院」,即县城南门外子思书院旁。从此,孟子被琅琅的读书声所吸引,孟母甚喜,就把孟子送进了这所学宫读书,他勤奋读书,终成大儒。

    2、头悬梁,锥刺股东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。

    每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。

    时间久了,疲倦得直打瞌睡。 孙敬怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

    古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。

    当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。这就是孙敬悬梁的故事。

    3、瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。”

    盲人一想,对呀!吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。4、三个臭皮匠,赛过诸葛亮话说有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔。

    其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量,看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,四千多斤重。

    孙权被难住了,急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜。

    他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子。然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成e69da5e887aae799bee5baa631333366303762一个大葫芦的模型。

    在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里。这一着,果然一举成功。

    诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠,胜过诸葛亮”的故事,就这样成了一句寓意深刻的谚浯。

    5、此地无银三百两古时候,有个叫张三的人,他费了好大的劲儿,才积攒三百两银子,心里很高兴。但他总是怕别人偷去,就找了一只箱子,把三百两银子钉在箱中,然后埋在屋后地下。

    可是他还是不放心,怕别人到这儿来挖,于是就想了一个"巧妙"的半法,在纸张上写道:“此地无银三百两”七个字,贴在墙角边,这才放心地走了。谁知道他的举动,都被隔壁的王二看到了。

    半夜,王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道,他在一张纸上写道:“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。

    张三第二天早上起来,到屋后去看银子,银子不见了,一见纸条,才恍然大悟。扩展资料:1、谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句,是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。

    恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。2、谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。

    谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“饭后百步走,活到九十九”。3、古今贤文以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。

    典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

    其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统。参考资料:百度百科-谚语。

    2.有哪些谚语故事(要内容)

    谚语故事 “人心不足蛇吞象。”

    象是森林中的一个庞然大物,蛇却是一条细长细长的爬虫,肚皮很小,吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多,居然妄想一口吞下一只庞大的象,真有点太自不量力了。“蛇吞象”是办不到的,它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”,而要“知足”,有句成语叫“知足常乐”。

    谚语: 气象这是人们在长期的生产实践中,观察气象的经验总结。如,1.蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久就来到。

    2.日落胭脂红,无雨也有风。3.朝霞不出门,晚霞行千里。

    4.久雨刮南风,天气将转晴。5.天上钩钩云,地下水淋淋。

    6.燕子外迁,地旱天干。农业它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。

    如:枣芽发,种棉花。今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

    庄稼一枝花,全靠粪当家。春雷响,万物长。

    重阳无雨看立冬,立冬无雨一冬干(赣)重阳无雨看冬至,冬至无雨晴一冬(闽)立冬小雪紧相连,冬前整地最当先。(江南)霜降腌白菜。

    立冬不使牛(北方)西风响,蟹脚痒,蟹立冬,影无踪(江南)立冬不吃糕,一死一旮旯“(南方)立冬有风,立春有雨;冬至有风,夏至有雨(山西)立冬种豌豆,一斗还一斗(南方)立冬有雨防烂冬,立冬无雨防春旱(闽南)立冬打雷要反春(北方)雷打冬,十个牛栏九个空(北方)立冬之日起大雾,冬水田里点萝(北方)立冬北风冰雪多,立冬南风无雨雪(北方)立冬那天冷,一年冷气多(北方)立冬北风冰雪多,立冬南风无雨雪(江南)立冬那天冷,一年冷气多(北方)立冬前犁金,立冬后犁银,立春后犁铁(指应早翻土)。(客家)立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨(客家)立冬落雨会烂冬,吃得柴尽米粮空。

    (闽南)立秋摘花椒,白露打核桃,霜降下柿子,立冬吃软枣立冬东北风,冬季好天空。(闽南)立冬南风雨,冬季无凋(干)土(闽南)立冬有雨防烂冬,立冬无鱼防春旱(闽南)[3] 卫生卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。

    如:1.冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。2.饭后百步走,活到九十九。

    3.食能以时,身必无疾。4.要想人长寿,多吃豆腐少吃肉5. 伤筋动骨一百天社会社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。

    如:1.量小非君子,无毒不丈夫。2.人不可貌相,海水不可斗量。

    3.若要人不知,除非己莫为。4.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

    5.狭路相逢勇者胜。6.笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。

    7.擒贼先擒王。8.路遥知马力,日久见人心。

    9.女人嫁汉,穿衣吃饭。10.王气垫,气垫王,为卖气垫到处忙。

    学习多是学习经验的总结,激励人们发奋学习。如:1.蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

    2.刀不磨要生锈,人不学要落后。3.世上无难事,只怕有心人。

    中华五千年文明,留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新,它们彰显着中华民族的传统美德,浓缩了许多做人、做事的道理和智慧,同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。

    谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。

    多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

    和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。

    但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。

    3.有哪些谚语故事(要内容)

    谚语故事

    “人心不足蛇吞象。” 象是森林中的一个庞然大物,蛇却是一条细长细长的爬虫,肚皮很小,吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多,居然妄想一口吞下一只庞大的象,真有点太自不量力了。“蛇吞象”是办不到的,它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”,而要“知足”,有句成语叫“知足常乐”。

    谚语:

    气象

    这是人们在长期的生产实践中,观察气象的经验总结。如,

    1.蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久就来到。

    2.日落胭脂红,无雨也有风。

    3.朝霞不出门,晚霞行千里。

    4.久雨刮南风,天气将转晴。

    5.天上钩钩云,地下水淋淋。

    6.燕子外迁,地旱天干。

    农业

    它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如:

    枣芽发,种棉花。

    今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

    庄稼一枝花,全靠粪当家。

    春雷响,万物长。

    重阳无雨看立冬,立冬无雨一冬干(赣)

    重阳无雨看冬至,冬至无雨晴一冬(闽)

    立冬小雪紧相连,冬前整地最当先。(江南)

    霜降腌白菜。立冬不使牛(北方)

    西风响,蟹脚痒,蟹立冬,影无踪(江南)

    立冬不吃糕,一死一旮旯“(南方)

    立冬有风,立春有雨;冬至有风,夏至有雨(山西)

    立冬种豌豆,一斗还一斗(南方)

    立冬有雨防烂冬,立冬无雨防春旱(闽南)

    立冬打雷要反春(北方)

    雷打冬,十个牛栏九个空(北方)

    立冬之日起大雾,冬水田里点萝(北方)

    立冬北风冰雪多,立冬南风无雨雪(北方)

    立冬那天冷,一年冷气多(北方)

    立冬北风冰雪多,立冬南风无雨雪(江南)

    立冬那天冷,一年冷气多(北方)

    立冬前犁金,立冬后犁银,立春后犁铁(指应早翻土)。(客家)

    立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨(客家)

    立冬落雨会烂冬,吃得柴尽米粮空。(闽南)

    立秋摘花椒,白露打核桃,霜降下柿子,立冬吃软枣

    立冬东北风,冬季好天空。(闽南)

    立冬南风雨,冬季无凋(干)土(闽南)

    立冬有雨防烂冬,立冬无鱼防春旱(闽南)[3]

    卫生

    卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如:

    1.冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。

    2.饭后百步走,活到九十九。

    3.食能以时,身必无疾。

    4.要想人长寿,多吃豆腐少吃肉

    5. 伤筋动骨一百天

    社会

    社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如:

    1.量小非君子,无毒不丈夫。2.人不可貌相,海水不可斗量。

    3.若要人不知,除非己莫为。

    4.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

    5.狭路相逢勇者胜。

    6.笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。

    7.擒贼先擒王。

    8.路遥知马力,日久见人心。

    9.女人嫁汉,穿衣吃饭。

    10.王气垫,气垫王,为卖气垫到处忙。

    学习

    多是学习经验的总结,激励人们发奋学习。如:

    1.蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

    2.刀不磨要生锈,人不学要落后。

    3.世上无难事,只怕有心人。

    中华五千年文明,留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新,它们彰显着中华民族的传统美德,浓缩了许多做人、做事的道理和智慧,同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。

    谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。

    4.成语故事100篇

    1、滥竽充数

    战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。

    当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。

    每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿吹奏。

    因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。

    后来,齐宣王死了,他儿子齐潜王继位,潜王同样爱听吹竽。只有一点不同,他不喜欢合奏,而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

    南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。心想,这回要露出马脚来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。所以,趁潜王还没叫他演奏,就赶紧溜走了。

    2、画蛇添足

    战国时楚国有位管祠堂的人,在祭祀后把酒分给底下办事的人,但酒不够分,于是他们想出一个办法来:大家在地上画蛇,画得最快的人就可以喝酒。

    其中一人画得最快,正打算拿酒来喝,因见其它人还未画好,他就再为蛇添上脚,此时另一人刚好画好了,便从他的手上把酒抢过来,并说:“蛇本来没有脚,你为甚么要为它添上脚呢?”说完就把酒喝掉了。

    3、守株待兔

    春秋时代有位宋国的农夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天,农夫正在田里辛苦的工作,突然却远远跑来一只兔子。

    这只兔子跑得又急又快,一个不小心,兔子撞上稻田旁边的大树,这一撞,撞断了兔子的颈部,兔子当场倒地死亡。

    一旁的农夫看到之后,急忙跑上前将死了的兔子一手抓起,然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想,天底下既然有这么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?

    从此以后,他整天守在大树旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了,他都没等到撞死在大树下的兔子,反而因为他不处理农田的事,因此田里长满了杂草,一天比一天更荒芜。

    4、八仙过海

    传说吕洞宾等八位神仙去赴西王母的的蟠桃会,途经东海,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把e79fa5e98193e4b893e5b19e31333433616138拐杖投到水里,自己立在水面过海。

    韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。八仙过海根据这个传说而来。

    八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

    5、自相矛盾

    战国时楚国有一个卖盾和矛的人,他夸说自己所卖的盾坚固无比,没有东西能把它刺穿;又夸说自己所卖的矛十分锋利,没有东西不被它刺穿。

    路上有人听见后,忍不住说:“如果用你的矛去刺你的盾,结果会如何?”楚国人立刻瞠目结舌,无法回答他的问题。

    5.30个超简短成语小故事

    拔苗助长古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。

    每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:“怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?”想了又想,他终了想到一个“最佳方法”,就是将稻苗拨高几分。

    经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去告诉家里的人:“今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!”

    他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。 杯弓蛇影

    晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒,正准备把杯子放到桌上的时候,突然看见杯子里漂着一条小蛇,心里就有点不安,不过还是勉强喝了那杯酒。

    回家之后,那个朋友就生了病。乐广派人去问候他,才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以,乐广很仔细地观察他家一遍,追究事情的缘由。后来,他发现墙上挂了一把弓,弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。

    后来,他再把朋友请到家里,让他朋友看清楚墙上的弓,再请他看看杯子里的东西。最后,他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候,病立刻就好了

    寓意:"心病要用心药治"。消除疑惑的最好办法是说明事实的真相。 退避三舍

    春秋时候,重耳来到楚国。楚成王以国礼相迎。重耳为了报答楚王,许诺来日回国当政,愿两国友好。假如晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君.公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

    围魏救赵

    战国时魏国围攻赵国都城邯郸,赵向盟国齐求救.齐威王派田忌率兵救赵.田忌用军师孙膑的计策,乘魏国精锐部队在赵,国内空虚,引兵攻袭魏都大梁(今河南开封),在魏军从邯郸撤退回救时,乘其疲惫,大败魏军于桂陵(今山东荷泽东北),赵国之围遂解.此次战役又称桂陵之战.

    卧薪尝胆

    春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国。

    朝秦暮楚

    从地域上来说,以韩、赵、魏为主,从燕到楚,南北合成一条纵线,东抗齐或西抗秦是为合纵;东连齐或西连秦,东西连成一条横线,进攻其他弱国是为“连横”。秦国在战国后期通过变法逐渐强盛,形成了一股强大的势力,而东方六国为抗击秦的攻势,曾一度“合纵”攻秦,使秦国受挫,放弃了一些占领地。但“合纵”却不能善始善终,最终被秦的“连横”政策各个击破。“合纵”、“连横”的斗争持续了很长时间,各国时而追随秦,时而又追随楚,反复无常,这就是我们常说的“朝秦暮楚”故事的由来。

    纸上谈兵

    战国时期,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战损兵40万 .

    6.成语故事大全

    天衣无缝【释义】神话传说,仙女的衣服没有衣缝。

    比喻事物周密完善,找不出什么毛病。【成语故事】传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉,见一个仙女从天上下来,她身穿白衣,美丽绝伦。

    她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体,竟看不出一丝线缝,好奇问织女。

    织女答道:“天衣本非针线为也。”老泪纵横(老泪纵横)【出处】请为父老歌,艰难愧深情。

    歌罢仰天叹,四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》【解释】纵横:交错。

    老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。【成语故事】公元757年,杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲,在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。

    邻居问他战争何时才能结束,并诉说家乡的苦难:地没有耕种,孩子们被逼去打仗……说到伤心处,乡亲们老泪纵横,杜甫只好仰天长叹7、无中生有(无中生有)【出处】天下万物生于有,有生于无。 《老子》【释义】道家认为,天下万物生于有,有生于无。

    把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。

    【成语故事】春秋时期,大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地,天地生万物,循环往复是道的运动,柔弱是道的运用,天下万物生于有形体的天地,有形体的天地生于无形体的道8、近水楼台(近水楼台)【典故】范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。

    ’ 宋·俞文豹《清夜录》【释义】水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

    【成语故事】宋仁宗时期,杭州知府范仲淹脾气温和,与手下人同甘共苦,很多人得到他的关心与推荐提拔,有一个外地巡检苏麟到杭州办事,送范仲淹一首诗:“近水楼台先得月,向阳花木易为春”,范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西9、鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)【出处】《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。

    另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。【解释】鸣:叫;盗:偷东西。

    指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

    【成语故事】战国时期齐国相国孟尝君出访秦国,秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他,秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬,燕姬求情放走了孟尝君。

    孟尝君一行深夜逃到函谷关,门客学鸡叫骗开城门逃跑10、破釜沉舟【典故】项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。 《史记·项羽本纪》【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。

    【成语故事】秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生死决战,终于击败秦军11、坚贞不屈(坚贞不屈)【出处】坚强而不屈,义也。 《荀子·法行》王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。

    《后汉书·王龚传》【解释】坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

    【成语故事】明朝末年,清豫亲王多铎率军攻打扬州,派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法,被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降,也被史可法回书痛骂。

    清兵攻陷扬州,史可法自杀未遂,被清兵俘虏,他坚贞不屈,慷慨就义12、盲人摸象【出处】其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。 《大般涅盘经》三二【释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

    【成语故事】古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象,一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子,一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子,一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象13、摩肩接踵【典故】临淄之途,车毂击,人肩摩。

    《战国策·齐策一》入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》【释义】肩碰着肩,脚碰着脚。

    形容人多拥挤。【同韵词】雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、。

    【成语故事】春秋时期,齐国相国晏婴奉命出使楚国,楚王存心侮辱他,不给他走正门,说齐国没人就派这个矮人来。

    晏婴说齐国街上的人摩肩接踵,挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。

    楚王自取其辱,只好隆重接待14、名正言顺(名正言顺)【典故】《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”【释义】名:名分,名义;顺:合理、顺当。

    原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

    【押韵词】出内之吝、情至意尽、十室之邑,必有忠信、砺世摩钝、十年生聚,十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、。

    【。

    7.还有什么成语故事带故事

    孟母三迁, 精卫填海 愚公移山 夸父逐日 神机妙算、不出所料、粗中有细、计上心来、七擒七纵画蛇添足 画龙点睛 女娲补天 笑里藏刀 做贼心虚 坐怀不乱 一手包办 望梅止渴 桃园结义 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合,合久必分 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心,路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 初出茅庐 舌战群雄 羽扇纶巾 隔岸观火 上房抽梯 七擒七纵 恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州 三顾茅庐 三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将 望梅止渴 桃园结义 锦囊妙计 舌战群儒 孔融让梨 木牛流马 割须弃袍 火烧连营 草船借箭 器宇轩昂 辕门射戟 单刀赴会 暗渡陈仓 志大才疏。

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    成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

    他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

    找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

    2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

    一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

    凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

    可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

    凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

    凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

    后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

    有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

    宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

    北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

    9.成语故事有什么

    1、寓言成语故事: 滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影 2、历史成语故事: 背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马 3、神话成语故事: 画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地 4、三国成语故事: 三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营 5、关于战争的成语故事: 草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙 6、关于马的成语故事: 马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、。

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